（于宏洁）：今天为什么有这样一个负担，我和于师母请所有的父母，老师聚在一起，因为这个世代我们面临非常大的挑战。从前的父母养孩子容易很多，一代比一代困难。从前在我的那个世代，顶多是所谓的代沟，是从年龄来的，大家人生的经验，年纪造成的。可是现在不光只是代沟的问题，我们养孩子，很不小心孩子会掉到isolation,把他自己隔离。他里面并没有很深跟父母之间的attachment，他跟父母缺少了那种亲密跟连接。不光是跟父母，他可能到后来跟朋友，跟教会都这样。所以我想今天跟大家有这样一个交通，就像一个属灵的大家庭。我们不是个别独立在在那里应付我们的孩子。而是我们怎么样子第一方面我们回到圣经，backtotheBible,backtothebeginning,backtothebody。我们回到圣经，我们回到起初，看神命定应该怎样养育我们的孩子。但是另外一方面我希望我们大家群策群力，我们能够同一个方向，把我们的力量可以聚合，不会各做各的，父母亲有自己的带法，然后主日学老师有自己的带法，教会又有另一个方向，孩子们也会很confuse。我希望我们一起回到主的话里面来看到底我们应该怎样来面对我们的下一代。论到养孩子，每一个人都是快手笔，都有自己的一套。每个父母都有一套方法，我们也不是要把我们的方法给你们，因为我们自己也在学。很多地方做不够，亏欠，尤其我做父亲的，我觉得自己很不够。我们藉着这样的问题回到圣经，因为这个问题已经是全面性的，而且越来越恶化。

　　我们一起来读这节圣经，就是我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。这句话是帮助我们，叫我们先知道一件事，生命是神给的，生命是神所赐的，生命在神的手中。所以当我们在这里养孩子的时候，我们有自己浇灌的方法，我认为这样浇灌好，我认为给他这个好，我认为给他那个好，那是我们浇灌的问题。但是他的成长绝对不是外面知识的成长，情感的成长，事业的成长，外面的成长。他有一个成长是影响到他永世的，就是他属灵生命的成长。这个是我们一定在主面前要重视的，很多的家庭已经在收这个结果。圣经上讲的清清楚楚的，我们种的是什么，收的就是什么。所以今天我们已经在收的东西常常因为我们过去这么种。所以我们不要都去怪神，都去怪这个世代，我们一定要小心。

　　孩子还小的时候，尤其我们在座很多孩子都很小，我好羡慕你们。如果孩子在这么小的时候，我们先用主的话，先用圣经的原则，我们把他培养，你发现他属灵的生命会长的很好。将来他进到大学去的时候，你就放心很多。今天如果一个孩子在我们手边只有18年，以前一个神的仆人讲过，神真正交在我们手中就这18年，18年以后他就出去了。出去以后，他的独立性，他跟你的关系，他各方面，基本上我们不再像从前那样own他们。这18年里面如果没有预备好的话，你把他放到大学，就好像你从来没有教一个孩子游过泳，然后你突然把他丢到大海，然后你转身就走。你再也不知道他怎么过生活，你再也不知道他怎么生存，你再也不知道他可能碰到的挣扎，他可能被整个世界，被罪恶湮没了。当孩子还小，有这么多的主日学老师，有这么多的牧者在lead的时候，我们不要把我们家属灵的教育跟教会的生活分开来。同样的，儿童主日学班，我也希望我们的教导是能够配合整个教会很重要的方向，大家一起来。我们回到圣经，回到起初，回到身体里面来。

　　我在这里只提三个点，因为一起祷告，一起交通的，写太多了，大家记不起来。这三件事情非常重要。第一件事情，我们培养孩子第一个重要的方向是他与神的关系。RelationshipwithGod。第二件事情是与基督身体的关系。RelationshipwithbodyofChrist。第三件事情是像基督的品格。Christlikecharacter。Christlike绝对不能拿掉，就像今天世界的人都希望孩子有好的character，这都是很好的父母，有些父母根本不在乎孩子的character。中国大陆有一大堆character的讲习班，Christlikecharacter是像主的，是主。我们这里提到三件事情，非常简单背。十字架，跟神的关系，和基督身体的关系，是主，就是像主。这是我们里面整个的家教也好，所有的聚会，所有的主日学，所有的青少年聚会，我们都是朝这三个很重要的方向去。

