特别看到这是大卫的上行之诗，更能体会弟兄和睦同居之美。因大卫为王的早期，与扫罗家分争，这是兄弟相残，是骨肉相斗。他们原都是神的百姓，是以色列民，但为了各自所拥戴的王，在那里相煎太急。感恩的是，经过七年的内战，终于合而为一。现在他们一同在神的山上敬拜、在神的殿中赞美。看到这一幕，令人深感和睦是何等的善与美。

 

　　所以，看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！（1节）

 

　　这种美善，诗人用了两个比喻来描绘。

 

　　这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山，因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。（2-3节）

 

　　一是亚伦的受膏。

 

　　摩西遵行神的吩咐，将膏油倒在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。使他分别为圣，全心事奉神，同时，满受恩膏，带着能力服侍神。更有进一步的解释，亚伦受膏穿着圣衣，流到衣襟恰是胸牌所在处。这上面镶嵌着十二宝石，刻着以色列十二支派的名字，代表以色列全家在神前的合一。弟兄和睦同居，一同敬拜，一同从神得着恩膏，全心全意服事神。

 

　　二是黑门的甘露。

 

　　黑门山是北方最高的山，锡安相较黑门是较矮的山。两山相距有两百英里，神借黑门的冰雪融化，成为甘露，无声息地沛降在锡安山，使山上各物得着滋润、得以更新。以农物种生产为主的百姓，耕种深赖时雨与甘露。有了甘露的保证，就意味着有了生命、有了收成、有着喜悦。这不是人手所能促成的，是神所命定降下的，感恩。照样，合一的心也是神所赐的，我们也竭力保证在其间。

 

　　兄弟和睦，是何等地美与善。可惜很多的兄弟不大和睦。

 

　　该隐因着嫉妒杀害了自己的兄弟亚伯；

 

　　以色列的十二个儿子，十个因着嫉妒约瑟，把他卖给了以实玛利人；

 

　　即是亚伦，也同着姐姐米利暗，曾经毁谤摩西；

 

　　大卫的儿子，为了王位，也手足相残；

 

　　耶稣的十二个门徒，为了谁为大，也争得脸红耳赤；

 

　　教会是神的家，每个信徒皆是神的百姓，同有一位父，同信一位主，同读一本圣经，同被一个圣灵所感，可是也有哥林多的模样。

 

　　使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。

 

　　是什么阻碍我们与弟兄间的合一呢？是什么使我们失去合一的心呢？我们都蒙了主的饶恕，难道我们就不能饶恕弟兄对我们的得罪吗？何况我们需要的是彼此饶恕，因为互相间都有过对他人的得罪。切记，在主里同心。

 

　　耶稣，成就了神人间的和平，也带来人与人之间的和好。惟愿我们以基督的心为心，各人看别人比自己强，不要单顾自己的事，总要顾别人的事。在凡事上谦虚、温柔、忍耐，以爱心互相联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

 

　　祷告

 

　　为我们舍命的恩主耶稣，你藉着流血牺牲，拆除了神人间隔断的墙，使我们来到神的面前，成为圣洁，与神和好。今日，我们是神家里的人，一同被建造成为神藉着圣灵居住的所在。所以，祈求你，保守我们，使我们学像你的谦卑、温柔、忍耐、饶恕，用你的爱彼此服事，好叫我们能真正地合一。因为弟兄和睦同居，是何等地美、是何等地善。主，怜悯我们。奉耶稣的名求，阿们！