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真理与谎言

2021-12-13 作者:香草山  
来源:作者原创我也要投稿

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  经文:王上21:3拿伯对亚哈说:“我敬畏耶和华,万不敢将我先人留下的产业给你。”

  引言:近几年来,电话诈骗越来越多,我们每个人几乎都接到过一些莫名其妙的电话,诸如,孩子出事,自己被政法机关调查等,不一而足。当然,这只是明显的谎言,日常生活中我们每个人还会或多或少都会接触到一些隐藏的谎言,诸如,买到假货,或买东西被扣称等等。

  我们自己也常常有意无意地说一些谎言。可以这样说,我们几乎每一天都接触到谎言。

  但基督徒却不可这样,我们要持守真理,弃绝谎言。

  一、下面我们来看一个记载在圣经里的有关真理与谎言的故事。

  1、亚哈王的烦恼。

  王上21:2-4亚哈对拿伯说:“你将你的葡萄园给我作菜园,因为是靠近我的宫;我就把更好的葡萄园换给你,或是你要银子,我就按着价值给你。”拿伯对亚哈说:“我敬畏耶和华,万不敢将我先人留下的产业给你。”亚哈因耶斯列人拿伯说:“我不敢将我先人留下的产业给你”,就闷闷不乐地回宫,躺在床上,转脸向内,也不吃饭。

  2、王后耶洗别的办法。

  王上21:7-9王后耶洗别对亚哈说:“你现在是治理以色列国不是?只管起来,心里畅畅快快地吃饭,我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你”。于是,托亚哈的名写信,用王的印印上,送给那些与拿伯同城居住的长老贵胄。信上说:“你们当宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上,又叫两个匪徒坐在约伯对面,作见证告他说,你谤渎神和王了。随后就把他拉出去用石头打死。”

  3、拿伯的结局。

  王上21:11-13那些与拿伯同城居住的长老贵胄,得了耶洗别的信,就照信而行;宣告禁食,叫拿伯坐在民间的高位上。有两个匪徒来,坐在拿伯的对面,当着众民作见证告他说:“拿伯谤渎神和王了。”众人就把他拉到城外,用石头打死。

  4、亚哈和耶洗别的下场。

  得到葡萄园。

  王上21:15耶洗别听到拿伯被石头打死,就对亚哈说:“你起来得耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园吧!现在他已经死了。”

  神的审判。

  王上21:17-19耶和华的话临到提斯比人以利亚说:“你起来,去见住撒玛利亚的以色列王亚哈。他下去要得拿伯的葡萄园,现今正在那园里。你要对他说:耶和华如此说,你杀了人,又得他的产业吗?又要对他说,耶和华如此说,狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血。”

  王上21:23-24论到耶洗别,耶和华也说:“狗在耶斯列的外郭,必吃耶洗别的肉。凡属亚哈的人,死在城中的,必被狗吃;死在田野的,必被空中的鸟吃。”

  审判应验。

  王下9:21约兰吩咐说:“套车!”人就给他套车。以色列王约兰和犹大王亚哈谢,各坐自己的车出去迎接耶户,在耶斯列人拿伯的田那里遇见他。

  王下9:25-26耶户对他的军长毕甲说:“你把他(亚哈的儿子约兰)抛在耶斯列人拿伯的田间。你当追想,你我一同坐车跟随他父亚哈的时候,耶和华对亚哈所说的预言,说,我昨日看见拿伯的血和他众子的血,我必在这块田上报应你。这是耶和华说的,现在你要照着耶和华的话,把他抛在这田间。

  王下9:35-36他们就去葬埋她(耶洗别),只寻得她的头骨和脚,并手掌。他们回去告诉耶户,耶户说:“这正应验耶和华藉他仆人提斯比人以利亚所说的话,说,在耶斯列田间,狗必吃耶洗别的肉;耶洗别的尸首必在耶斯列田间如同粪土,甚至人不能说,这是耶洗别。”

  5、长老贵胄的下场。

  王下10:11凡亚哈家在耶斯列所剩下的人和他的大臣、密友、祭司,耶户尽都杀了,没有留下一个。

  二、亚哈和耶洗别给我们的启示。亚哈和耶洗别这些谎言制造者的下场在提醒我们:

  1、不可说谎。我想这是所有人读了这个故事后的第一感受。日常生活中,许多人视撒谎为小事,甚至认为不说谎,办不成事。有些基督徒也如此认为。

  但他们忘了,谎言是要付出代价的!因为有一位公义的神在审判一切。善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。在公义的神面前,我们不可存侥幸心理!

  出20:16不可作假见证陷害人。

  太7:2你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。

  诗18:26乖僻的人,你以弯曲待他。

  太5:37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。

  约8:44他(魔鬼)从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。

  2、不可贪心。为了利益而撒谎,是谎言的常见来源。现在社会上的骗子们,为了自己的私利,制造和散布谎言,以骗取钱财,如那些电话诈骗者。而一些商家,为了金钱,短斤少两,制假贩假,只说好处,隐藏弊端。这些人对神没有敬畏的心,只顾眼前的好处,如同没有灵性的畜类一般。岂不知通过谎言所得来的利益要加倍的偿还!

  亚哈、耶洗别贵为国王、王后,却仍贪恋穷人的一点点葡萄园,他们的贪心导致了他们的谎言,也注定了他们的结局。

  出20:17不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。

  三、长老贵胄给我们的启示。

  1、我们要学会独立思考。在拿伯的这个冤案中,作为神选民的管理者,这些长老贵胄们本应坚持真理,提醒贪婪的国王与王后,不可违背神的律法。但这些人知法犯法,附从权贵,制造冤案,最后也落入毁灭的下场。

  这给我们的启示是,我们每个人都要学会独立思考,不要人云亦云。尤其是在众人都陷入谎言的时候,我们更要清醒。

  因为我们每个人都将单独面对上帝的审判,神只问你有没有遵守祂的诫命。到那时,我们不能把自己所犯的罪推到别人的身上。

  2、要不畏强权。这些长老贵胄之所以附从亚哈和耶洗别,无非是畏惧亚哈与耶洗别的王权。害怕拒绝他们会受到报复。但我们基督徒不可这样,要不畏强权,顶住压力。撒谎虽可以帮助我们免去眼前的麻烦,却会给我们带来更大的麻烦。

  路12:4-5我的朋友们,我对你们说,那杀身体以后不能再作什么的,不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁,当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们:正要怕他。

  四、拿伯给我们的启示。义人虽然死了,但他坚持真理的气概却在鼓舞着我们。

  1、不怕麻烦。很多时候,我们撒谎是为了避免麻烦,而坚持真理的麻烦则很大,正如拿伯一样,他因着坚持真理招来了杀身之祸。但我们不要害怕,因为主站在我们这一边。当麻烦来临的时候,恩典一定更大。因为一切都在主的手里。

  路12:6-7五个麻雀不是卖两分银子吗?但在神面前,一个也不忘记。就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。

  林后12:9他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。

  2、不计代价。坚持真理,弃绝谎言,坚持信仰,有时意味着,得罪人,失去升迁的机会,失去工作,甚至失去自由,失去生命。就如拿伯和他的儿子们一样。

  然而最终,神为拿伯一家申了冤,更把他们接到自己永恒的荣耀里。

  我们的确要做出选择,是选择真理,还是选择谎言?我们也要思考信仰所要我们付出的代价!

  路14:26-27人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒;凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

  路14:33这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。

  结束句:然而有主的话在安慰我们。太5:10-12为义受逼 -/迫的人有福了,因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼 -/迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼 -/迫他们。

 

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