　　与神的关系，这个点大家都认为一定是。问题是今天在这个点上我们都承认我们都做的不够。就是如果他自己没有建立起跟神第一手真实的关系，先不要讲它肤浅，但至少它要真的。因为很多的孩子都知道察言观色的，所以他们在我们面前他们会背圣经，他们会祷告，他们会有一些很听话的表现，但是他真实的情形不见得是这样。我相信我的孩子可能也会是这样，我也听过很多主日学的老师背后也跟我讲，很多的孩子在父母面前表现的跟父母不在时表现的几乎是不认得的人。所以我们千万不要有一个迷失，觉得我的孩子很好。原谅我这么讲。孩子们在我们面前的表现跟他们真实的情形，中间一定有gap。但是这个gap有多大，wedon’tknow。所以我们一定要小心，要很谦卑，因为我们真的不知道我们孩子真的情形如何。主日学老师可能知道的比我们父母还多，因为她们看到了另外一面，父母不在的时候是怎样的。所以我们一定要建立起这个关系，就像我讲的，18年。就是18年，孩子就出去了。

　　我这次去英国，他们告诉我们，剑桥大学有三分之二的人已经犯过淫乱，至少三分之二以上。所有的学生进到这么高级的学府，但是他们生活的糜烂，吸毒，性泛滥，是没有办法想象的。剑桥啊，这些是过五关斩八将挤进去的。CS路易斯说，你如果点着灯下地窖，地窖里面明明有很多的老鼠横行，可是你点着灯下地窖的时候，你会看见好好的。可是如果啪一下子让你看见里面的真相的时候，你自己吓到了。

　　前一阵子我在东岸的时候，有些父母跟我讲，不敢上孩子的Facebook。因为上去看了以后就非死不可，才晓得孩子原来是这样。我们也不是要把他讲的很灰色，还是正面的，今天生在我们中间，生在在座的家里面，我觉得是神的恩典，我们就绝对不要妥协于，或是无可奈何与这个世代的邪恶。Weneedtofighttogether.我们一起把这个墙筑起来。也许你的家很好，像一块块很好的鹅卵石，但是我们需要圣灵，需要主的爱，需要主的话，好像水泥一样把我们连结起来，好像是一道坚固的墙，而不是河水上来就会倒的墙。这需要我们在座所有的父母配合。我们一起要着重于孩子一定要跟神有真正的关系。不要光听他会祷告，他会背圣经，就以为可以放心。我们要去了解他是不是真得救了？他做错事，里面是不是会有光照？你不要以为小孩子不会有，会有的。他里面要有这个感觉，没有的话，其实很危险，表示已经麻木了，表示他是表面的。

　　第二件事情，一定要叫他学会在乎基督的身体。这不光只是世界上说的teamwork,teamspirit。这个世代的特点isolation。我们曾经引用一本书，讲到婚姻最大的杀手，还不是我们个性不合，兴趣不合，看法不同。婚姻里面最大的杀手就是isolation，隔绝。我不想再和你沟通了，把我自己关起来。夫妻的关系，孩子的关系，道德的关系，面子的问题勉强在一起，可是我是isolate，我不跟你交通。这是婚姻最可怕的一件事情。那孩子呢？他们在这个世代里面，他在网络上，在手机上，在音乐上，在很多的事情上他可以找到他的发泄，找到他的满足，他可以找到很多东西吸引他。所以基本上在他个人所谓的生活里面，他self-sufficient,但是人生最重要的事情，亲情，跟父母之间的关系，兄弟之间的关系，团队之间的关系，教会的关系，统统在他们生活中是很低很低的priority，所以他们没有属灵的胃口。他们来到神家是被父母带来的，他们顶多就是朋友可以在一起，他们可以享受在一起的时间，可是他们缺少属灵的胃口。所以我们今天把它们带到神家里来，我们是希望他在身体的保护里面，在身体里面成长。在身体里面最容易看出你的孩子怎样。

