主啊，我等很久了

　　文:东方月

　　改变是一生的过程，有时看上去也是瞬间的发生。难就难在，我们并不知道那个带来转折的时间点到底在哪，以何种方式。

　　于是，怎样好好度过日常的人生，还能不错过主仿佛会“突然”临到的时机，成了我们常常追寻的疑问。

　　我该怎样一边还在医治过去，一边又已经能勇敢地迈向明天?我还在路上，却怎么知道我已经可以坦然投身在神对我的呼召?......

　　这些，都是我们一直在想的事。

　　每个人都有一个命定的人生。在你我来到世界之前，创造的主就认识你，并做了最美规划。

　　许多人一生让人记住的，就是一个主题，就比如，想到摩西你就想到三个字:出埃及。

       其实这就足见我们成功活出使命的一生了。那件事，就是神对你的呼召使命，而所有其他的都在为此预备。在出埃及记第3章那里，我们看到经历了漫长的挫折与等待之后，神找到了在米甸旷野成家牧羊、平凡度日的八十岁的摩西。

　　此刻这个伟大的使命仿佛终于要开始了。但若我们知道前面的故事，就知道这个呼唤不是这会儿才开始的，而是在摩西甚至还是个婴孩之前就开始了的。只不过，这中间，八十年过去了，并且仿佛是朝着相反的方向过去了。

　　但我们若再来从另一个角度看，就会看见背后的奇妙:四十岁正当年，摩西从埃及皇宫逃命出来，是因为他杀了一个欺负希伯来人的埃及人。那为什么他要帮希伯来人杀埃及人?是因为他知道自己的出身是希伯来人。

　　那为什么他会在埃及皇宫?是因为当年埃及法老要杀所有的希伯来男婴，而法老的女儿竟然偏偏捡到婴孩摩西、并收养为自己的儿子。

　　虽然圣经没有记载，但我们可以相信，神与这个被拣选的人之间，一定有过某种神秘的互动。以至于，这个“埃及王子”似乎会清楚地知道自己与生俱来有一个呼召，一个活着的使命，就是要带领他的同胞脱离埃及的奴役。

　　所以你就理解，摩西无法克制自己要做他生来被命定要去完成的事!(我们立志行事，都是主在我们里面做成的。)

　　只是，我们在正确地进入这份使命之前，常常会照着自己的意思，以血气之勇去行事。

　　-一这是为什么我们会看见摩西无法克制地要为了自己的希伯来同胞而杀埃及人。而他因此流浪逃亡，开始了接下来的寄居生涯。

　　所以我们要问的是:帮助希伯来人打败埃及人，这件事，到底是不是神的心意?

　　我们的问题时常就卡在这里。

　　我们说在神的家中成就梦想。要么我们不知道那是什么，一旦知道了我们总是觉得大概这回马上就要实现了。但却往往不是，这就很受打击。

　　受到打击之后，我们就非常困惑:

    是不是我搞错了，神没有要给我这个梦想?是我想多了吧，或者，只是曾经的激情吧?就这样，神的呼召，很多时候感觉就真的只剩下是神“曾经”给过的感动罢了。

　　就如此刻的摩西，埃及早已留在身后遥远的世界，心却又总是不属于眼前的旷野。 -这是否也是我们的困境呢?

　　你看，现在我们知道故事的后续，就知道，出埃及，这原本就是神自己呼召摩西要做的事，他确实找到了对的人。只是，就算对的人对的事，但那个时候，并不是神的方式。

　　有朝一日这位摩西会真的明白，神要拯救的，岂止是一个被欺负的希伯来弟兄呢，而是整个一代的以色列民族所有的人啊!神所计划的实在比我们自己所能想到的，要大太多!

　　我们经常以为自己在“帮助神做事”，恰恰那个时候神就要我们停下来。而当人知道靠自己做不到的时候，却到了神可以借着人做事的时候。

　　在经文中我读到很特别的一句话:[出3:1]摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。

　　这就是遇见神的那天，摩西已经放了四十年的羊，可这里还是评价说:他牧放着他“岳父的羊群”!

　　你可以从人的眼光看:悲催啊!一辈子我落得连自己的产业都没有。我是如此愿意完成神的旨意，结果却因此一无所有!但你若用神的眼光看，却完全是另一种解读:神在说一是的，我称之为你岳父的羊群，是因为:这不是你的命定，也不是你一辈子的生活!因为你必将拥有你自己的羊群，就是全部的以色列百姓!那才是你真正的所属!而这一段，只是你人生的必经之路，一段被历练直到可以去承载使命的过程。

　　我对你的呼召，那个你出生前就命定的人生，从未改变，从未忘记，从未失去!

　　今日，这也是对你我的话语。