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隐藏的罪有大危险

2017-12-10 作者:傅歌/奚荷  
来源:作者原创我也要投稿

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   约瑟去世后,以色列变成了一个多年处于埃及奴役之下的国家。神兴起摩西,带领神的子民离开埃及,进入他们的应许之地迦南。通过摩西的手使埃及经历了九灾以后,法老却继续硬着他的心与神对抗,拒绝释放以色列人。在《出埃及记》12章,神告诉摩西最后一灾要临到埃及人。神要在埃及地击杀一切头生的,无论是人还是牲口。

 
  为了使以色列人在这次毁灭中不受伤害,神吩咐他们:各家要取一只没有瑕疵的羊羔,宰杀并吃掉,还要把羊羔的血抹在每一家的门框和门楣上。神应许当他看到在房屋上羔羊的血,就会“越过”这家,不容灭命的杀害那家的长子。当然,这个事件就是逾越节的来历,也象征了我们所经历的救恩,把我们从属地的埃及——现今这个世界——拯救出来。
 
  神说他要“越过”他们的家,这句话的意思是他要环绕在他们家的周围,保护它。
 
  下面是另外一个例。耶稣因为人拒绝他,而在耶路撒冷城外悲伤哭泣。“耶路撒冷啊,耶路撒冷啊!你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场,留给你们。”(太23:37-38)当一只母鸡感到有危险的时候,它会张开翅膀,招呼小鸡聚集到它的翅膀下。无论发生什么样的危险,它将竭尽全力保护小鸡,遮盖小鸡。
 
  神已把在属灵上保护全家的责任放到了丈夫的手中,神指派丈夫成为家中属灵的遮盖,就像神为在埃及的以色列人所提供的遮盖。当妻子服在丈夫的权柄下时,神会让她得到保护和遮盖,这样撒但的势力就不能影响她。
 
  使徒彼得告诫丈夫们要敬重妻子,因为她是软弱的器皿(彼前3:7)。妻子是弱者,她需要这种属灵的遮盖,正如我们在前面看到的:“因此,女人为天使的缘故,应当在头上有服权柄的记号。”(林前11:10)也就是说,撒但的邪灵可以攻击到她。
 
  在《创世记》3章,撒但以蛇的样子到夏娃面前,因为她是软弱的器皿。她被欺骗,没有和丈夫商量就自己采取了行动。她违背了神的话,犯了罪,从而也导致了人类的堕落而进入罪中。如果夏娃在自己采取行动之前,能够把撒但的引诱告诉亚当,那么他会去保护她,帮助她对抗撒但,保持对主的顺服。因为她在丈夫的遮盖之外做了决定,所以她很容易遭到攻击,错失神的旨意。
 
  一个男人在公众与私人生活两方面的行为方式,都会极大地影响到他对他家庭的属灵遮盖。如果一个男人在神和人面前不行在公义中,那他的家人根本就没有遮盖,导致他们成为黑暗势力攻击的目标。当我们听从神的声音时,圣灵会提供一个安全的遮盖。如果一个男人不忠实地行在神的遮盖下,那么他可能会为别的灵敞开大门,使家庭遭受破坏。
 
  有些男人们认为,如果他们隐藏自己的罪,那么整个家庭就不会经历消极的影响。这当然只是自欺欺人。大卫王与拔示巴犯罪后,家里所发生的几个大灾难证明安全的遮盖已经被破坏了。虽然他极力想隐藏他的罪,但整个家庭仍然因他的罪而被牵连。
 
  奚荷:
 
  隐藏的罪不仅关系到男人,而且也关系到妇女和孩子。《路加福音》8章17节说:“因为掩藏的事,没有不显出来的;隐瞒的事,没有不露出来被人知道的。”这些隐秘的事都要被显露出来。主要我们悔改,在这些方面得洁净,使自己不再陷入这些罪中。《哥林多后书》7章10-11节说:
 
  因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救;但世俗的忧愁是叫人死。你看,你们依着神的意思忧愁,从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切的事上,你们都表明自己是洁净的。
 
  如果你知道自己或其他的家庭成员有隐藏的事情或行为,而这些为撒但攻击属灵遮盖敞开了门,那么神要带来悔改,并恢复你对家庭的安全遮盖。撒但要我们把事情隐藏起来,但是如果我们爱真理,我们必来就光(约3:19-21)

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