耶稣又对门徒说：“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么；因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。你想乌鸦，也不种也不收，又没有仓又没有库，　神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢！你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或译：使身量多加一肘呢）？这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？(路加福音 12:22-26 和合本)

　　忧虑实际上是一个生命选择的问题

　　世界上有两种人，义人和罪人。

　　世界上有两种生命，属地的生命和属天的生命。

　　罪人只有属地的生命，

　　义人不仅有属地的生活，还有属天的生命。

　　罪人为了属地的生命而活，因为得到了肉体的一切而忧虑，因为得不到肉体的需要而忧虑。

　　罪人不会思考属天的生命，他以为人生在世只有地上一场，却不知道还有永远。

　　因此路加福音12：13-21节中为了灵魂预备地上一切丰富的无知财主，在地上比比皆是。

　　他们所预备的必将落入到一个虚空，因为他们根本不知道有没有明天。

　　义人不能忧虑，因为忧虑大部分是为了肉体的需要，

　　肉体的需要除了自己努力以外，更重要的一点还要上帝赐下的机会和供应，有的时候并不是努力能得到的，上帝的手要供应乌鸦和妆饰百合花，他也会给他的儿女带来供应和机会。

　　许多人在肉体的需要上忽略了上帝的恩典，以为天上怎么有这样的好事，但是，上帝的主权不仅涉及属灵生命，也祝福生命的种种需要，信就必得着上帝的全部。

　　总结以下为什么不能忧虑：

　　1. 忧虑带来愁烦，引起不安和虚空，伤身伤心。

　　肉体的忧郁病大部分的出发，可能就来自于一个小小的忧虑。

　　因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。(传道书 2:23 和合本)

　　2. 忧愁让人不自由，被捆绑，无法发挥上帝所造本色。

　　大卫没有忧虑，他不怕歌利亚，扫罗有忧虑，他怕的太多，需要没有忧虑的大卫帮助他解决内心的恐惧和不安，大卫为他弹琴，医治了他，但是，这也是忧虑的人走下坡路的时候，上帝让大卫取代了扫罗的王位。

　　人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心欢乐。(箴言 12:25 和合本)

　　3. 忧愁会让人忽略自己的身份，活成世人的样式。

　　忧虑的内容被上帝称为是外邦人所求的，外邦人就是一个价值观， 一个属地的身份。神的儿女当分别为圣，不是混在一起，别人做什么，我做什么，别人照常嫁娶我也如此，基督徒不要活得如此狼狈，我们是属天的子民，活出那个不一样来，全面的不一样，连祷告所求的都不一样，我们是为了灵魂向上帝请求，一个为了天国的事业专念的人，他必不至于缺乏。

　　4. 脱离了世上忧虑的人，必然活得在地若天。

　　你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。(路加福音 12:32 和合本)

　　神是乐意将他的国赐给我们的人，而他的国是一种从现在到永远的状态。不要非等到将来才去思想天国，当和世人不一样时，天国就存在我们心里。

　　5. 忧虑的事情大多不会发生，里面有太多的想象空间，撒旦也会借机布散谎言，让忧虑加增，撒旦就偷窃了我们的信心。

　　所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？(马太福音 6:31 和合本)

　　所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”(马太福音 6:34 和合本)

　　6. 忧虑一天也是一天，喜乐一天也是一天，忧虑并不能解决问题，那为什么还忧虑呢？

　　路6：25节，你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？

　　解决忧虑的方案：

　　1. 将一切忧虑卸给神，因为他顾念我们。

　　你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。(彼得前书 5:7 和合本)

　　这是真正主权的交出，半交不交不彻底交，仍然是自己想负责。

　　可我们最小的事都不能做，如何能解决这些问题呢？

　　有主不靠，是无知的人，专心仰赖主的人，就能集中全部精力在上帝所看重的事上，就能执行大使命，爱的诫命，而不只是在世人的柴米油盐上打转走不出来，为了世界忧愁重重的人，对抢救灵魂是没有胃口的，等到了天国就将知道，自己有多么大的损失。

　　2. 要有破釜沉舟的决心，把心全然交给主。

　　你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”(路加福音 12:33-34 和合本)

　　多么希望能把自己得恩典时对神说的话录音下来，那里面有许多的爱主态度和决心，但人里面有一个罪的彰显就是极易忘恩负义，不能把自己在上帝面前的态度持守下来。

　　真正变卖一切周济人时，上帝不要是你的钱，而是要你对天国的决心。

　　这样一个看不见摸不见的天国，是否能吸引你呢？

　　这样的决定，需要一个价值观的转变，一个信心的仰望。