你们不可硬着心，像当日在米利巴，

　　就是在旷野的玛撒。

　　那时，你们的祖宗试我探我，

　　并且观看我的作为。

　　四十年之久，我厌烦那世代，说：

　　这是心里迷糊的百姓，

　　竟不晓得我的作为！

　　所以，我在怒中起誓，说：

　　他们断不可进入我的安息！

　　（诗95：8-11）

　　以色列人在旷野时，曾与摩西争闹说：“给我们水喝吧！你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？”

　　但摩西的反问却是：“你们为什么与我争闹？为什么试探耶和华呢？”（出17:2-3）

　　于是摩西用杖击打磐石，就有水涌流出来，解了百姓的干渴。因此那地方被称为玛撒（“试探”），又叫米利巴（“争闹”）。圣经说：

　　“因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说：‘耶和华是在我们中间不是？’”（出17:7）

　　在《诗篇》95篇，上帝斥责了以色列人当时的行为：

　　“那时你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为。四十年之久，我厌烦那世代，说：“‘这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为。’所以我在怒中起誓，说：‘他们断不可进入我的安息！’”（诗95:9-11）

　　以色列人的表现令上帝厌烦，上帝也起誓不让他们进入安息，可他们不还是进入迦南地了吗？

　　《希伯来书》告诉我们：“若是约书亚已叫他们享了安息，后来上帝就不再提别的日子了。这样看来，必另有一安息日的安息，为上帝的子民存留。”（来4:8-9）

　　由此证明：迦南地并非真正的安息之地，以色列人即使进入了迦南，仍然没有进入安息。

　　对于基督徒来说，这是一件非常值得思考的事情。今天我们都已经受洗归入基督，每到礼拜天都去教会参加礼拜，我们也会告诉亲人朋友，说自己是基督徒。

　　但圣经却提醒我们：“我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，或有人似乎是赶不上了。因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。”（来4:1-2）

　　在这里让我们看到，若我们不能活出在基督里的新生活，纵然拥有进入他安息的应许，又有何意义？

　　也就是说，我们只是一名形式上的基督徒，最终必如以色列那样，被上帝丢弃。

　　就如主耶稣的教训：“当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（太7:22-23）

　　求主光照我们，怜悯我们，使我们真正拥有重生的生命，活出基督的形像，将来有一天，我们才能进入上帝所应许的安息！