经文：弗六：4箴言廿二：6

　　人说：生育儿女是福分、养育儿女是本分、教育儿女是责任。其实这也是圣经的教导。（诗：127:3儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是祂所给的赏赐。）可见你能生孩子，不是人的本事，乃是神的祝福。雅各曾说：雅各向拉结生气说：“叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？”（参创30：2）即是产业，就应该好好管理。但环顾现今儿童周围的世界，什么网络游戏、带有色琴的影视、网络、书籍，还有毒品，暴力等等，黄、白、黑俱全，社会的这些客观环境对孩子的成长有许多不利因素，所以作父母的要以正确的方法、方式来教导、养育他们，圣经教导我们说：教养孩童使他走当行的道，就是到老也不偏离。（参箴22：6）

　　既然你生了孩子，养育儿女就是你的本分，神在（创一：28说：神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面.）生与养是离不开的，因为这是你的责任。古人讲：养不教、父之过。也就是说：你有责任培养和教育好你的儿女，因为你要向神交账，其实这也是父母的本分。多少父母教养不得法，越打越犟，所以有人说：生儿容易养儿难。那么如何培养、教育育孩童呢？今天按着圣经的教导，我们来分享《在主里如何养育儿女》

　　一、在属灵的氛围培养儿女

　　氛围：周围的气氛和情调，俗称“环境”。环境对人的影响与塑造非常大，古人讲：近朱者赤、近墨者黑。A、家庭的氛围（家庭的和睦相处、父母的灵修、读经、祷告或一切不好的习惯）B、伙伴的氛围（信主、抽烟、打牌等）C、学校的氛围（同学、校风等）等都会给他带来影响。孩子要健康的成长，也必须给他一个健康的环境；一个属灵的环境会养育出一个属灵的孩子。因环境会改变一个人，也会铸就一个人或毁灭一个人。我们是基督徒，应该要去改变环境，用基督的爱来影响他人，不是我们因着环境的改变而改变。

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们教会还有主日学是给孩子们一个属灵的环境，也是改变今日教会老龄化的局面。为了你的家庭更蒙福、为了现在教会更复兴，你要在主里教育、培养儿女，给孩子们一个属灵的环境，更要领他到主日学里来。请你不要替你的孩子们做决定，他不想来或呆不住。若是这种氛围，你作基督徒还是不合格，，更没有照着主的教训与警戒养育他们，因为基督徒要领人归主；但首先要领自己的家人来信主，才有资格叫别人来（若不信没有办法）。

　　二、照圣经的话语教训儿女

　　保罗说：你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照著主的教训和警戒养育他们。不是你想怎样教就怎么教，乃是你这样教是不是神所喜悦的，是不是照着主的教训与警戒。所以你要告诉他圣经是这样讲，然而你教导他要怎样做。比如：圣经神的话说要传福音，然而你要告诉你的孩子怎样传福音。圣经神的话说要彼此相爱，你要告诉你的孩子怎样彼此相爱，以前打人的，从今以后不可再打人了，神是独一无二的，耶稣是人类唯一的救主等你都要教导他们。

　　用圣经的话教训子女，使其成为敬畏上帝的人，一个人心中有神，目中就有人。一个人尊敬神就会尊敬人和自己的父母。教育并不能改变人的生命本质，唯有神的道才能改变人的生命。（来11：24-25）摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子，宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。这就是因为她的母亲从小用神的话教导他，为他打下了坚实的信仰基础。

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们都是基督徒，都是信服圣经是神所默示的，是神的话语，遵行的人为有福，你要照着圣经的话语来教训自己儿女，让自己的儿女因着我们，更加的了解、遵守圣经的教导，以致他们一生一世都行在真理之中，教养孩童使他走当行的道，就是到老也不偏离。（参箴22：6）。这样就使我们作父母能放心，使我们众教会得复兴，使我们主耶稣有欢欣。若你自己不会用圣经的话教导子女或不想（懒得）教，请把他们带到主日学或教会中。

　　三、以疼爱的心肠管教儿女

　　疼爱是不可溺爱、宠爱、偏爱，有时要才取管教，所以有人说：打你是爱你，不理不睬是最痛苦。例：以撒夫妇对雅各与以扫的偏爱、溺爱，结果造成家庭不和，兄弟反目成仇；以利纵子不教，祸国殃民。我们要趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡“管教你的儿子他就使你得安息，也必使你的心里喜乐。（箴29：17）”

　　1、管教是有必要的：

　　（箴3:24不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。箴23:13不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至于死。来12:6凡我所疼爱的我必管教。）

　　作为父母必须经常管教儿子，若任由孩子胡作非为，作为父母就谈不上是爱他的儿子了，若不管教态度就是对待一个私生【来12:8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。】全没有爱心和责任心可言。

　　2、管教是有原则的：

　　心理学家说：

　　A、管教在12岁以内，这是人生的关键时刻。此事的管教，他很容易接受。（箴19:18趁有指望，管教你的儿子，你的心不可任他死亡。）

　　B、必须要说明理由，不要无缘无故的管教，打了以后还要问为什么打。

　　一位母亲正在责打不听话的女儿，女儿反问她说：“信上帝的还打人啊？”聪明的母亲回答说：“是的，上帝让我用仗打你，我只是用手打你，算便宜你了！”上帝为他的子民规定了律法，在家庭中也应有规矩{没有规矩，不成方圆}，不要太顾忌“信主的是不打人”,别忘了，当我们犯罪时，神也会管教我们的。

　　C、出于爱而不是出气，不要自己烦起来就乱打，你要知道孩子是神的，而不是你的。不要在怒气中管教儿女，使儿女失去志气。“鸟无志不能飞，人无志气无作为。”

