——婚后，在配偶反对的情况下，如何平衡教会事工与家庭？

　　一位姊妹来访，提到自己对教会的一些质疑，也提到自己与丈夫交流中的困境。她首先说：“我不信耶稣的时候，我们的关系还算可以，我会跟着他去不同的场合，不管是他去打牌，或者是去应酬。我信主之后，我们的许多观念不一样了。许多教会的活动，替代了我原来跟丈夫在一起的时间。后来，我参与服侍，一个礼拜几乎每个晚上都在教会里。现在我丈夫对我的埋怨越来越多，说我不顾家。有好几次，我们全家安排在假期去旅行，因为教会有会议或聚会而取消了。我丈夫现在说起教会，有点咬牙切齿的感觉。我很矛盾，因为教会总是要我将侍奉放在第一位，这样被称为属灵。而我却得不到丈夫的认同，反而引来丈夫的反对。”

　　我想，以上姊妹的困境，在教会中屡见不鲜，成为一个普遍的问题。很多人在侍奉与家庭之间寻找不到一个平衡点，感觉自己活在教会与家庭的夹缝间，陷入双重的压力之中。在面对教会侍奉与家庭生活，笔者认为：作为热心的基督徒，需要学习平衡两者；作为教会，也需要反思事工给基督徒家庭生活带来的困扰，并且时时留意兼顾两者。

　　第一、家庭是基督徒的第一服侍工场。

　　作为热心的基督徒，我们一直被教导说：“耶稣说，我实在告诉你们，人为神的国，撇下房屋，或是妻子，弟兄，父母，儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”（路18：29－30）甚至教导说：“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒，爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”（太10：37－38）面对这些教导，面对家庭的责任，我们很矛盾。因为主耶稣似乎将家庭与爱主对立起来。不过，我们又可以留意主耶稣的重要教导，祂曾经责备犹太人“废弃神的诫命，要守自己的遗传”，故意忽略“当孝敬父母”的教导。（可7：9－13）另外，主耶稣自己也是一位顾家的人，祂一生33年中，有30年时间在尽家庭的本分，在祂被钉在十字架上的时候，还不忘记将自己的母亲托付给最爱的门徒。

　　我们需要肯定，主耶稣要我们“撇下”，不能“爱……过于爱我”，一定不是要我们放弃家庭的责任，而是重点突出我们要爱主胜过一切。主耶稣也曾肯定最大的诫命就是“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神”，但祂也不忘记要我们“爱人如己”。我相信，这也正是祂对协调爱主与爱人的最好阐释。

　　从“爱人如己”的教导，我们清楚家庭正是基督徒服侍的对象，且是基督徒生命的第一服侍工场。从接受耶稣基督开始，我们就成为基督在家庭中的见证，将耶稣基督在家庭中活出来。用我们被改变的生命去服侍家人，使他们看到耶稣基督改变的大能、救赎的恩典。在教养孩童方面，借着我们真理的教导，将他们带到主的面前。在与父母的相处中，孝敬父母成为他们信服基督的最好明证。可以说，基督徒中间可能有人没有太多外展的人际交往，他所交际的圈子只是家人，他也照样可以服侍主，因为家人就是他服侍的对象。

　　第二、基督徒可以对教会的事工说“不”的权利。

　　我们很容易过分脱离现实地大谈爱主、尽心服侍主，把这种爱异化为牺牲自己的家庭责任，参加教会的各种活动。但是，我们却不能忘记爱主不仅仅限于教会的事工，或者参加教会的各项活动。我们说一句不好听的话，今日教会中有不少的事工开展，缺乏针对性。很多事工的开展，参与的是同一批人。我们面对一个现实，就是许多热心的基督徒，重复参加教会活动，却活动本身不一定适合他们的需要，而他们却要被迫参加。笔者曾经见过许多青年弟兄姊妹，一个礼拜，有六个晚上在教堂里，参加几乎所有教会活动，包括小组聚会、青年聚会、祷告会、诗班练唱、乐队排练、主日学等。

　　笔者也曾经对教会提出分工与减负的建议，要求每位参与服侍的弟兄姊妹只要认定一项服侍，发展专业的服侍。比如，我要求参与主日学服侍的弟兄姊妹，就不要再参加诗班，因为作好主日学，就需要加上不少其他的活动，包括教师团契、教研活动、个人备课等等；我也要求参加诗班的弟兄姊妹，可以将乐队的服侍机会留给其他人，因为要练好唱，就需要花许多的精力。许多弟兄姊妹疲于应付，导致不能尽上家庭的责任。

　　不得不说，对于不少热心的基督徒来说，今日教会的不少事工，成为他们的负担与累赘。曾见过教会负责人，很积极地到某位姊妹的家里，要求她去教会诗班司琴。他们软硬兼施，认定她一个礼拜中还有一个晚上空的，就应该去教会服侍。最后，她在百般无奈之下，还是把唯一能与家人一起时间给了教会。

　　第三、教会在事工上需要家庭化、人情化。

　　在教会讲台的供应中，我们看到许多传道人张口不离家庭伦理，排山倒海似的亲子、婚姻、家庭的教导。然而，基督徒若将所有可能与家人相处的时间都放在教会里，没有时间与家人相处，那么相关的教导就会成为纸上谈兵。因此，我们不得不说，不少家庭中的矛盾与教会事工过多、安排不合理、只以属灵为口号、不尽人情有关。我们需要反思，基督徒的热心，爱主的心，若只是表现在教堂里，或者是教会事工上，那么基督徒如何在生活中见证基督，如何在家庭中荣耀基督。我们也需要清醒，基督徒为了教会事工，若忽略了与家人相处的时光，甚至不能尽上应尽的责任，那么如何将家人带到主的面前。

　　因此，我建议教会需要在事工的开展与安排中，多多关顾信徒家庭的需要，不能大谈属灵的口号，更要使属灵接上“地气”。以下是几项具体的建议：1.建立全教会参与服侍的机制，追求“人人是门徒”，不将事工集中在一小撮人身上；2.鼓励信徒追求专项服侍、专业化服侍，不能事事都沾，一个礼拜至少有三个晚上与家人在一起；3.教会事工安排需要顾及信徒家庭生活，在一些特殊的假期安排事工时，最好不要挤掉家庭活动；4.开设婚姻、家庭、亲子讲座、培训或营会，配合提升信徒家庭生活的质素。

　　保罗说：“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？”（提前3：5）就是提醒参与教会服侍的人，家庭是不可忽略的服侍工场。一个服侍神的人，需要成为家庭的祝福，需要将家人带到主的面前。我们的服侍不能以牺牲家人为代价，我们的教会事工不能成为家人归主的绊脚石。我们希望，基督徒平衡家庭与侍奉，教会调整观念与教导，使得所有基督徒家庭都能蒙福，帮助基督徒免除家庭危机、婚姻危机、亲子危机，并且使基督徒家庭成为美好的见证，效法约书亚式的服侍模式：“至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”（书24：15）

（本文转自作者微信公众号：丰盛“书”房）