　　当教会有个整洁的活动，你如果有机会的话，你应该主动去问老师，到底我的孩子有没有参与？我好几次到厨房去看，William带着一两个，甚至刚得救的福音朋友在那里洗洗弄弄，所有其它孩子在那里打手机，看电玩，relax。你马上可以看见你的孩子到底是不是在group里面，是一个肯牺牲，大家一起来的？有没有身体的概念在他里面？大家千万不要小看这些事。这些事情不光是影响他将来怎样跟人相处，也绝对影响了神家将来有没有因为self-center是人的本性，但是self-center在这个世代里面很容易被扩大，也很容易被父母越来越扩大。因为我们在家保护的太厉害了。四年前我们参加标杆教会的聚会，那天讲道说，你知道吗，他们曾经做过对上千父母的调查，如果让你重新做父母一次，你会希望在哪些点上可以改进？他列了几个东西让人家挑。排行榜第一名的是他们希望他们的孩子能够更多的独立，他们少帮他们做一点事情，不要这么保护他们。你看看连美国人都这样讲。你看看我们今天中国的父母亲，对孩子简直是，除了学业，我们为了他学业上，所有其它的事我们都可以做。家里面可以不需要洗碗，不需要叠被。我不是说每一个父母，我是说我们中国人一般来说。我们不要轻看这些事情。他的团队生活，他跟人相处，他在一个团队里面肯不肯牺牲自己，这是很重要的事。这是讲孩子。

　　大人也一样。当我们今天在这里带孩子的时候，自己是不是活在身体里面？我自己有没有团队精神？当教会有一件事情的时候，我来不来参加？我带不带孩子参加？孩子们都在看呢。我们要在身体的里面，主把我们摆在教会，我们一起在这里成长，我们一起在这里爱我们的孩子。我们一起在这里帮助我们的孩子。如果今天看见一个小孩子在外面乱冲乱跑，不需要对他大凶，但是任何一个父母都应该帮助stop他，免得他撞倒老人家。老人家一撞倒，可能就走了。我这次在欧洲就是发生这样的事情，人家因为小朋友撞倒，结果发生很严重的结果。我们要爱他们，大家一起来，你不要觉得那是别人的孩子，不敢管。我们是在爱里面，你必须要对他大吼大叫。大家能不能做到？能不能像一个家一样爱我们的孩子，爱这个教会?我们帮助我们的孩子，让他过真正过一个团队的生活，回到body的生活。大人也是一样，我们一定要自己带头做这样的一个榜样。

　　第三，他的品格要Christlike。我们不光只是凶他，管他，要他乖，这个当然很重要。所有孩子里面的个性，最重要的就是从小培养他的顺服。顺服不是只是光要他顺服我，他如果没有顺服的个性，他就不会顺服神。我们从小就要让孩子学会顺服，他学会顺服以后对他一生是极大的祝福。

　　我看到很多的孩子小的时候都好可爱，好乖，没有多久以后在教会是小霸王。你看到吃饭的时候父母亲没有办法坐下来安静的吃饭，孩子都用喊的，“我要这个，我要那个”。通通都是喊的，但是父母亲好像就是在应付他的需要。我在想为什么一个这么好的孩子被你搞成这样？你为什么不可以跟他讲说不可以这样讲话，你要什么东西安安静静对我讲，不可以用喊的，不可以凶的，不可以这样赖皮的。很简单，孩子是我们塑造，不是他塑造我们。是我们训练他，不是他训练我们。今天父母都被训练的好乖啊。孩子要什么就什么，他要怎样就怎样，他要发脾气就发脾气，他要睡到几点钟你就几点钟来聚会。谁告诉你可以这样的？

　　我到东岸去，我看到他们教会弟兄姊妹说为什么不来，他说孩子还没醒。What’swrongwiththeChristian?为什么孩子是中心呢？孩子培养他睡觉的习惯，他应该学习他从小就应该学习知道有神。父母亲带头让他们知道whereisGod？如果我们自己里面如果缺少对神基本的敬畏，一个很真实的敬畏。我们跟孩子说再多，讲再多，没有用。

　　前一阵子我在书上看到，一个美国牧师讲年轻的孩子，他的父亲是教会的执事会的主席，他父亲在家叫他要读经，要好好爱主。他说我没有办法。因为我的父亲在家我从来没看见他读经，我父亲在家里面常常和妈妈不和，我父亲下班后常常坐在电视机前一看就两三个小时。可是当他来到教会的时候，当别人请他带领祷告和交通的时候，他永远可以来上一段，说我们要爱主，要尊主为大。他说当我父亲每次这样说的时候，本能的就一个字出来，假冒伪善。这是一个孩子对牧师讲的话。当然你可能没有这么严重，没有天天看电视，没有天天跟太太吵架，也没有天天不读圣经。但是如果我们的生活是没有神的生活，你要教育孩子说你要爱主，你要正直，你要敬畏神，你要来聚会。这些在孩子心中，他只是被强迫而已，他知道这是虚假的虚假。

