有些人放纵自己，不远离恶行，却说：“感谢神，赐给我平安！”这是何等的愚昧呀！

　　我们虽然在新约里，但约定的一方必须履行自己的责任和义务。所以说，不是做什么都可以的，都蒙福的，有话说“行善的复活得生，作恶的复活定罪。”不要心里顽梗，还自以为平安。

　　汤姆?华森认为：若你认为可以从罪恶中撷取平安，那就仿佛能够从毒药里吸出健康一样。

　　“假平安”里面也包含着自信，但这种自信源于自傲。任意妄为的自信，是一种不正常的平静。

　　“信心”这个词，在希伯来文中有两个意思：一个是信心，一个是愚昧。那些愚昧的童女，是何等的有“信心”啊！

　　有瑕疵的产品，无法承受明亮光线的照耀；拒绝搜索房间的人，里面很可能藏有偷窃之物。虚假平安无法忍受真道的试验，轻微的不顺都会使之动摇，并在绝望中消失。

　　虚假平安者，良心是沉睡的，这个沉睡的狮子会在死亡时苏醒，向此人吼叫。这人将成为自己的恐惧，预备好随时对自己施暴。

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　虚假平安常常表现在事情成功之后，所谓“创业容易守业难”。虚假的平安，往往伴随着松懈、麻痹和自以为是。

　　当初以色列民在埃及地受苦，哀声上达于天。YHH施怜悯，救他们出为奴之家。过红海，越旷野，四百三十年之久，到达迦南美地。

　　征途中，他们历经狂风暴雨，高山低谷，很多人倒毙旷野，成功来之不易！

　　但他们成功后，从列国经过，看见那里的可憎之物，并木、石、金、银的偶像。此时，就有人开始偏行己路，去侍奉那些国的偶像，有恶根生出苦菜和茵陈来。

　　他们明显听过陈明给他们的祝福与咒诅的话，但却仍然自夸说：“我虽然行事心里顽梗，连累众人，却还是平安。”

　　为此，耶和华大发烈怒，如烟冒出，将陈明的咒诅降在这地上。以至在怒气、忿怒、大恼恨中，将他们从本地拔出来，扔在别的地上，像今日一样。

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　人跌倒，不再起来吗？人转去，不再转来吗？

　　这选民为何恒久背道呢？他们是守定诡诈，不肯回头吗？

　　天上在留心听，听见他们说不正直的话，无人悔改恶行。他们各人转奔己路，如马直闯战场。

　　空中的鹳鸟尚且知道来去的定期，斑鸠、燕子与白鹤也守候当来的时令，这些蒙爱的百姓却不知道神圣的法则。

　　他们竟然说，我们有智慧，那神圣的律法岂不在我们这里。

　　看哪，文士的假笔舞弄虚假。他们从最小的到至大的都一味地贪婪，从先知到祭司都行事虚谎。

　　他们轻轻忽忽地医治百姓的损伤，说：“平安了！平安了！”其实没有平安。

　　他们行可憎的事知道惭愧吗？不然，他们毫不惭愧，也不知羞耻。因此他们必在仆倒的人中仆倒，向他们讨罪的时候，他们必致跌倒。

　　☆  ☆  ☆  ☆

　　前车之鉴，后事之师。今日我们是否依然看到，有许多这样的儿女和牧者，在步历史上失败者的后尘呢？

　　他们整天悠哉悠哉，盲目乐观。纵然事工，也是轻描淡写，无关痛痒。以至从上到下，没有争战的身影，一片祥和安然之态。

　　“虚假平安”是可怕的，因为他们是在自已欺哄自己，又在欺哄别人，同时更是仇敌设下的诡计。

　　“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”

　　真正的平安，是胜过阴间的权势，不再一生因怕死而为奴仆。他们活在得胜的国度里，平安喜乐，在地如在天！

　　平安的大工业已作成，但人心里的平安尚需建造。只有住在他里面才有真平安，而“住在他里面”却是信者每一天的实在功课！