当我在电脑上打下题目这两个字的时候，突然想起屈原的《离骚》，顿时觉得有些讽刺。虽然只是一字之差，但却是天壤之别。人家屈原是爱国人士，心中充满正义和忠心，离骚是发泄他心中的不甘不平。而以民的牢骚却是为了满足私欲而发的抱怨。

　　生活当中，几乎每个人都发过牢骚，有过抱怨。而无一例外的都是针对别人，不会抱怨自己。为什么呢？究其原因，就是每个人都觉得自己配得最好的待遇，最好的结果。就因为对自己期待过高，因此往往就会对事物的结果有失望。失望之余，自然就要发发牢骚和不满。上到小家小户亲人之间，父母子女，夫妻二人。大到家国天下，对政局对实事的不满。其实作为当局者，家庭之间，有点小抱怨无伤大雅。或是父母抱怨子女长期不归的牵挂。或是年幼子女对父母的抱怨，零花钱太少，鞋子不够时尚等等。而作为旁观者对天下大事的抱怨就显得天马行空了。

　　今天对国足失利口吐芬芳，明天对贪污腐败气愤不已。几乎成为每一件新闻都可以成为每个人的发泄目标。

　　曾经，有一个民族。他们本是万千世界，万千民族当中一个微不足道的存在。就因为蒙了上主的垂怜，让他们从一人成为一族，再成为一国。从区区几十人到别国寄居，四百年发展到泱泱几百万人浩浩荡荡的离开。要知道，自古以来大军未动，粮草先行。这么多人的人吃马喂，可不是一丁半点的消耗。但是历史记载“你也赐·下你良善的灵教训他们，未尝不赐吗哪使他们糊口，并赐水解他们的渴。”还说“在旷野四十年，你养育他们，他们就一无所缺。衣服没有穿破，脚也没有肿。”

　　都说人心不足蛇吞象，即使这样无微不至的关怀供应，依然没有阻止他们的抱怨与牢骚。今天遇到危险抱怨摩西多事，不应该把他们领出寄居之地，落在荒无人烟之处死无葬身之地。明天抱怨口渴没有水喝。后天又抱怨没有肉吃。

　　发牢骚是人的天性吗？或许是。因为人总是不满足现状的。为什么园中所有树上的果子都可以吃，偏偏留下一棵树上的果子不让吃？难道真的怕我们太聪明吗？为什么喜欢他献的羊羔，不喜欢我献的粮食？难道您也偏心势利吗？为什么把我们丢在列国之中，不是应许爱我们永不改变吗？为什么任由外邦欺负我们，不是应许保护我们到永远吗？为什么让我们经历许多苦难，不能单单赐·给我们恩典吗？

　　小孩子不明白父母的用心良苦，只知道不给我糖吃就嚎啕大哭。当牙疼的时候也是嚎啕大哭。当我们的愿望得不到满足的时候，也会在祂面前嚎啕大哭，才不管是不是妄求。总之你是大能的，就该让我予取予求。才不管自己是不是蛮不讲理的道德绑架还是强盗逻辑。哎！人心啊！难以填满欲望的鸿沟。