【路2:36】 又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。

　　【路2:37】 现在已经八十四岁，（或作就寡居了八十四年）并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。

　　【路2:38】 正当那时，她进前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

 

　　引言

 

　　九九重阳节又称敬老节，是中国的传统节日。九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中就已提到了。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代，重阳被正式定为民间的节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，成为尊老、敬老、爱老、助老的节日。可惜，现代社会对这传统美德已渐渐忽视，不但敬老的观念淡薄，甚至在家庭里认为老年人是很啰嗦 、麻烦。厌恶老年人，不喜欢亲近他们，尽量分居隔离为妙。

　　【弗6:2】 要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

 

　　一、爱主胜一切    36-37

 

　　【路2:36】 又有女先知名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，就寡居了。【路2:37】 现在已经八十四岁，（或作就寡居了八十四年）并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。

 

　　爱主的表现，相信主的应许

　　爱主的表现，常常祈求祷告

　　爱主的表现，愿意来事奉神

　　爱主的表现，不断追求长进

　　在亚拿的信仰里，主永远是第一位

　　在亚拿的生活里，主仍然是第一位

 

　　她的心停留在天上的事，清心的等候神，时刻的期盼要见主的面。她对地无所求，不让地上的事物来分散她的心思，只是专一的在仰望神。

　　爱主胜一切的人，主绝不会亏待他

 

　　【箴8:17】 爱我的，我也爱他。恳切寻求我的，必寻得见。

　　【约14:21】 ······爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。

　　【耶29:11】 耶和华说，我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。【耶29:12】 你们要呼求我，祷告我，我就应允你们。【耶29:13】 你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。

 

　　二、忠心侍奉主    37

 

　　【路2:37】 现在已经八十四岁，（或作就寡居了八十四年）并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。

 

　　不离圣殿

　　禁食祈求

　　昼夜侍奉

 

　　我们用专一、忠诚来形容亚拿的侍奉一点也不为过，100多岁了仍不“退休”老迈的年纪。

　　【林前4:2】 所求于管家的，是要他有忠心。

　　【提前6:20】 提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道似是而非的学问。

　　【约17:4】 我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。

　　【林前9:17】 我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。

 

　　三、热心传扬主    38

 

　　【路2:38】 正当那时，她进前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。

 

　　「讲说」：原文的时态显示是「不断重复的讲说」。

　　「耶路撒冷得救赎」：乃弥赛亚救拔整个以色列民族的重要一环（参赛四十2；五十二9）。

 

　　只有清心祷告主、敬虔事奉神的人，才有属灵的交通，分享从主领受来的启示。

 

　　亚拿不但对好人讲，也对坏人讲

　　亚拿不但对富人讲，也对穷人讲

　　亚拿不但对大人讲，也对小孩讲

　　亚拿不但对商人讲，也对百姓讲

 

　　【路2:10】 那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。

　　【可16:15】 他又对他们说，你们往普天下去，传福音给万民听。（万民原文作凡受造的）

 

　　【提后4:2】 务要传道。无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。

　　【彼前2:9】 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。