雅博网

寻找新生王

2016-12-22 作者:鸣泉  
来源:原创投稿雅博网我也要投稿

   63655294_2.png

  太2:1-12

  引言:“1当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。”

 

  1.耶稣的降生,是圣经的预言:神借着先知,多次多方的预言将有一位救主来到。

  2.耶稣的降生,是历史的事实:

        时间,希律为王的时候。

  地点,降生在伯利恒。

  3.耶稣的降生,对我们的意义:

         A. 关于耶稣的其他预言,仍会应验。

  B. 博士们寻找新生王的路,也是我们当行走的生命路。

  一、星光引导——话中之光。

  在寻找新生王的过程中,星光的引导起了关键性的作用。

  星,代表圣灵的工作。

  1.渴慕神的话:星出现。

  A.博士的寻求。

  这些外邦的博士,为什么寻求犹太人的王?而且是单单寻求这一个犹太人的王?

  * 知道星的故事:犹太人曾经被掳到巴比伦。那时,他们把圣经真理播撒在了那里。

  星的预表:民24:17“我看他却不在现时,我望他却不在近日。有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。”

  星不仅预表犹太人的王;

  更是预表那个特殊的王,预表全人类的王,预表生命的救主。

  星的时间:但9:25“你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。”

  * 渴慕星的出现:博士们是专司观察星空:1.历法。2.占卜。

  时间越是迫近,越是热切的仰望“有星要出于雅各”。

  * 看见星的确据:某一天,博士们观察到了一颗特殊的星。知道这颗星代表圣经预言的应验。现在不是“有星要出于雅各”,而是:“有星已经出于雅各”。

  这“星”就是“确据”。

  B.众人的反衬。

  * 知道星的故事:无论原先知不知道,因着博士们的到来,现在都知道了。

  * 厌恶星的出现:政zh i领袖:仇恨的心——威胁了自己的王位。

  耶京众人:不安的心——害怕王位的争夺战。

  宗教领袖:冷漠的心——只关心自己的地位。

  这三种人,代表专顾自己,体贴肉体的老我。

  * 没有星的后果:本应蒙恩的犹太人,却失了恩典;本应在先的犹太人,却成了在后;

  C.今日的教训:

  诗1:2“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!”

  当我们“思想”神的话语的时候,圣灵就在我们心里工作。

  林后3:3“不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的.不是写在石版上,乃是写在心版上.”

  圣灵藉着人的“昼夜思想”,把“字句的教训”,更新为“恩膏的教训”。

  这“恩膏的教训”——在我们心里跳动、跳动,要引导我们进入基督里。

  2.遵行神的话:星引导。

  A.星:没有引导。

  * 自以为然:星为什么没有引导博士们?

  因为博士们没有去伯利恒寻找新生王,而是去了耶路撒冷。

  也许他们想:此时,距弥赛亚降生已接近2年(由希律杀两岁以里的婴孩可知)犹太人已经拥戴他为王了,他已经生活在王宫里了。

  * 局面混乱:有热心,却没有真理约束自己的心,就会走错路。

  就会“合城的人也都不安”。

  例:生活中的经历。

  B.星:重新引导。

  * 遵行真理:伯利恒:“粮食的仓库”,代表神的话。

  博士们重新遵照神的话,定意走向伯利恒的时候,那颗星又出现了,并且在前面引导。

  * 力上加力:有热心,又有真理来约束自己的心,就会得着圣灵的能力。

  赛40:30-31“就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”

  C.今日的教训:

  有热心,心里又接受真理的约束,就有“恩膏的教训”。

  “字句的教训”:是人靠自己的力量,满足律法的要求;“恩膏的教训”:是圣灵的膏油在人的里面,给人力量,来满足律法的要求。

  “恩膏的教训”,带领我们来到耶稣的面前。

  约一书2:27“你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们.这恩膏是真的,不是假的,你们要按这恩膏的教训住在主里面。”

  二、光中见光——献上礼物。

  在圣灵的启示之光中,看见那真光——基督。

  1.礼物:献给基督。

  A.众人眼中的“小孩子”。

  * 是寻常之人:太13:55“这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗? 56 他妹妹们不是都在我们这里吗?”

  * 是属地之王:约18:36“耶稣回答说:我的国不属这世界。我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。”

  B.博士眼中的“小孩子”。

  * 黄金:表明耶稣是天国君王。金子是代表神的属性的。

  * 乳香:表明耶稣是至高神的祭司。

  乳香是制作香坛上所烧之香的主要原料,特为祭司向神烧香而制。

  * 没药:表明耶稣是至高神的先知。

  没药不仅味苦,而且也是止痛的良药(可15:23)。他的苦,止我们的痛。

  耶稣降世,三十三年传圣道,临终钉在十字架,使神、人和好。

  C.今日的教训:

  * 对基督错误的认识,多有愁苦。诗16:4“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增.”

  * 对基督正确的认识,多有平安。例:丈夫喝酒的见证。不是主来管理,而是主正在管理。

  2.礼物:献上自己。

  A.众人眼中的我们。

  * 是寻常之人。* 是软弱之人。

  太5:39“只是我告诉你们:不要与恶人作对.有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打.”

  B.基督眼中的我们。

  * 黄金:表明了博士们的信心。

  彼前1:7“叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”

  要常常“被火试验”,直到“耶稣基督显现的时候”。

  * 乳香:表明了博士们的盼望。

  来7:25“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求”

  林后1:10“他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。”

  我们是从一个盼望,走向另一个盼望,直到走向那最美的盼望。

  罗8:22“我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今.不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎.”

  * 没药:表明了博士们的爱心。歌1:3“我以我的良人为一袋没药,常在我怀中。”

  愿意为良人受苦,愿意背十字架。例:十字架的伤口:橄榄树的嫁接。

  C.今日的教训:

  * 结果子的重要:林前13:13“如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱.”

  “信”、“望”:是向基督里活,向基督里扎根。

  “爱”:是活出基督,在基督的根上结出的果子。

  “其中最大的是爱”:根、叶、花长的好固然重要,但更重要的是结果子。(例:玉米)* 结果子的保证:约15:5“我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子……”

  * 结果子的相遇:加5:22“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善”

  每一个果子,都是基督生命的表彰;在我们生命所结的果子里,我们寻见了新生王!

  结语:“12博士因为梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。”

  * 人:有别于先前的人,是真实的活在主里的人。

  林后5:17“若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。”

  * 梦:有别于通常的梦,是真实的在灵里与主相遇。

  林后12:2“我认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道。或在身外,我也不知道。只有神知道。”

  * 主会引导他走分别为圣的路,叫他免于恶者的迫害。

                            

赞一下: ]

猜你喜欢

推荐阅读