箴31:10才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。

　　才德的妇人是指美好的妻子，她的价值远胜过珍珠。她一定是位勤奋能干的女子，不仅容貌秀美，她对孩子和丈夫的付出及事业上的成就，更让我们看见她无私的品格。这位有才干的妇人能赢得丈夫、儿女和社会的称赞，正是因为在她生产丰饶、满有成就的生命品质背后，有一颗爱的心。

　　歌8:7 爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

　　忠贞不渝的爱情极之坚强，不会被时间淹没，不会因艰难而退缩，更不能用任何金银珠宝换取爱情。爱情是无价之宝，夫妻两人爱之切，情之真，是金钱买不来的。婚姻也要彼此包容，彼此信任，这种爱是真爱，不是自我的一种感觉，不是自我的一种虚荣。爱里一定有包容和尊重，爱情也是甜蜜美好的，沐浴在爱中的人是幸福的。

　　箴5:19 她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。

　　夫妻走近婚姻的美好，享受婚姻中的愉悦，这是幸福的。正当的婚姻关系。两性间的纯洁欢愉是蒙祝福的，“麀鹿”、“母鹿”都指妻子，可能因母鹿肢体柔美。做丈夫的要恋慕自己的妻子，她的胸怀能使你得到真正的满足。

　　丈夫要喝自己池中的水，意喻人在婚姻上的贞洁，只忠于自己的配偶。你们做丈夫的要爱自己的妻子，因为起初你们是有婚约关系的，无论什么情况下都不能离开自己的妻子，因这是一种盟约的关系，妻子无论美丽，还是成熟，或是步入中年，以后年老，做丈夫的都要喝池中的水。

　　夫妇都要以白头偕老、相爱相守为满足，有些人对婚姻感到枯燥乏味时，就有许多试探引诱丈夫或妻子抛弃对方，到别处寻求欢乐与刺激。这种刺激是一时的，根本不能长久。婚姻是神圣的，只有按这婚约结成的夫妇，才能得到真正的爱情与满足。不要舍弃最好的福分，因为婚约里的婚姻才有真正的幸福和满足。

　　鱼水之乐，鱼水之欢，只有在婚姻里才能得着。因此，做丈夫的要恋慕你的妻子，她的胸怀才能给你真正的爱情。

　　歌7:6 我所爱的，你何其美好！何其可悦！使人欢畅喜乐!

　　何其美好、何其可悦 。这是多么动听，多么美好的赞美。

　　若是做丈夫的经常这样夸赞自己的妻子，是多么美好的事情。妻子享受爱情的芳菲，心是愉悦的。

　　箴5:18 要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。

　　要使我们的婚姻蒙受祝福，婚姻上的贞洁忠诚非常重要，夫妻享受鱼水之乐，鱼水之欢，沐浴在爱河中，是极美的事情。当我们在婚姻关系中找快乐的时候，和我们委身自己去使我们的配偶得到快乐的时候，就得到真快乐了。

　　箴14:1 智慧妇人，建立家室，愚妄妇人，亲手拆毁。

　　一个有爱的家庭，智慧的妇人能勤俭持家，丈夫无内顾之忧。子女有慈母的爱护，阖家欢乐。愚昧妇人可令家道败落。有见识的主妇懂得照顾家人，建立家室。愚妄的妇人却忽略丈夫和孩子，　并惊讶她的家庭何以陷於破裂。智慧的女人会把家里打理的清清洁洁，照顾好自己的孩子，帮助丈夫做好家里的事情，使丈夫工作无忧，成为丈夫荣耀的帮助者。

