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我有没有听错

2012-08-19 作者:区曼玲  
来源:个人网“写在掌心”我也要投稿

我有没有听错?

作者:区曼玲

先生跟我是在台湾举行教堂的婚礼仪式的。当时我们从德国飞回台湾宴请亲朋好友,为了配合不会说中文的德籍老公,所以找到用英语做主日崇拜的天母灵粮堂,邀请素昧平生的美籍钟瑞夫牧师帮我们做婚礼祝福。钟牧师负责尽职,做事不含糊;因为对我们一点也不认识,他要求在祝福婚礼举办之前先跟我们见见面,谈些重要的事情。于是在一个风和日丽的下午,我们和牧师做了一次令我毕生难忘的约谈:

当时的我已做了决志祷告,但是还未受洗,对圣经的了解并不多。钟牧师在问过我的背景资料后,突然问我愿不愿意依照圣经的指示:顺服先生,尊先生为家庭的头。我顿时傻愣在座位上,以为自己听错了!第一个闪现在脑海中的念头便是:圣经里真的有这样的要求与教导吗?向来我都是深受女权主义影响的现代女性,相信独立自主、男女平等,怎么这个自己正准备要“陷入”的宗教,竟有如此不合潮流、古板又不合理的要求呢?

钟牧师接着解释说:“只有遵循圣经的教导,你们的婚姻才会受到上帝的祝福。”我心里面正抗争着,但是说也奇怪,这时泪水竟然不听使唤,唏哩哗啦地流了下来,而且一发不可收拾!钟牧师一点也不惊讶,他让我尽情地“畅快痛哭”。大约过了几分钟吧?待我收乾泪水之后,他对我说:我的反应是因为受到神的话语的感动所致。

先生当时是什么反应,我根本无暇去“关照”。在回家的车上,他才向我吐露:圣经的这段经文他固然熟知,但是他始终不知道该如何对我开口,毕竟以一个男人的身分,跟自己的新婚妻子要求“顺服”,对他来说有很大的困难。没想到钟牧师竟帮他了却了这桩心事!

我一路上不停地思忖着,心事重重,对于生平头一遭听到的这个教诲,还不知该如何适从。

但是不论我内心如何争辩着,圣经里确实明明白白地纪录这个准则:以弗所书第五章第二十二至二十三节说:“做妻子的,你们要顺服自己的丈夫,好像顺服主。因为丈夫是妻子的头。”而彼得前书的第三章也有相同的记载。

多年后,当新婚蜜月期过去,在尝尽平凡夫妻的柴米油盐日常生活以后,我回想起和钟牧师见面的那个下午,才恍然大悟:原来他送给我的婚礼谏言,正是我在婚姻关系中必须努力去克服的首要功课!举凡该买什么颜色的椅子、什么式样的吊灯、周末该做什么活动、该选哪一个露营场地……,我们十年的婚姻生活里,有多少争执与冲突是因为这些芝麻绿豆小事!而我总是理直气壮地坚持己见,不愿顺从;总是站在自己的角度看事情,固执且不肯妥协,把丈夫搞得焦头烂额、走投无路;夫妻关系因此变得紧张,家庭气氛更是笼罩在一片愁云惨雾中。 

我一直以为是因为自己叛逆性强、争强好斗,再加上灵性的修练不够,所以会一而再、再而三地在这点上失足摔跤。后来在一次不同国籍女性参与的聚会场合里,听到两位“资深”且虔诚的女基督徒分享生活的经历,她们竟不约而同地表示:自己对于圣经里女性要顺服丈夫的这条戒命有很大的障碍与困难。有趣的是:在场大约八十位女性,不论老少,点头、窃笑、心有戚戚焉之人不在少数。可见女性顺服的这问题,不仅在非基督徒中越来越少见,就是在基督徒中也不是理所当然。

这观察让我开始思考这条经文的“时代性”与“实用性”。首先,我跟多数的现代女性一样,直觉地认为:古时候的女人没受教育、经济大权掌握在男人手中,她们必须依赖丈夫,所以要她们顺服不仅理所当然,而且易如反掌;但是今日的女性经济独立、教育、就业机会与男性均等,“顺服”之说难道不会跟不上潮流、食古不化?!