　　有次东岸的弟兄跟我们交通，他说他们的孩子看见他们的父母亲在教会里跟人家左握手右握手，跟人家问候。结果一上车的时候，夫妻两个就批评刚刚问候的那个人，所以孩子们的心里面马上就有了一个印象，原来Christian可以有doubleface。其实我们都在talk，你不要以为孩子现在你跟他讲话他不听，其实everydaywearetalking。我们藉着我们生活的每一件事情在跟孩子讲话。他们都在看，孩子的眼睛是雪亮的。所以我请求在座的父亲，尤其是父亲一定要在家里面站在弟兄该站的地位，起来为家祷告，为自己不属灵向主祷告，自己在主的面前先要有见证，我们才可能帮孩子建立Christlikecharacter，不是只是高压叫他顺服，不是只是管他，惹孩子的气。

　　我想这三件事情，我们教会任何的主日学，任何教会的活动，任何青少年的聚会，我们都记得这三件事情。所有的聚会，所有的服事，所有的教材，我们第一个就讲到跟神的关系，第二个要带他们认识基督的身体，要活在教会的生活里面。第三个我们一定要培养他Christlikecharacter，要在乎他里面的生命是真的，他能够真正被基督改变。要能够看见是基督的美德，而不是天生的性格而已。他真正能够经历主被主改变。我们父母亲的配合除了我们要有榜样外，我们一起为孩子祷告。千万不要小看这件事，当我们真正有更多的父母一起为孩子祷告，你要看见在这个教会的孩子被保护了，很不一样的。相信我，我们一起为孩子祷告。第三个，就是我们注重这三件事，把它们building在我们里面。我们的家庭生活，我们所有的聚会都朝这三个方向去。我请于师母也交通一些。

　　于杨念慈：

　　弟兄姊妹，平安！我们一同做父母的，做了父母一辈子都是父母。以前我讲道的时候讲过我们家那个不受管教的狗带给我们的麻烦和很没面子。所以我们都不喜欢带它上街，因为不喜欢让它见到别人，让它暴露我们对他没有管教。昨天呢，因为我们十个月没看见它。昨天下午，我和于弟兄带它出门。它现在算成人的年龄都已经七八十岁了，但是出去的时候，它不是走的比我们快，就是比我们慢，它很少能站在我们旁边。我们常常当街就开始教训它。我们看见别人的狗主人牵着狗很享受的，他们慢慢走，狗就跟在他们旁边。我们俩狼狈不堪，一肚子气。我在回来的路上，牵着狗就有一个感触说是不是我们的孩子也是这样。你说你爱不爱它，你爱它，不然不会带它出去，可是你享不享受它？不享受它。因为很痛苦。但是事实上我们养狗是为了享受的吗。我相信神把孩子给我们也是要我们享受这个关系。可是我们，就像刚刚于弟兄讲的，好好的孩子怎么被我们搞成这样？当然不是说今天我们父母都要付完全的责任。但是我想神把孩子作为产业交给我们，我们要把他管好，这是我们做父母的托付。也是我们回应神，他把这个交给我们管，我们理当把他管好。

　　所以今天孩子大了，我觉得我们也不要夸大，孩子到了青少年就不得了了，他荷尔蒙一定会造成反叛，逆反心态。我们也都经过吗，我也不觉得现在青少年荷尔蒙的变化跟我们那时候不一样。我们现在的父母很恐惧，他才八九岁，有一点点逆反心态，就啊呀，他青少年时期是不是已经开始了？我们也不要太夸大，我觉得在乎我们怎么去管他们。

　　我前几天送了一个email给大家，就是怎样管教小小孩。有个爸爸，他孩子已经二十几岁了，他说我希望在二十多年前有人把这篇文章传给我。很多时候都是这样。在我们孩子小的时候，我们都是满头包这样过来，没有什么人教我们。带小孩就带小孩，怀孕也没有人教我们，喂奶也没有人教我们，小孩子不吃饭也没有人教我们。现在的书不得了，还有很多的讲座，听到我们都不想听了。问题是为什么同样的历史一再的重演？我很盼望在教会这个大家庭里面，我所学过的功课，我们都不完全，我们所学过的功课，下一批的父母可以少受一点苦，不要重蹈我们的覆辙。但是同样的故事甚至越演越烈。

