箴言说：心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。

　　嫉妒，不得不说是一种非常微妙的心理，每个人都会有，只是程度轻重而已。它自古以来，毁掉了不少贤才志士。诗人屈原屡遭权贵嫉妒，无法施展自己的才能，不得不投江而死；周瑜嫉恨诸葛亮的才能，屡次加害不成，发出了“即生瑜，何生亮”的哀鸣，气急败坏反而丧掉自己年轻的生命，历史上这类由嫉妒造成的事例，不胜枚举。

　　嫉妒之病，病在心里。心中藏有嫉妒的人，其实是很苦的，他注定了心灵不得安宁。

　　撒旦因嫉妒基督在天庭的地位，受着全天庭天使的拥戴与崇敬，就想方设法地在众天使面前散存谣言，并让天使对上帝仁爱的律法产生质疑，最后带领三分之一受他蛊惑的天使背叛上帝，反抗天庭；他嫉妒人类始祖幸福安乐，便引诱他们犯罪，致使全人类都跟着遭殃。这一切都是嫉妒所带来的后果。

　　自古以来，很少有人不怀有嫉妒，嫉妒藏在几乎每一个人的心中。

　　圣经中有个这样的故事，第一个杀人犯该隐因为嫉妒把自己的弟弟杀了。那时人并不多，辽阔的大地虽然空旷，该隐的心却容不下亚伯。那是因为上帝看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒，变了脸色。他心中的嫉妒由此而生。上帝提醒他：“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？”该隐不但不理睬上帝的劝告，反而因为嫉妒之心，把弟弟杀了。可见嫉妒犹如人体中的癌症，越久越烂，终必死亡。

　　说到嫉妒，也不得不说受嫉妒之害的最典型圣经人物——扫罗。扫罗是以色列的第一位王，他曾率领军队平定四方，可他却因嫉妒大卫导致最后战死沙场。

　　当大卫打败巨人歌利亚，又同扫罗一同打败非利士人凯旋归来的时候，就有“妇女们从以色列各城里出来。欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。”一队歌唱说：“扫罗杀死千千”，另一队就应和说：“大卫杀死万万”，于是嫉妒的恶魔进入了王的心。他因以色列的妇女唱歌时尊荣大卫过于自己，甚是恼怒。他没有克服这嫉妒的情绪，反而显出了品格上的弱点。他说：“将万万归大卫，千千归我；只剩下王位没有给他了。”

　　扫罗打开了心门让嫉妒的灵进来，大卫的优秀让他嫉妒疯狂，扫罗让那鼓动他的恶魔完全控制了他，以致对圣灵的感动毫无知觉，终至造成报复和凶杀。

　　现实生活中，我认识一位少妇，她长着一双大大的漂亮的眼睛。但她总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻她嫉妒，别人身材好她嫉妒，别人富足她嫉妒，别人有才学她嫉妒，别人老公帅气多金她也嫉妒，……。德国有一句谚语：“好嫉妒的人会因为邻居的身体发福而他却越发憔悴。”五年不见，再见她时，因着好妒和争竞，她得了一身病，三十岁的脸上写满了四十岁的沧桑。

　　“心中安静是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”（箴14：30）而心存嫉妒之人就注定了不平、不满、仇恨、扭曲。嫉妒是骨中的朽烂，骨髓具有造血的功能，没有血就没有生命，若是骨朽坏了，生命也就不存在了，与嫉妒相对的是安静。心灵要真正安静，才有知足、感恩和喜乐（箴17：22）。

　　“不要为作恶的心怀不平，也不要嫉妒恶人。” 嫉妒实在是一把双利剑，伤人害己。一个人一旦有嫉妒心时，就犹如野草蔓生滋长，遍布整个心灵，同时也给自己的生活蒙上一层阴影。

　　圣经说：“爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒。”要除掉嫉妒之心，圣爱是最好的方法。

　　因为主是爱！他有能力和权柄拯救我们离开一切的罪孽。

　　人生在世，一定要有一颗平静和睦的心，切不可心怀嫉妒。

　　骨头若朽烂了，人就无法站立了。成了一滩烂泥。嫉妒是骨中的朽烂，追求和平，不要嫉妒人，祝福别人，才会得到主的赐福。

　　经文：

　　你们中间谁是有智慧有见识的呢?他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。

　　你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。

　　这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。

　　在何处有嫉妒、纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。

　　惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。

　　你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华，因为至终必有善报，你的指望也不至断绝。（箴23：17）

　　神是公义的神，神从不偏待人。神是全知的神，因为人所行的，神都一一鉴察，没有在审判的日子不被显露的，无论是善是恶，神都必审问。（参传12：14）

　　不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。

　　因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。

　　你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮；

　　又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。

　　因为作恶的必被剪除，惟有等候耶和华的必承受地土。