　　歌4:10 我妹子，我新妇，你的爱情何其美！你的爱情比酒更美，你膏油的香气胜过一切香品。

　　这是良人对他亲密爱人的赞美，他将他的爱人称为妹子和新妇，称赞他们的爱情就像园中的百合花，芬芳浓郁，看到这样的爱情，真的让人向往。

　　热恋中的男女，任何事都是美的，他看她就像园中清香的百合，她看他就如林中的苹果树，彼此的欣赏，彼此的爱慕，溢美之词跃然心间。

　　良人与书拉蜜女之间的爱情，运用各种优美的语言形容对方，表达出深深的赞赏和倾慕。我们读到这情意绵绵的亲密对话，被这样的爱情深深触动。他们在言谈举止间流露的深情和互相欣赏之意，让我们心底产生共鸣。夫妻之间常以爱相系，在言行中表达彼此的欣赏，可以增进双方感情，巩固婚姻关系。因此，婚姻关系中多多欣赏和赞美你的配偶，这是很重要的事情。

　　爱情之花需要浇灌培育，才能常开不谢，结婚时间长了，婚姻在平淡的生活中会变得乏味，初恋时的浓情蜜意因生活的小事冲淡。此刻，我们就需要夫妻二人重新为婚姻生活增添情趣和乐趣。婚姻生活中常常想想，你是常常为对方带来新鲜感和乐趣呢，还是常常给他或她带来烦恼、忧愁和难过呢？琐碎的生活已经够令人难以担当的了，夫妻之间更应彼此委身，彼此鼓励，彼此扶持，互相点缀，互相关注。说句鼓励的话，说说欣赏的话，送件小礼物，表达爱意。甚至在适当时候一起共同讨论喜欢的话题，增加交流，也可增添不少情趣，使夫妻的相处更生机盎然，融洽快乐。

　　歌2:1 我是沙仑的玫瑰花（或作“水仙花”），是谷中的百合花。 歌2:2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。

　　女子都喜欢花，将自己比作玫瑰，或是百合，或是兰花，或是牡丹……都是合宜的。花是美丽的，即便是野地里的一朵小花，那也是美的，无论外在，还是内心，这种美都能触动你。无论你是娇美，还是平常，女子都如美丽的花儿，爱情在心里的时候，由内而外散发的美是温暖漂亮的。女子的美不仅是外表，而更是内在的品格。

　　沙仑的玫瑰和谷中的百合花都是常见的花朵。女子这样自称，可能只想说明，自己是一个普通的女子，并没有什么特别，但是佳偶却说：“在我眼里，你一点也不普通，如同开在荆棘里的百合，是我的最爱，你的独特吸引了我。这样的情话，向爱人常常说，表示佳偶的鼓励和欣赏，比什么都重要。请佳偶们每天都以行动和言语告诉你的爱人：我爱你。

　　歌4:12 我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉。

　　我的妹子，我的新妇是对爱人的亲密称呼。这里的描述是把新妇与园子作一比较。关锁的园是指佳偶他们这份排他的关系。只有佳偶可以进入这个园子，是佳偶的独有，因为婚姻关系是排他的。新妇亲自把园子锁起来，并向外说明，新妇的园子只属于她的佳偶。并且，她也如同一个泉源，只有她的佳偶可以饮于此泉源，除他之外的任何人都不行，爱的忠贞不渝，何等甘美。对于他，她就像一个源源不绝的泉源，涌溢出爱的生命力。佳偶以关锁的园，禁闭的井形容新娘，称赞她。愿美好的婚姻带给我们幸福和愉悦。

　　歌4:1 我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊群卧在基列山旁。

　　我的佳偶，你甚美丽！看见这对热恋中的情侣，用各种优美的言语欣赏赞美对方，表达出他们之间深深的爱慕之情。当我们读到他俩之间情意绵绵的亲密对话，我们的心是愉悦的，是完全被他们爱的语言感动的。他们运用的溢美之词，对文化背景不同的人来说，可能不能完全理解，但爱之切，情至真，一定是能感受到的。有爱的言谈举止间流露的深情和互相欣赏，我们从爱的言语中是可以感受到的，会在心底产生共鸣。夫妻之间常以爱相系，在言行中表达彼此的欣赏，可以增进夫妻之间的感情，婚姻关系更加甜蜜美好。很多时候，我们认为是家里人，言谈举止对对方很少赞美和欣赏，看见的都是他她之间的各种问题，更别说去赞美和欣赏他她了，人都不完美，常去欣赏和赞美他她，生活和爱情会越来越美好。