　　我们现在比较年长的父母就看不惯年轻的父母教孩子，小孩子可以随手一个巴掌打他的妈妈，我想我的孩子根本就不可能。我们从小对孩子没有这样的呵护，不会觉得他心灵会受伤，如果一下子大声对他讲话，他会需要内在医治。从来没听说过这种事情。或者他觉没睡好，脑子的发育就不好。从来没有这么多的知识。我相信在很多乡下的地方，中国很多的地方，他们很多的孩子教的非常的敬虔，他们也没有这些的知识。而我们能够效法的对象，能够依赖的原则就是神的原则，圣经的原则。

　　我们的神是我们的父亲，也是我们的母亲。我们没有一个父母爱孩子像天父爱我们一样，可是这个爱包括了管教的行动。为了我们的好，他的爱里面有管教的行动。今天很多的父母不管教他们的孩子，这个是很大的危机，不仅是家庭的危机，而且是教会的危机，甚至是将来整个神的国度的危机。孩子一生出来就可以开始管教，只是不同的管教方式。

　　神在教导我们，带领我们的过程，他是要帮助我们成熟。但是我们今天，特别是中国的父母。即使我们的孩子长到了四十岁，五十岁，我们还是把他当孩子。所以很多的父母，儿女都已经结婚了，他还到他家里去管东管西。我们为神养孩子，我们是希望他成熟，能够被神来使用。这个希望他成熟的心态其实是从一怀孕，我们的心就应该被调整。你希望你的孩子长大，你不希望他永远是孩子。所以他的判断力，他的思想，他跟神的关系，他跟人的关系，全部都在这个成熟度的里面。而我们今天很多时候我们忘记了，所以我们对我们的孩子予取予求，我们没有想过让他们能够成熟，能够长大，成为一个健全的人，成为一个好的丈夫，成为一个好的父亲，成为一个好的母亲。所以现在的女孩子都不会做家事，男孩子什么都不懂。

　　请问一下，你有没有在家里面教你的孩子洗碗？为什么呢？孩子们常常来我们家，教会里面也常常都有活动。好不好我们告诉我们的孩子们，到别人家吃饭要洗碗？你在教会吃完饭以后要去洗碗打扫。我这次要带13个年轻人到中国去短宣。我在他们买机票前跟他们讲，我说你们好好考虑一下，你们能不能承受压力？因为我对你们有要求，这不是观光团。如果我们都四手不动，等着人家来服事的话，我们就没有办法去服事别人，没有办法被神使用。我要他们每一个人都回答我，他们每一个人都commit。很可能他们在家里不做的事情，在这几个月我会对他们有要求。如果他在家里从来没有做过，他可能没有办法承受，他的精神没有办法承受这样的要求。我们的孩子，如果我们今天不管教他，圣经里面有段话，杖打和责备能够加增智慧。当然我们的责备需要有神的样子，我们才能够加增他的智慧，不然我们只会让他们丧失志气。放纵的儿子使母亲羞愧。如果我们不管教孩子，这些孩子将来会使我们受苦，他们也会使别人受苦。这个管教要越早越好。现在的孩子太聪明了。你一岁的时候就把他放在电视面前，所以他学到的知识比我们一岁的时候多多了，所以我们一定要管教我们的孩子，绝对不能放纵他们。

　　讲到教会的生活，我们每一个人都不完全，所以今天很多的父母在他们的孩子面前是非常有权威的，所以这些孩子是只听父母的。我一直都有这样的一个恐惧，因为我觉得我是非常不完全的父母，我需要别人来帮助我一起来养育我的孩子。所以呢，今天我们在一个大家庭里面，我们很希望我们的孩子们，他也从别人那里受益。他不要只从我一个人身上得帮助。我需要他从学校的老师，我需要他从教会的叔叔阿姨，我需要我的孩子从他们身上得帮助。所以孩子活在教会的里面是非常非常重要的。

　　我觉得我们养孩子有两个点，一个就是我们养孩子不能够骄傲，绝对不能骄傲。我们做父母的最容易骄傲的地方就是我们的孩子。可是在基督里面做父母的，我们要有一个很小心的点，我们在养育孩子的事情上我们千万不要骄傲。五岁很好的孩子，你不知道他十五岁好不好？十五岁很好的孩子，你不知道他二十五岁怎么样？二十五岁的孩子你不知道他五十岁的时候怎么样？我们需要彼此一起来。

