有这样一个小故事。

　　阿根廷的一所学校，组织了一场“寻找最有爱心的孩子”的比赛活动。最终，一个四岁的小男孩成为获胜者。他的故事很简单：

　　小男孩的邻居，是一位刚刚失去老伴儿的爷爷。一天，小男孩看到老人坐在院子的板凳上哭泣，便静静地走了过去，爬到他的膝上，然后就坐在那儿。

　　后来，妈妈问他对那个爷爷说了些什么，小男孩说：“什么也没说，我只是帮着他哭。”

　　此处无声胜有声。有时候，什么也不说，倒胜过高言大智，千言万语。

　　生命到了一个境界，话语开始变少了，开始学会了体恤。

　　到了这个时候，就会理解下面的话：

　　凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。林前10:23

　　到了这个时候，就会从关注自己，到关注他人；从注目正误对错，到生发仁爱之心。

　　我凭着主确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。罗14:14

　　你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。人子已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。罗14:15

　　凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。罗14:20

　　无论是吃肉，是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不作才好。罗14:21

　　经上劝勉我们：都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。彼前3:8

　　体恤，就是设身处地，对别人的处境感同身受，与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。罗12:15

　　体恤，就是满有怜悯的心肠，压低自己的身段，使自己与对方站在同一水平。

　　我们的大祭司，如此之高，却降卑，体恤我们的软弱，他凡事受过试探，与我们一样。来4:15

　　体恤，就要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人。罗12:16

　　“同心”的最好方程式是：在基本原则上，同心；在不重要的事情上，自由；在一切的事上，爱心。

　　人际关系最大的难处，就是彼此的“心情”不同，所思所想、所感所触、所爱所慕、所悲所哀，无法相通。

　　我们应当竭尽全力，放下己见，设法进到别人的感觉里面，与众人有和谐的关系。

　　“体恤”和自私不能共存，若以一己之私为重，体恤就不复存在。只有在忘我及悲悯他人时，体恤才应运而生。

　　每个人行为的背后，都有原因和动机驱使。若能多一点考虑别人，多一点体恤别人，则人与人之间的问题便会减少，就不会使误会变成问题的起点。

　　使人和睦的人有福了，因为他们必称为父的儿子。太5:9