《士师记》里有两位士师，一个叫基甸，一个叫耶弗他，这两个人都被神大大使用，也为民立了大功。当以色列人被外邦逼 -/迫时，神呼召了他们，他们领导以色列人，奋起与外敌争战，拯救了民族。为什么我只提这两个士师？因为他们俩都有一个很相似的经历。

　　除了都被神呼召，靠圣灵的大能大大击杀敌人之外，他们还都遇到了自己的弟兄以法莲人的逼 -/迫。

　　这些以法莲人很有意思。当自己的弟兄基甸和耶弗他打敌人的时候，他们不出来。可打完了仗，却跳出来攻击解放他们的恩人，责问他们：“为什么不叫着我们一起去？”以色列历史上一共就发生过两次这样的怪事，而两次又都是以法莲人。不知道只是巧合，还是以法莲人有这样的传统？

　　虽然基甸和耶弗他这两人遇到的事一样，而他们俩的反应可大大不同。

　　先看看基甸在以法莲人大大争吵时是怎么说的：

　　《士师记》8:1-3以法莲人对基甸说：“你去与米甸人争战，没有招我们同去，为什么这样待我们呢？”他们就与基甸大大的争吵。2基甸对他们说：“我所行的岂能比你们所行的呢？以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚比以谢所摘的葡萄吗？3上帝已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中；我所行的岂能比你们所行的呢？”基甸说了这话，以法莲人的怒气就消了。

　　当时，基甸带着三百人打败了“如同蝗虫那样多”的敌人，并追击敌人到了以法莲人的地界。基甸派人通知以法莲人守住渡口，抓捕逃跑的米甸人。要知道在基甸杀败敌人之前，以色列人被米甸人逼 -/迫得只能在洞穴中过着苟且的生活。而现在终于可以扬眉吐气了。以法莲人知道敌人已经败了，他们也敢与出来抓俘虏了。结果他们抓住了米甸人的首领俄立和西伊伯。以法莲不但不感谢基甸的拯救，反而“得了便宜卖乖”，责备基甸当初没有招呼他们一起去打仗。面对如此不公正的待遇，拿我们谁来说，都会“咽不下这口气”。那么，大功臣基甸又是如何反应的呢？

　　基甸的态度非常谦卑。他夸奖以法莲人的战功，特别是抓住米甸人两个首领的功劳，擒贼擒王嘛！你们的功劳比我的大多了！你们摘的才是最好的大葡萄，我摘的还没有你们摘剩下的大呢。听了这样的赞美之辞，以法莲人的怒气顿时就烟消云散了。

　　我们反过头来再看看耶弗他面对同样的情况，他又是怎么回应的。

　　《士师记》12：1-6以法莲人聚集，到了北方，对耶弗他说：“你去与亚扪人争战，为什么没有招我们同去呢？我们必用火烧你和你的房屋。”2耶弗他对他们说：“我和我的民与亚扪人大大争战；我招你们来，你们竟没有来救我脱离他们的手。3我见你们不来救我，我就拚命前去攻击亚扪人，耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢？”4于是耶弗他招聚基列人，与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人，是因他们说：“你们基列人在以法莲、玛拿西中间，不过是以法莲逃亡的人。”5基列人把守约但河的渡口，不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说：“容我过去。”基列人就问他说：“你是以法莲人不是？”他若说：“不是”，6就对他说：“你说‘示播列’。”；以法莲人因为咬不真字音，便说“西播列”。基列人就将他拿住，杀在约但河的渡口。那时以法莲人被杀的有四万二千人。

　　以法莲人态度固然蛮横强暴，可是耶弗他回应的态度比他们更强暴，将那些委屈他的以法莲人都赶尽杀绝。

　　基甸和耶弗他都是行善后不被善待反被攻击。可是基甸可以忍耐，平息对方的怒气；而耶夫他却不能受丁点的委屈。以法莲人这事做得固然不义，是无理取闹；但耶弗他对待自己有弱点的弟兄也太过当了。

　　关于行善和受苦，《彼得前书》2:20-2320你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在上帝看是可喜爱的。21你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。22他并没有犯罪，口里也没有诡诈。23他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。

　　彼得说，如果我们犯了错误，受到别人的打击时，因为那是我们应得的惩罚，所以即便我们能够忍耐，不反击也没什么可夸的。只有当你做的都是好事善事，不但没有得到应有的好报，反而被人误解，还攻击你，这时候你依然能够忍耐不公正的待遇，不去向对方反击，那才是神所欣赏的态度。因为我们的主耶稣就是这么做的，他没有犯罪，做的都是好事，却受到世界上最不公正的对待，被责打、甚至被杀害，他不但忍耐这些伤害他的人，而且向天父为他们求赦免。

　　婚姻生活中，夫妻在家里都会做一些好事，善食，但是当对方没有看到我们的成绩；或者看到了没有评价；甚至反过来埋怨我们做的不完美；要不就没事找事，恩将仇报。这时，我们就会很委屈了。那么，在这样的形势下我们是效法基甸呢，还是耶弗他？

　　基甸受了委屈时的态度，是忍耐。我们知道，爱是恒久忍耐，又有恩慈，他忍耐了以法莲人的无理取闹，还给他们恩慈。对方平息了怒气，一个人没有死，皆大欢喜，充满了爱。

　　耶弗他就不一样，受了委屈后大怒，把没有给他应有评价，甚至没事找事的人，来个赶尽杀绝。

　　我这样比较两个士师不同的回应，是要告诉大家，夫妻也是这样，我们当行善受苦的时候，就要效法基甸的榜样，用爱去遮掩许多的罪。不要像耶弗他那样，心里想，我做的都是好事，你们却要委屈我，我告诉你们，我可一点不客气，把你们都收拾了。这样做，会引起很大的冲突，搞不好，婚姻都要破裂!