伯22:21-30节  路8:11-15节

　　我们遇到苦难的原因之一，就是因为撒旦想把我们心中的道夺走。人的心中有道会得胜、会坚固、会胜过世界、会生命成熟。

　　太初都有的道，到我的生命开始成形，进入我里面为止，撒旦一直在为了神的道作抢夺的工作，他抢走了亚当夏娃的道、抢走了挪亚那时代的道、抢走了士师记中大部分以色列人的道，以至于在米甸的时代大道无人行走，

　　最严重的时刻时他要抢走耶稣这道，但耶稣复活了，也要带来全地的复活。对于道能结出果实来，最重要的能力就是持守。

　　持守是一种属天的品格，是不放弃，是更进入，是面对风沙迷眼，抹抹眼睛的继续前行，不是回头。持守是坚持，是一种继续跟随、不发怨言的决定。

　　1. 持守是停止和神争辩。

　　伯22:21节，你要认识神，就得平安，福气就会临到。

　　原文认识神的意思，是“停止和他争辩”不要不服气，要顺服他所有的安排，神是让万事互相效力的神，绝境面前开道路的神，红海、约旦河的打开，沙漠中开的江河，悬崖边的迂回，看起来都是难关，不要忘记你的神无所不能，无所不知。

　　容易争辩的原因是因为：不能明白是不是神的旨意。

　　神的旨意就是他要成为我的主意，而不是我自己的主意。

　　神的旨意是等出来的，不是跑出来或者干出来的。

　　等候神是一个重要的成长，实际上当我们一安静下来，就能遇见神；凭着血气忙碌起来，就能遇到魔鬼。

　　2. 持守是把神的话语存在心里。

　　伯22:22节，要将神的话存在心里。

　　要学习更多的聆听神的声音，那么在这个禧年，请你大声去读经，这样可以集中你的心，可以专注你的灵，而读出来的神话语就会被你的耳听到。

　　圣经是介绍神的书，不是介绍人的书，要从这圣经中读出神来。

　　心中若有神，下笔如有神。

　　信仰不是宗教运动，信仰是个人与神建立关系，当你有更多的神的话在心中时，当你面对福音对象、面对仇敌、面对困境时，圣灵就激活了你里面存下来的神的话语，那你口中的言语就带着智慧和能力，就能成为那搅动天下的神儿女。

　　3. 持守是远离罪。

　　伯22:23节，要远除不义。

　　罪的表现就是世俗。

　　与世俗为友的就是与神为敌，为什么我们难以与神同行呢？以诺与神同行300年正是让人羡慕，心是与神同行的人都不与那时代的价值观为伍，神为什么在诗篇第1篇有那样的教导呢？因为神不想让那世界的价值观败坏或者弄坏我们的生命。

　　非圣洁没有人能见神，神对我们的要求是，我是圣洁的，所以你们要圣洁。不管你犯了多大的罪，如果你回转，全然归向神，那么生命就必得建立，就充满机会，没有什么罪神不能饶恕，除非你不相信他。

　　4.持守是放下你心中依靠的珍宝。

　　伯22：24 你要将你的珍宝丢在尘土里。

　　什么是上好的，我们常常不知道分辨，保罗说，他以认识耶稣基督为至宝，看万事都是粪土。

　　神总是要把好东西给我们，但我们的双手总是满的，无法收礼。

　　当你里面的东西太多时，你很容易从一个极端走入另一个极端，不能平衡在神的里面。

　　所有的神儿女必须知道，我们是永恒国度的公民，正在造访一个暂时性的领域。这个世界的忧虑常常使暂时性的事物，看起来比永恒的事物更加真实，但越向前走，就越明白什么才是粪土。

　　5.持守就是以神为乐。

　　伯22:26节，以全能者为乐，向神仰起脸来。

　　为什么我们快乐呢？神在地上给人最大的恩典，就是自由的恩典。

　　我们是被赎回的，是重价买回来的，是从监狱中释放出来的，神把我们从仇敌手中赎回过去，使过去不再成为对付和控告我们的武器。

　　一个自由的人，是快乐的。一个被金链子捆住的人，虽是金链子，却是最痛苦的。

　　6.持守就是不顾一切的祷告，而不是不顾一切的忙碌。

　　伯22:27节，你要祷告他，他就听你。

　　如果你一天或一生当中，最忙碌的事是祷告，那么你的一天或一生将不会忙碌，常享安息。

　　魔鬼总是让我们过挪亚建方舟时照常嫁娶吃喝的日子，神总是想让我们忙碌于建造神家，与他亲近。

　　不要让情绪控制你的生活，而是让祷告成为你的生命。

　　每个人都要有一个战争房间，那是供应生命的。

　　每天灵修拾取吗哪的人，由主来决定一天的人，你定意要作何事，必然就给你成就。当越来越多的人参与到祭坛祷告时，祷告就成了复兴的发电机。

　　我们的祷告参与到了神的历史，在历史中的某个重要时刻，最大的改变是在天上，在天上有争战。启12:7-9节。

　　用祷告和相信去修建大卫倒塌的帐幕。摩9:11-12

　　祷告是有限的沟通，当我们与人有有效的沟通时，生活会没有问题；当我们与神有有效的沟通时，生命会没有问题。

　　7.持守就是谦卑。

　　伯22:29 谦卑的人，神必然拯救。

　　以基督耶稣的心为心，首先就要学习仆人领袖的态度 ，耶稣与大麻疯、妓女和罪人在一起，圣洁的耶稣都没有觉得脏，我们有什么理由用道德去判断一个宝贵的领袖呢，从自己的义下来，就能显出神的义。

　　走下人自己所筑的“神坛”，进入为神为人代祷的“祭坛”。

　　谦卑是把自己全然交给神，先后去给人，谦卑不是索取。

　　谦卑给教会和团契带来最直接的祝福，就是合一，没有裂缝和破口，完整的器皿才能装住恩典，而不会漏掉。

　　谦卑是我的是你的，你的是我的。

　　合一一定会带来神的同在和恩膏。

　　神拯救谦卑的人，虚心的人有福了，因为天国是他们的。