做好你的工作,就是对上帝最好的荣耀
提摩太前书6章
1凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得 神的名和道理被人亵渎。
2仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他,更要加意服侍他,因为得服侍之益处的,是信道蒙爱的。你要以此教训人、劝勉人。
默想:
常听老板抱怨,基督徒比没信主的员工更难管理,甚至有人把公司员工尽都换成基督徒,原本浪漫地以为这样就可以在公司里建立一个温馨的属灵家园了,谁知道,基督徒员工难以管理,常以属灵的理由拒绝老板的意见,最后闹得彼此都不开心。
这种抱怨并非个案,清一色所谓“基督化”管理十分成功出色的公司,还是个案多于实践的!为何如此呢?基督徒员工难管的问题,看来是由来已久的。保罗就曾特别教导提摩太:“凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得 神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他,更要加意服侍他,因为得服侍之益处的,是信道蒙爱的。你要以此教训人、劝勉人。”
保罗的教训恐怕并非空穴来风。要不是曾经在保罗时代的教会已经有过发生,因为同为基督徒,仆人便不再恭敬主人,或者看似更加属灵的仆人,因为主人不够属灵而轻看他,或者认为太过勤勉工作不属灵而工作懈怠,以致神的名和道理被人亵渎;要不是基督徒主仆关系,即老板与员工的关系是比较容易因为彼此同为基督徒,同为兄弟姐妹的关系而引起诸多误解的。
或有员工以为自己和老板都是基督徒,甚至在教会里,员工还是老板的组长或者属灵领袖,在真道上更加长进,道理上比老板知道得更多,便有意无意中轻看老板,至少没有信主前那么恭敬了。公司管理起来自然也就比较困难了。
之所以造成如此张力,并非信仰的初衷,而是基督徒对工作关系的误解。信仰的身份并不能取代工作关系。比如,在团契里,彼此是组员;但在公司里,老板依旧是老板,员工依旧是员工。无论是公司管理上的行政关系,还是在彼此的心理关系上,彼此都应该有这种清楚的界定。
保罗的教导是什么呢?他说:“凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得 神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他,更要加意服侍他,因为得服侍之益处的,是信道蒙爱的。你要以此教训人、劝勉人。”
简言之就是,员工应当因为主人信靠了耶稣而更加恭敬(配受十分的恭敬),更加的尊重,更虔诚的服侍,更加殷勤地工作。因为你与老板又多了一层属灵的关系,并且你创造的劳动价值(服侍之益处),是给了蒙爱的老板,因此好成为一个更好的员工。这就是保罗的逻辑。
为何似乎有基督徒员工更难管理?恐怕是来自两方面的误解。首先,作为老板可能希望以基督徒员工的身份来期待员工——他要是完美的员工,更加吃苦耐劳而不求回报。其次,作为员工,他可能会因为老板是基督徒的属灵家人了,而因为亲近失去恭敬,因为没有了关系的藩篱而看得平常,甚至工作懈怠了。故而产生张力。
信徒最好的见证不是说出来的,而是活出来的。信仰没有改变工作关系,但要能改良你的工作态度——以为主而做的心态做好工作,也因为我们基督徒的身份,而更当工作勤勉。要知道,做好我们的本职工作,那才是职场最好的见证!是对上帝最恒久的荣耀。
祷告:
亲爱的父上帝:
求祢改变我的品性,
使我更加像祢。
使我通情而达理,
使我圣洁而活泼。
崇敬基督而荣耀基督,
善解人意而祝福多人。
求祢给我灵性和智慧,
使我善于做人,也善于做事。
如此,
我方能在行为上荣耀祢,
在工作中见证祢。
使我凡事都能荣耀祢,
处处都能使人得益,
也使我自己得着喜乐满足和拓展提升。
主啊!
我甚爱祢,
我心渴慕祢的同在,
我对自己甚为不满,
但因为祢的接纳而接纳自己,
因为祢的救赎而满有盼望。
求使我脱离愚昧,
而充满智慧;
求祢使我丢掉固执,
而灵巧睿智;
求祢除去我的盲点,
使我自明自知又能自省自查。
不断进步,拓展更新。
丢掉无聊的事,
弃绝堕落的嗜好,
活出基督的尊贵,
彰显救赎的荣美。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
反思:
1.你是否经历过工作毫无突破,关系一塌糊涂,心情郁闷至极,麻烦事接憧而至,挫败将你包围,莫名的罪疚将你笼罩,想死的心都有了?你认为为何有这种经历?上帝在你的处境中做什么?又将如何领你走出困境?
2.你认为你现在的工作是否符合你的恩赐?你该如何突破?
3.你认为上帝对你职场有何旨意?你该如何调整职场规划?
【作者简介】
张远来:雅博网作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。