（撒下6:14-23）“大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。众人将耶和华的约柜请进去，安放在所预备的地方，就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。大卫献完了燔祭和平安祭，就奉万军之耶和华的名给民祝福，并且分给以色列众人，无论男女，每人一个饼，一块肉，一个葡萄饼。众人就各回各家去了。大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他，说，以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体，如同一个轻贱人无耻露体一样，有好大的荣耀阿。大卫对米甲说，这是在耶和华面前。耶和华已拣选我，废了你父和你父的全家，立我作耶和华民以色列的君，所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微，自己看为轻贱。你所说的那些婢女，她们倒要尊敬我。扫罗的女儿米甲，直到死日，没有生养儿女。”米甲本来是大卫的元配，但这里称她为扫罗的女儿，可能是为突出她的态度与她父亲相似。她轻看大卫，可能不是始于今次的入城仪式，也许她认为作君王的大卫，在全国都不重视公众敬拜的时候如此投入，实在有失尊严，又或者以为作君王的如此流露情怀不合体统，也可能憎恨大卫把她从帕铁家中要回来。不管是甚么原因，她对丈夫的轻视升级为针锋相对，结果终生不育。如果不抑制苦毒与憎恨的情绪，就会破坏人际关系；很多事实证明，要调整我们的情绪，免得演变成公开的对抗。大卫与米甲这对曾经人人羡慕的公主嫁英雄，如今却成了一对“怨偶”不得不说是非常令人遗憾的。想当初，大卫追求前程上进，米甲崇拜英雄，二人是完美的结合。然而世事难料，因为扫罗这个不称职的父亲的阻挠，致使大卫与米甲劳燕分飞。再次相见已经物是人非。虽然大卫如愿成为万万人之上的王，但是米甲的情况却是十分复杂。所以彼此都很难平心静气的面对彼此了。其实现实当中，也有许多夫妻能够共苦，却不能同甘。今天我们就来分析《夫妻为何难同甘》？

 

　　一、因为共苦之时条件不许

 

　　人都是败坏的，世上没有义人，连一个也没有。这是圣经说的，也是事实。就今天社会上流行的话说“男人有钱就学坏”。但是没钱的时候，就是想学坏也没有资本。因为生计尚且不能稳定，所以没有多余的心思，也因为在患难之中，夫妻都是相互扶持的。那个时候的感情是“战友情谊”，比较稳固。

 

　　1、生活艰苦彼此需要（撒下18：20-30）

 

　　（撒下18：20-30）“扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。扫罗心里说，我将这女儿给大卫，作他的网罗，好借非利士人的手害他。所以扫罗对大卫说，你今日可以第二次作我的女婿。扫罗吩咐臣仆说，你们暗中对大卫说，王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说，你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。扫罗说，你们要对大卫这样说，王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，就更怕大卫，常作大卫的仇敌。每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆作事精明，因此他的名被人尊重。”扫罗首次悔婚失信之后，想要再次利用次女米甲来牢笼大卫，因此再次向大卫抛出“橄榄枝”。这次大卫没有冒然答应，而是稍微婉拒了一下下，意在试探扫罗的底牌，当扫罗提出聘礼之后，大卫迅速做出回应，以双倍的聘礼迎娶了米甲。大卫如愿成为王的女婿，米甲嫁给了心目中的英雄。一切显得那么美好。然而好景不长.......

 

　　2、生活艰难无暇分心（撒下19：11-18）

 

　　（撒上19:10-18）“扫罗用枪想要刺透大卫，钉在墙上。他却躲开，扫罗的枪刺入墙内。当夜大卫逃走，躲避了。扫罗打发人到大卫的房屋那里窥探他，要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说，你今夜若不逃命，明日你要被杀。于是米甲将大卫从窗户里缒下去。大卫就逃走，躲避了。米甲把家中的神像放在床上，头枕在山羊毛装的枕头上，用被遮盖。扫罗打发人去捉拿大卫，米甲说，他病了。扫罗又打发人去看大卫，说，当连床将他抬来，我好杀他。使者进去，看见床上有神像，头枕在山羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说，你为什么这样欺哄我，放我仇敌逃走呢？米甲回答说，他对我说，你放我走，不然我要杀你。大卫逃避，来到拉玛见撒母耳，将扫罗向他所行的事述说了一遍。他和撒母耳就往拿约去居住。”扫罗处处针对大卫，想要杀大卫以除后患。这个时候的大卫与米甲是夫妻同心的，一致对抗扫罗这个为君为父的“外人”。以至于他们夫妻的感情更加紧密了。大卫此时觉得米甲真的是贤惠的妻子。

 

　　二、因为同甘之时生活富足

 

　　为什么夫妻不能同甘呢？因为生活富足了，人的价值观也会随之改变了。用世人的话说眼界宽了，追求高了。但这个高，不是素质的提高，而是情欲享受的追求变高了。以前条件不允许，所以很多事能将就就将就。但是随着生活水平的提高，人们在追求高品质的生活享受的同时，也在追求“新奇特”的冒险。失去了起初单纯的心。所以很多人感叹，要想“人生若只如初见”，就该“且行且珍惜”。可是有多少人能够“持守初心”呢？所以中性的钱财，有时候会成为败坏的根源。

 

　　1、生活安逸落入试探（撒下11：1-5）

 

　　（撒下11:1-5）“过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美，大卫就差人打听那妇人是谁。有人说，她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说，我怀了孕。”大卫一生的败笔就是落入情欲的试探与拔示巴犯奸淫。其实大卫并非是有钱才学坏的。而是名利权势都有了，国家也稳定，王位也稳固，真的是太安逸了。就如世人的话说“饱暖思淫欲，贫穷起盗心”。正是大卫的写照。大卫是一国之君，用中国古代君王的思想就是“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。以色列国都是大卫的，我们不能要求他只钟情一个女子。但是，当他有了米甲，有了亚希暖，甚至有了亚比该和众多妃嫔之后，还去贪恋拔示巴的美色，就太没品了一些。今天当一些人有钱有势之后，也落入了情欲的试探当中，在女人问题上栽跟头了。

 

　　2、条件富足引起膨胀（王上12：10-11）

 

　　（王上12:10-11）“那同他长大的少年人说，这民对王说，你父亲使我们负重轭，求你使我们轻松些。王要对他们如此说，我的小拇指头比我父亲的腰还粗。我父亲使你们负重轭，我必使你们负更重的轭。我父亲用鞭子责打你们，我要用蝎子鞭责打你们。”罗波安的膨胀虽然不是作风问题，却也说明人在权力面前的膨胀。他的同伴告诉他，他的小拇指比他父亲所罗门的腰还粗，罗波安竟然接受了这样的说法。说明他心中也在认同和膨胀。今天就是有一些人，有了钱财，名望，权势之后，就找不着北，忘了自己是谁了。就开始想不该想的，做不该做的。就像始祖亚当，夏娃。做了三军总司令，就想要“如神一样有智慧”。而今天的许多夫妻，生活富足之后，就彼此动起了小心思，追求“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”的生活。真是道德败坏，品质恶劣。当然，对于没有信仰的人，如此堕落原不奇怪。但是令人痛心的是，有些基督徒也闹婚变，真的是令仇敌大得亵渎的机会。感谢神，求主怜悯。让我们时刻省察警醒，不中魔鬼的诡计，不落入试探。求神保守我们的婚姻，让我们曾经的患难夫妻，能共苦，也能同甘。让我们的婚姻荣耀神。