今日经文：那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：神啊！开恩可怜我这个罪人。（路加福音 18:13）

　　所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠，作随时的帮助。（希伯来书 4:16）

　　我是一个罪人。即使在信主以后，还是重复犯罪，屡战屡败。我怎么可以坦然无惧地来到主施恩的宝座前呢？

　　主告诉我先要省察自己(self-examination)，然后再来到主的面前 (哥林多前书11:28)。可是当我省察自己之后，实在不敢来到主的面前。我只能像那个税吏那样，“远远地站着，连举目望天也不敢”。

　　我日复一日地为着同样的问题、软弱、挣扎等翻来覆去祷告，实在是感到厚颜无耻，厚着脸皮（路加福音11:8“情词迫切”可以翻译为“厚颜无耻”）。

　　我这样一个罪人，怎能面对公义圣洁的神呢？尤其是作为一个基督徒，我犯罪更是辜负了主在十字架上舍命流血的爱！“人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死。何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？”(希伯来书10:28-29)

　　特别是在有些时候，我发现我并没有省察自己，而是在自我敬拜(self-worship)。我为主所赐的某些成就、恩赐、劳苦、事奉而沾沾自喜，当碰到困难挫折时又自怨自艾，怨天尤人。自我省察是主所喜悦的，自我敬拜是主所恨恶的。我经常反其道而行之。

　　但是，感谢神的恩典，“神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊！忧伤痛悔的心，你必不轻看”（诗篇51:17）。税吏那样面对主和捶自己的胸，正是主所喜悦的。法利赛人那样面对人和自言自语，正是主所恨恶的。

　　作为主所创造的人，我所必须学习的第一个功课不就是谦卑吗？作为一个罪人，我所必须学习的第一个功课不就是认罪吗？而且，连认罪本身也是主的恩典！如果不是主的怜悯，就“没有寻求神的。”(罗马书3:11)

　　人的价值就在于认识到自己本身没有价值，其价值在于认识他的造物主。

　　罪人的价值就在于认识到自己本身的价值是负的，其价值在于认罪和信靠他的救主耶稣。

　　主耶稣来到世界的目的就是要拯救罪人脱离罪。但达到这一目的的前提是罪人自己要认罪悔改，因为主耶稣来“本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”（路加福音5:32）

　　人必须首先对自己的能力、对自己完全绝望，然后才有条件去准备接受基督的恩典（马丁·路德）。

　　税吏那样的祷告应当持续蒙恩之罪人的一生。直到人生最后一口气，蒙恩之罪人也不可能超越税吏那样的状态。蒙恩之罪人离神越近，越发现自己罪大恶极，罪恶深重，根深蒂固，假冒为善，越清醒知道，自己离不开主耶稣的血，一刻也离不开。

　　罪人认罪悔改，完全不靠自己，完全依靠主耶稣的宝血，为罪忧伤痛悔而靠主又坦然无惧来到主施恩的宝座前，正是主的旨意。

　　天父始终在热切期待着、等候着浪子单单靠着祂的独生儿子回到祂的怀抱（路加福音15:20）。神啊！你的爱过于人所能测度的！

　　罪是主所恨恶的，但犯罪之后不来到主施恩的宝座前，更是主所恨恶的。

　　主不喜悦我们犯罪，但是主喜悦我们犯罪之后有信心来到主的面前。不要像亚当那样躲藏，不要像大卫那样掩盖，不要像彼得那样灰心又重操旧业（约翰福音21:3）。

　　因为真正的信心首先是努力不犯罪，其次是当万一为罪恶所胜，要靠着主的宝血再一次经历赦罪的平安，重新开始，忘记过去，努力面前。

　　“我小子们哪！我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。祂为我们的罪作了挽回祭。” (约翰一书2:1-2)

　　我们不能忽略罪、不认罪而直接来到神的面前，也不能仅仅专注于罪而不来到神的面前。忽略罪而直接来到神的面前，罪人就缺乏谦卑。仅仅专注于罪而不来到神的面前，就缺乏当有的在基督里的勇敢，是不信的表现。

　　哦，罪人之所以能够来到施恩的宝座前，完全是因为祂的儿子耶稣基督。罪人这样一无是处，却单单靠基督而坦然无惧，不是骄傲，而是对神的信心，是神的心意，是神的应许，是神的命令！

　　哦，罪人因为自己不够好、不够圣洁而不来到神的面前，或者因为自己够好了、够圣洁了就来到神的面前，这才是人的骄傲和自义，这才是神所恨恶的。因为在神面前，神只看祂的儿子，神只接受祂儿子的血。

　　马丁·路德说：当我看自己的时候，我实在不理解：像我这样的人怎能得救？当我看基督的时候，我同样不理解：像我这样的人怎能在基督里失丧？（When I look at myself, I don't see how I can be saved. But when I look at Christ, Idon't see how I can be lost. Martin Luther）

　　圣灵啊！求你带领我，若看自己一次，就要看基督十次（If you look at yourselfone time, you must look at Christ ten times）。

　　主耶稣啊！你的应许就是“到我这里来的，我总不丢弃他。”(约翰福音6:37)

　　达贝说：“哦！何等喜乐，能够一无所有，一无所是，一无所见，唯独在荣耀里永活的基督，并且一无所顾，唯顾祂在此地的权益。”（Oh, the joy of having nothing and being nothing, seeing nothing but a living Christ in glory, andbeing careful for nothing but His interests down here. J. N. Darby)

　　罪人啊！不要灰心，不要放弃！唯一不愿意你来到施恩宝座前的是魔鬼。他对你说：散了，别去祷告了，别去教会了！你看！有什么用？你还是这样！你太差劲了！连耶稣都救不了你。

　　魔鬼对自义的人说：“你够好了！用不着耶稣。”魔鬼对自责的人说：“你太差了！信耶稣也没用。”他所做的一切，就是竭尽所能拦阻人单单靠着主来到神施恩的宝座前。[1]

　　“我们并非不晓得他的诡计”(哥林多后书2:11)。

　　[1] Frans Bakker, Praying Always, (Carlisle:Banner of Truth, 1987), chapter 5 and 6.

　　玛拉基 来自中国大陆，传道人，现在北美服事。