　　D、不可在外人面前

　　在外人面前的管教会伤害他的自尊心，一旦人的自尊心受到伤害，就会产生逆反心理。

　　3、管教是有福气的：

　　对父母、对孩子都是有福的；对孩子——能调正，对父母——遵主命。

　　箴12:1喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是畜类。箴15:5愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得著见识。箴15:32弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。伯5;17神所惩治的人是有福的，所以你不可轻看全能者的管教。箴29:17管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。

　　四、用一致的言行引导儿女

　　耶稣的成功教导就是教他所讲的，行他所讲的，讲他所行的。父母是儿女的启蒙老师，一举一动都会影响儿女。古人讲：吃谁的奶，像谁样。父母爱清洁的，教出来的孩子也清洁点。例：螃蟹走路。别人说：上梁不正下梁歪，做父母的要身体力行、以身作则，不要讲一套做一套，言行要一致。

　　还有父母要与儿女们多沟通。现在又好多人觉得孤独。孤独这个词最容易与独生子女们联系到一起，但实际上你即使有5、6个兄弟姐妹，也仍然可能是孤独地长大，孤独的含义是指内心缺乏安慰，内心活动的贫乏。在孩子建立健康的自我关上，父母的作用至关重要，父母和子女的关系淡漠或父母和子女的关系不当是导致孩子缺乏丰富的内心生活的直接原因。如果父母的帮助和指导过分，或者限制和忽视过分，孩子很容易对父母产生不正确的认识，从而导致孤独感，他会觉得父母都瞧不起我。所以无论他有多少兄弟姐妹也无济于事。因此，父母应多和孩子沟通，不是只顾忙事业，要多倾听孩子说话。也应多看一些教导孩子的书，对待青春期的孩子应存温柔的心，不要急于发脾气，要尊重孩子的隐私权。给他们私人时间和空间，不要偷看孩子的信件或随便进入他们的房间。父母应赞赏孩子在某些方面表现出色的地方，但注意不要赞赏过头。更不应将自己的意愿强加给孩子，父母应该分清那些是属于自己的雄心壮志、梦想，而孩子并不一定需要这些。他有适合他自己的前途。当发现孩子做错事时，要鼓励他认错并敢于承当责任；父母错怪孩子时，应向孩子认错：“天下无不是的父母”因人无完人。做父母的还要善于察言观色，掌握孩子的心理情绪，并及时地给予辅导帮助，使其有一个健康的心理素质。

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们更需要用基督徒的言行来引导自己的子女近到主前，使他能够接受基督为个人的救主，我想一切的不好之事都不会发生，因有主的同在。你若是这样言行一致的引导子女，这样他日后也会引导自己的子女到主前。（我推荐一部电影《小孩不笨》或中午可看）

　　五、趁年幼的时候教育儿女

　　古人讲：一年之计在于春、一日之计在于晨、一生之计在于幼。因为三岁定80，五岁就见老。千年树木、百年树人，但趁着年幼塑造儿女是关键，因它的影响深远。（教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。箴22:6）这是智慧者的经历。所教养是教孩童，不是老人、少年、青年、中年。

　　“孩童的动作是清洁，是正直的，都显明他的本性。（箴20：11）”孩子的心就象一张白纸，其幼小的心灵是洁白的，但随着年龄的增长，容易受社会环境的影响，所以应从小教养。“我今日所吩咐你的话，都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女；无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来都要讨论。（申6：7）”那么，应从何时开始教育呢？据专家的研究，3岁前是孩子神经和心理生长发育重要时期。从出生到两岁是儿童脑发育最快时期，其大脑基本生理特点已成人近似，也就是具备了进行教育的条件。在这段时期，第一要发展儿童的基本动作，进行适当的体格锻炼，增强儿童的抵抗力，提高其健康水平。同时也要发展儿童模仿。理解和运用语言的能力，通过语言及认识周围环境事物，使其智力发展，并获得简单知识。随着年龄的增长，要进行友爱礼貌诚实勇敢等良好的品德教育，还要培养孩子独立生活的能力，不要任由孩子挑食厌食；尽量让孩子干一些立所能及的家务活等，不要作温室里的花朵。

　　如果我们在孩子小的时候没有教育他们，就不能期盼他们会奇迹般地出现好的行为，美好的品行是从教导中学习而来的。不要等到孩子摔伤后，才来包裹；而应在她未摔伤之前告诉他当走的路，不幸的事就不会发生了。教导孩童也是如此，应从小教导，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。所以，我们要趁着孩子年幼的时候，把神的道播种在他们心中。我想在座的各位，都想自己的子女接受耶稣，请你早点把真理的道，撒在你子女幼少的心灵，或带他们来主日学。

　　有人作过调查，孩童也是最好的宣教工场，向100个30--80岁的人传福音，会有4个人信主；向100个14--30岁的人传福音，会有10个人信主；向100个3--14岁的人传福音，会有85个人信主

　　以利的教养与哈拿的教养→以利等到他儿子出事了才去教，已失去了教养的机会形成了以利不教子，一日死二子。而哈拿的教养却是从小就将撒母耳送到圣殿里，以致撒母耳成为一身三职的人（先知、祭司、士师）。

　　亲爱的弟兄姊妹们，从小带他们来主日学是何等的重要。为了家庭的蒙福、为了教会的复兴、为了神的国度的扩展，你要做时代的哈拿，因为你家的蒙福就是神家的复兴，照样神家的复兴就是你的蒙福。愿我们都作一位属灵的父母，营造一个属灵的氛围来熏陶儿女，选择一个属灵的平台来教导儿女，拥有一个属灵的方法来管教儿女，运用一个属灵的辅导来造就儿女，追求一个属灵的生活来引导儿女。愿我们都能得主的称赞，你是用我的教育与警戒来养育子女。阿们！