但是保罗和彼得的谆谆教诲,又让我产生狐疑:如果以前的女人都温柔良驯的话,那么使徒们的谏言不是画蛇添足、多此一举吗?

想来,“古代的女子比较能顺服”之说,完全是我们一厢情愿的想法。人类的第一位女性夏娃就是因为不顺从上帝的戒命,偷吃了禁果,而且还引诱亚当跟她一起反叛,造成了日后被逐出伊甸园,以及肉体死亡的悲剧。

既然古今中外的女人皆有顺服上的困难,随着今日女性的权利与地位提升,这条戒命是否还有存在的必要?它公平吗?

我秉持着天生的正义感,直指这样的要求太委屈女性、“便宜”男性,上帝实在有点偏心!但是如果将同处的经文继续念下去,我所接收到的,却是一幅上帝爱护、疼惜女性的图貌:

作丈夫的,你们要爱自己的妻子,

丈夫应该爱自己的妻子,好像爱自己的身体一样;爱妻子就是爱自己。没有人恨恶自己的身体;他总是保养、照顾它…

〈以弗所书五:25-29〉

而彼得前书中更明白地指出:“作丈夫的,你们跟妻子一同生活,也应该体贴她们在性别上比较软弱。要尊重她们,因为她们跟你们一样都要领受上帝所赐的新生命。”〈三:7〉

原来,上帝不只是要求女性而已,祂还尊重她们、体恤她们。在上帝的眼中,女人与男人在灵命的层次上绝对平等;祂之所以立下这样的“等级制度”,为的是营造出一个井然有序、和平融洽的家庭氛围,让生活在其中的每一个人都能各斯其职、受到保护,并得到利益。

这么说来,上帝在意的,并不是我们认为的、狭隘的两性抗争;他的这个“规定”,其实是让所有的家庭能够过太平、快乐日子的“秘方”!

的确!反思我与先生的婚姻生活中,若发生冲突,十之八九是因为先生不赞同“我的”想法,不遵照“我的”意见行事;说穿了,不只是要跟他争出个谁有理,而且还一定要逼他就范!这时若跟我提“顺服”两个字,就特别刺耳难受!

但是上帝既然爱祂创造的所有人,祂对我们女性的“顺服丈夫”这个要求,就一定有我们视觉角度以外的意义。祂是不是要告诉我们:平等并不是意味着两人在意见不合时,一定要争得你死我活,看看鹿死谁手为止?对女性百依百顺、维维诺诺,并不一定是男人尊重她、爱她的表现。也不是说谁在争论中吵赢了,谁就较“独立自主”了;夫妻双方若一定要争出个高下、输赢,婚姻关系就会遭破坏,实际上也就是双方皆输了!上帝制定的这个规条,目的在帮助夫妻合而为一,进而互相依靠、支持与帮助,并达到和平共处、相敬如宾的目标。

上帝眼中的男女平等,并不是现代人所强调的“我行我素的自由与放任”。因为两个我行我素的个体是无法长久和平共存,遑论要白首偕老、琴瑟和鸣了。再者,在婚姻关系中不愿妥协、让步的人,展现出的,往往不是强者的风范;更多时候是个性上的自私与不成熟。

电影“我的希腊婚礼”〈My Big Fat Greek Wedding〉中,女主角的母亲很自信地说:“没错!丈夫是这个家的头;但是妻子是头下面的颈子,要转哪个方向就转哪个方向。”说明了女性常常试着用她们独特的方式让男性屈服,达到自己的目的。

我想,真正聪明又有智慧的女子,会摆脱时下女权高张的言论,站在顾全大局的角度看夫妻关系。她们会说:先生是头,妻子是颈,两者相依共存;而转动、主宰头颈的力量,是上帝!唯有遵照上帝的指导与规定,我们的家庭关系才会享有真正的和睦与幸福。

后记:

如文中所阐言:上帝指示的婚姻关系不仅要求女性顺服丈夫,也要求男性尊重、爱护妻子。今日社会上日渐增多的家庭暴力、丈夫殴打妻子等事件,不能靠女方一昧地“顺服”来解决,必须个案处理,分别讨论。通常家庭中若有暴力相向的情形发生,夫妻双方都必须向外寻求相关机构的协助与辅导,以免造成更大的悲剧。

【来源】:区曼玲个人网“写在你掌心”

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