一次，一个采访主持人问曹德旺：“你的婚姻幸福不幸福？”曹德旺说：“婚姻幸福也不幸福！幸福是因为老婆对他百依百顺；不幸福是因为工作上的事儿没法跟老婆说。不过也没关系，婚姻就是凑合过，跟谁都一样。”

 

　　曹德旺虽然是著名的玻璃大王、福耀玻璃集团创始人及总裁，亿万富翁，但他的发妻陈凤英却是个乡下女人，不识字的文盲，曹德旺与陈凤英的结合是“父母之命，媒妁之言”，而当时的曹德旺也不过是个一无所有的穷小子，也可谓“门当户对”。陈凤英是个传统的中国女人，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，”曹德旺在外面忙于工作不经常回家，陈凤英就在家替他照顾母亲，操持家务，生儿育女，也算是个贤妻良母。

 

　　就在曹德旺事业蒸蒸日上，他已经有了三个孩子，身份地位变了，诱惑也随之而来，他在外面有了一个红颜知已，自然有文化有颜值，而且能和曹德旺一起做事业，与陈凤英无法相提并论。曹德旺感觉陈凤英和自己不般配，就盘算着和陈凤英离婚。他先给她寄了一封信说要离婚，陈凤英知道自己配不上丈夫，她也似乎早已预料到会有这么一天，很平静也很果断地说：“我同意离婚，我只要四样东西，房子和三个孩子。”收到回信的曹德旺犹豫了，失去三个心爱的孩子他还会幸福吗？有谁能够代替孩子在他心目中的地位呢？他没有忙着去离婚，而是去搞了调查。曹德旺调查了一百个家庭，发现没有一个家庭是美满幸福的，夫妻间根本没有那么多的浪漫与情投意合，琐碎和磕磕绊绊才是日常。如果曹德旺选择离婚，是对妻子和三个孩子不负责任，男人，应该对自己的家庭负责，对自己的妻子与孩子负责，让他们因自己感到幸福。面对通情达理的妻子和红颜知己，曹德旺，这位真正的男人立即斩断情丝，回归家庭，他不仅亲自给妻子陈凤英道歉，为了补偿自己的亏欠，还将全部的财产都写在了妻子陈凤英名下，以此表示对她忠贞不渝。“因为你的财宝在哪里，你的心也在那里(马太福音6:21)。”

 

　　自从那位至高者发现“那人独居不好（创世纪2:18a），”给人设立了婚姻之后，但神并没有说亚当与夏娃的婚姻“甚好”。当亚当第一眼看到夏娃时，立即唱出了第一首情歌：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称为她为女人，因为她是从男人身上取出来看（创世纪2:23）。”然而，当他们违背神的命令，偷吃了禁果后，神来寻找他们，询问亚当“谁告诉你赤身露体，莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”亚当立即控告夏娃“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了（创世纪3:11-12）。”夫妻的恩爱荡然无存，正所谓，“夫妻本是同林鸟，大难当头各自飞。”后来，当他们夫妻生下第一个儿子时，对他充满了期待与盼望，给他起名叫“该隐(得的意思)”。该隐却使他们彻底失望了，以致再生下儿子时，干脆起名叫“亚伯（虚空、气息的意思）”。再后来，该隐和亚伯给神献祭的时候，神看中了亚伯和他的供物，却看不中该隐亚伯和他的供物，该隐因此发怒，变了脸色。一日，该隐和亚伯在田间，该隐与他兄弟亚伯说话，该隐起来打他兄弟亚伯，把他杀了，该隐成为第一个谋杀犯，而亚伯成为第一个尝到死味的人，亚伯英年早逝，成为亚当夫妻终身的疼。人类的第一个家庭就是不幸的家庭（创世纪4:1-8）。

 

　　普通的人都会走进婚姻，进入几十年的婚姻生活。但无论多么轰轰烈烈“骨中骨、肉中肉（参创世纪2:23）”的爱情，在日常琐碎日子里消磨，十年二十年后剩下的也只是扯不断的亲情。

 

　　今天，如果有人问你：“你的婚姻幸福不幸福？”你可能也会像曹德旺说：“婚姻幸福也不幸福！幸福是因为TA……；不幸福是因为TA……。”中国首富曹德旺的婚姻尚且如此，你又是老几？其实，这才是婚姻的常态。假如你心目中最理想、最完美的婚姻是10分的话，你给自己的婚姻打几分？我想大多数人打五分，至少我是这样。

 

　　刘志雄长老把婚姻分成了三种类型：“接受式婚姻”、“忍受式婚姻”与“享受式婚姻”。无疑，“享受式婚姻”是最理想的婚姻，但人间能有几人拥有这种婚姻？绝大多数人也不过是“接受式婚姻”与“忍受式婚姻”。其实，任何婚姻中的“忍受”是必不可缺的因素，因为“爱是恒久忍耐(哥林多前书13:4)！”

 

　　我们之所以对婚姻失望，是因为我们对婚姻的期望太高。今天的年轻人一言不合就离婚，却不知道“婚姻幸福也不幸福”才是常态。幸福是因为TA有优点与长处；不幸福是因为TA有缺点与短处。

 

　　如果你现在的“婚姻幸福也不幸福！”那就不要离婚，因为离婚了，你才会知道比不离婚的“接受”与“忍受”更痛苦。

 

　　你若问我 “你的婚姻幸福不幸福？”我也会这样回答你： “我的婚姻幸福也不幸福！幸福是因为丈夫干净、勤快、不抽烟、不喝酒、不打麻将、顾家、爱我和儿子；不幸福是因为我们情不投意不合，三观相差甚远，工作上的事儿没法跟他说。”

 

　　亲爱的家人，在婚姻家庭生活中，让我们欣赏对方的长处（优点），包容他的短处（缺点）；记住对方的好处，忘记对方的坏处；化“接受”、“忍受”为“享受，”如此方能白头偕老。