　　我前些年到香港，香港的弟兄姊妹非常好。他们照着教会的传统办暑期班，就是BBS，花了很多的钱和精力，为了要教小朋友。他们的老师大概有二十个人，结果他们教会报名的人数才10个人。他们教会很大，有好几百个人。他们很丧气，跟我讲这件事情。我说为什么他们会不来。他说因为他们太忙，父母在安排暑假活动的时候，把小孩子排的满满的，教会的BBS无人问津。我还很神气，说我们教会的BBS很好，教会弟兄姊妹的孩子统统都来。今年我办BBS，我去了解了一下，才知道去年我们教会的BBS，我们自己弟兄姐妹的孩子报名的不到一半。我也很想了解，到底是什么原因，是BBS办的不好呢，还是我的孩子的时间排的满满的，已经不能够来参加了？教会的BBS就是教会孩子的夏令营，如果它办的不好，我们是不是大家一起来，孩子们只有这么一段时间能够跟所有的小孩子整天都在一起，他平时都在学校。他们可以完整的跟所有的小朋友一起过教会生活，我倒是觉得圣经的知识是第二项，过教会生活是第一项。而且他一年只有这么一个机会，他认识大哥哥大姐姐。参加BBS，大小孩才有机会跟小小孩在一起。而且我告诉你，今天我们没有办法的，跟他同一辈的，比我们有办法。你信不信，我们今天教他们唱歌就不如这些青少年教他们唱歌。他们的注意力都在这些大哥哥大姐姐的身上。大哥哥大姐姐怎么生活，怎么样跟他们的父母相处，怎么在教会里面侍奉，这些小孩子看的非常清楚。所以我很盼望今天我们要像一个家一样，大家一起来养育我们的孩子。我们不要骄傲，不要以为凭我自己一个人就可以教育好孩子，我们没有一个人是完全的父母，也不够应付我们自己孩子的需要，虽然我们是最主要的。

　　第二个，不要灰心。昨天我们在遛狗的时候，即使我们的狗已经七十几岁了，我们还在想要训练它。因为我们不灰心，发现还有一点点的果效。今天不管你的孩子多大，为他祷告，不要灰心，行善不可以丧志，时候到了，我们就可以收成。重点在于我作为一个父母，我希望在神面前能够无愧。如果今天我们无愧，我们已经尽了我们做父母的责任，我们在神面前照着我们从神那边来的恩典，已经尽了我们的本分，而我们的孩子还是冥顽不灵，就跟牧养教会一样，你说怎么办？把他交给主。不要灰心，时候到了，必要收成。我相信我们的神是信实的主，一定会听我们的祷告。有这么多美好的见证，如果今天在座有些父母正在受苦，为着我们的孩子，因为他已经长大了。即使我们很遗憾，每一个父母都有遗憾，我们也不要对神失去信心。我们的神是信实的主，约翰牛顿可以被主来改变，后来成为那么好的一个神的儿女，让别人得祝福。我相信我们的孩子也能够被神改变。耶稣基督的救恩是为着每一个人的。

　　不同孩子的年纪要有不同的方式教导他。从告诉他怎么做，到教导他怎做，到你分派他，赋予他责任，让他能够去做。父母的control是需要随着孩子的成熟度逐渐的放松，对他们心理情感的扶持要随着他们的成熟度越来越增加。我们很多时候正好是相反的。孩子很小的时候我们放纵不管，等到他大的时候，我们缩紧筋骨咒，什么都要管。小的时候，其实他不需要那么多support，天天赞美他，其实他不需要，他需要管教。他的己需要破碎，不要一直扩大他的己身。等到他很需要support的时候，他在人生的路上遇到很多的挫折，很多的拒绝，需要support的时候，我们反而回过头来骂他。很多的时候，我们在做父母的原则上面正好相反，反而让我们的下一代也吃了很多的苦。他们的日子比我们年轻的时候是越来越不容易。我们需要有更多从神那里来的智慧来对待我们的下一代。

　　（于宏洁）：

　　我们很难在这么短的时间里面讲的完整，但是我们只是想把一个负担传递出来，我们大家一起来。刚才于师母讲到两个点很好，一个不要骄傲，一个不要灰心。孩子的盼望在神，我们尽了我们的本分，我们就把他交给主。这三件事情，我们简单复习一下，第一件事，与神的关系；第二件事情，与基督身体的关系；第三件事情，ChristCharacter。我们一起祷告。