死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪……(林前15:55-56 )

　　我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内。 (来 6:19 )

　　华夏文明自古以来，甚是忌讳谈论与死相关的话题。不过，不管你谈不谈论他它，它就在这里，我们却装作没看见，这种自欺很愚蠢。

　　活得多长久，并非是生命的真正“指望”；惟有圣洁的“初熟果子”彰显的“指望”才是灵魂的锚。生命的指望使死亡永不能再发动。

　　“死亡的毒钩”使人失去生命的“指望”，因为人们把自己的“灵魂的锚”扔进错误的海洋里了。

　　其实，死亡一直尾随着我们，就在我们的门口蹲守。罪就在我们生命里，在我们出生的时候已经潜伏在我们的必经之路上了。

　　死亡不是消失，死亡的本质在于隔绝。死亡的可怕也不在于离开世界，而在于去了另一个世界，去了一个与 神完全断绝的黑暗深渊。

　　靠着耶稣基督，这个毒钩终能从我们身上除去。…马丁·路德

　　希腊文明是航海文明，所以“锚”是指望的象征。一艘船必须有一个锚，才会停泊得 “坚固”不摇动，“牢靠”稳妥。

　　我们灵魂的锚，就是这“指望”。

　　锚被抛在水中，能使船坚固牢靠。《希伯来书》说，我们“灵魂的锚”是“通入幔内”的。“幔内”指至圣所，这是大祭司的职事。

　　我们靠着更美的大祭司，借着祂的牺牲，一次而永远地进入了至圣所，因此，这“指望”成了我们的“灵魂之锚”。