但是，好坏并存，一些异端邪教，一些伪装成基督教，却为了赚取私利的公众号也频繁出来，迷惑信徒，让我们防不胜防，被骗被掳走的群羊不在少数。

 

　　关闭手机，不看这些信息，也是不现实的，

 

　　因此，我们需要从圣经中得到一个正确的态度，去面对末后时代的变化。

 

　　直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。

 

　　在保罗所处的初期教会时代，以弗所教会也同样面对这样乱相的挑战，因为世界上没有新事，时代如何变化，内容是万变不离其中。所以，圣经尽管是在那个时代记录的，仍对于我们的时代适用。

 

　　1. 所有的信徒需要在真道上合一。

 

　　这是面对乱相的宗旨。

 

　　是在真道上，不是在假道上，不是在似是而非的道上，不是在错谬的道上，真道就是神的话语，就是圣经。

 

　　一本圣经可以让我们合一，圣经以外的不能合一，以经解经的可以合一，人意和血气解经的不能合一。

 

　　当信徒在圣经上渴慕，有规律的诵读和经历，委身讲真道的教会，顺服圣灵的带领，有稳定的信仰生活时，就能不断的成长，因着真理的丰盛，而长大成人，就自然有了分辩能力。

 

　　不是某个人让你成长，也不是依赖神以外的任何势力，是在圣灵和真理里面的基础里，神让我们成长。

 

　　2. 不成熟的小孩子，容易受到四种乱相的吸引，要注意分辩。

 

　　1）人的诡计：是诡诈的利用基督教，吸人眼球，达到赚钱和出名目的人或组织、或教会、或教派，

 

　　代表：各种推出没有实质培训内容，在火爆的会场里，励志成功学之类的课程，里面偶尔会涉及一些基督教的经文，挖掘人的潜能，高举人的正能量，仿佛让你感受人才是最重要，人只有靠自己才能成功。

 

　　把成功学的思维引到教会里，高举基督徒富足可以荣耀神这样单一的观点，取悦人，刺激人的现实需要的一些教会，强调人信主以后不用悔改的恩典福音教派。

 

　　2）欺骗的法术：一些魔术表演、通灵术、赶鬼大师、算命、占卜、看星相等。

 

　　代表：旧约中法老的术士，他们也可以将杖变成蛇，

 

　　算命看相的之所以看的准，通灵的也有效果，在印度教甚至有许多异能出来，原因是他们是靠鬼王别西卜赶鬼的，这个世界是在那恶者权下，它也是灵的存在，是有能力的，为了引起人的相信掳掠羊群，他们常常用那些大鬼赶小鬼的表演吸引人心。

 

　　至于魔术则是一些障眼法、手速、及科技手段，不足为奇。

 

　　3）异教之风：世俗的潮流和其它宗教信仰。

 

　　代表：流行于世界的潮流，文化形式、娱乐、外在的饰品、衣着发型、说话的表达和口气、夜店K歌、网游手游、这些都是世界流行的东西，这些东西很容易吸引年轻人去追赶。

 

　　现在比较可怕的是撒旦教的影响，它们有教会，甚至有祭司，如同拜巴力的时候一样，强调满足人的欲望、解放自我和天性，在性方面泛滥，纵欲乱交、美其名曰这是它们教派的教义和献祭形式，迦南神庙都有庙妓，这些都非常吸引年轻人。

 

　　4）异端：是指谬误、错觉和欺骗。

 

　　代表：现在比较泛滥的就是来自韩国的新天国异端，这个异端抓住教会人多，牧养不周的漏洞，他们不传福音，只是找已经信的信徒，给他们系统的查经培训，分为初级、中级、高级阶段，在初级阶段与传统教会教导区别不大，但是到了中级以后，就漏出了真实面目，灌输他们的教义，乱解启示录，迷惑恐吓人心，让人对他们教派效忠，这个教派的骨干能讲并且很热情有爱心，所以让人防不胜防，一如新天地，深入海，被他们洗过脑的人，再回到自己的教会讲拉羊群，搅乱了教会的正常秩序。

 

　　关于新天地的错误教义揭露，在网上有许多见证和介绍，一搜索可知。

 

　　3. 面对这些诡计、法术、异教和异端，应该有的态度。

 

　　1）对待极端，要极力的挽回，因为再有一脚就成为异端了，他们只是太执着于某种观点自己的见解了，在整体教义上问题不大，需要多多代祷和交通。

 

　　2）面对异端，要对他们讲明福音和真理，拿着圣经帮助他们分辩他们错在哪里，虽然会很激烈，但至少把真道的信息传递了出去。他们也是受到了迷惑被欺骗了而己。同时，也要为他们迫切的祷告，求圣灵来洁净他们，感动他们认识到自己所受到的迷惑。

 

　　3）面对邪教，直接报警，国家机器的权柄也不是空空的佩剑。

 

　　4. 对于基督教其他的教派需要保持合一和接纳。

 

　　在教会历史中，由于某个观点不同，产生了许多的教派，这些教派不是异端也不是极端，只是在仪式上、聚会方式上、不涉及到救恩的教义上有所不同，这些的需要有宽容接纳的心。

 

　　代表教派：长老会、路德宗、加尔文派、卫斯理派、圣公会、浸信会、中国家庭教会等等。

 

　　这些教派从属于不同的国家，只要他们在各自的国家牧好教会，管理好群羊，我们就能因着真道全身靠他联络得合式，在爱中建立自己。

 

　　奥古斯丁说：“在绝对的事情上，持守；在不绝对的事情上，包容；在一切事情上，相爱。”