　　他向书拉密女唱的这首快乐的情歌，对夫妻来说，这种互相欣赏，是欢愉而动人的。她黑色的头发，从头顶一直至肩膊，好像一群黑山羊从山上下来。她的眼睛好像鸽子的眼，灵动黑亮，顾盼生姿。他看他的妻子是如此美丽。对于他，她就像一个源源不绝的泉源，涌溢出爱的芳香。婚姻中对对方的欣赏和赞美，是必须的和重要的，不要让爱情在生活中消耗的不剩下丝毫，学会用欣赏和赞美的话语，赞美你的丈夫和妻子，幸福的婚姻必会尝到甘甜与甜蜜。

　　歌8:7 爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

　　雅歌书中这几句话的描写，阐述了爱情极之坚强，不会被时间淹没，不会遭患难破坏，亦不能用任何财宝换取。爱情是无价之宝，自由施予，是不能够用任何东西买来的。越简单和纯粹的爱情越美好。记得有人曾经说过，宁可坐在宝马车中笑，也不愿坐在自行车中哭。现实的功利思想。爱情是什么？爱情只可以视为神的恩赐，怀着感激之心欣然领受，按着祂的心意彼此分享。爱情不要过多物质馈赠，也不要拿物质的东西购买，那是买不来的，更不是以任何形式换来的。它是两情相悦，彼此忠贞不渝，以爱为本，彼此委身，相互扶持，彼此体谅。也是以爱为基础，以爱为特质，彼此倾心。爱不是一种感觉，也不是一种炫耀，更不是一种自我满足。同时，也要尽心尽力付出爱，让对方从你的爱中体会到神完美无瑕的爱。爱不是口中的甜言蜜语，也不是恭维的话语，也不是你侬我侬，而是舍己，付出，关心，包容，体谅，在人生的道路上彼此牵拉，共度一生一世。祝福我的朋友和家人爱情甜蜜美好。

　　弗5:33 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重她的丈夫。

　　这段话的主题就是：你们各人都当爱妻子。是以纯洁、简单，却超然的爱来爱自己的妻子，亦即是包含每一种爱心的最纯洁之部分，以真正的爱，来爱妻子。妻子也当敬重他的丈夫，妻子的本分是敬重丈夫。然而妻子对丈夫深切的爱心，也是妻子对丈夫的本分。这里对丈夫的劝勉是：你们各人都当 ，一个也不例外，爱妻子如同爱自己一样 。不但像你会爱护自己一样，而且知道一个事实，她是与你合而为一的。对妻子的结语是：当常常 敬重 和顺从你的 丈夫 。请思考一下，若是这样就不会有争吵、分居、离婚的事。丈夫与妻子二人的联合，使得影响一方的事情，也会影响另一方。在婚姻里成为一体，不表示会因此失去自己的个性，爱护对方如同爱自己，学习体会对方的需要，就是一种彼此的成全。互相敬爱是婚姻成功的秘诀。

　　彼前3:4 只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。

　　使你能真正吸引人的衣饰，不是外在的美，是里面的美丽。很多时候，我们更注重外在的美，而忽略内外的品质。时尚的发式，昂贵的首饰，以及华丽的衣服，都会消逝。温柔的美却伴随着你的生命年华，越久越醇。彼得将这样强烈的对比摆在我们跟前，是要挑战我们作出选择。迈耳说：“有很多人，外面衣饰华丽，内里却褴褛不堪；但有一些人，外面的衣履破旧，内心却美不胜收。

　　在人的眼中，珠玉是宝贵的；也能悦人眼目，让你的心暂时得到快感，却是一时的。但神却认为温柔、安静的心才是 宝贵的 。彼得建议已婚的女子好好地发挥内在美，不要过于注重自己外表的妆饰，因爱心比美貌更能吸引丈夫。在家中，默默坚忍，活出内在的品德，那么你的家人将会从你身上看见神的荣美。