经文：撒上24:1-7扫罗追赶非利士人回来，有人告诉他说：“大卫在隐基底的旷野。”2扫罗就从以色列人中挑选三千精兵，率领他们往野羊的磐石去，寻索大卫和跟随他的人。3到了路旁的羊圈，在那里有洞，扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的深处。4跟随的人对大卫说：“耶和华曾应许你说：‘我要将你的仇敌交在你手里，你可以任意待他。’如今时候到了。”大卫就起来，悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。5随后大卫心中自责，因为割下扫罗的衣襟；6对跟随他的人说：“我的主乃是耶和华的受膏者，我在耶和华面前万不敢伸手害他，因他是耶和华的受膏者。”7大卫用这话拦住跟随他的人，不容他们起来害扫罗。扫罗起来，从洞里出去行路。

　　我们看到，大卫没有做一点儿对不起的扫罗的事，只因扫罗嫉妒大卫，就视他为眼中钉，肉中刺，到处追杀大卫。这次，扫罗带领三千精兵来追杀大卫，神将大卫交在了扫罗手里，大卫却不加害扫罗，只是悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。大卫不仅自己不杀害扫罗，也拦阻手下，不容他们起来害扫罗。

　　血气方刚的大卫为何不杀害一直逼 -/迫自己，要置自己于死地的扫罗呢？我们看几个原因：

　　1、大卫遵守神的诫命:出 20:13不可杀人。

　　作为犹大人，大卫熟悉神的诫命，大卫是个敬畏神的人，他遵守神的诫命，心中有神，目中有人，因此不轻易杀人。

　　2、忍耐等候神的时候:诗27:14要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。我再说：要等候耶和华！

　　忍耐是圣灵所结的果子，大卫身上有美好的品格，他忍耐等候神的时候，他认定神的时候最好，因此自己不抢先。他自己忍耐，也写诗教导后人要等候神。

　　3、大卫尊重扫罗的圣职:撒上24:6。大卫看重扫罗是神的受膏者，扫罗的王位是人的意愿，也有神的许可。扫罗是君王，大卫是臣仆，因此大卫尊重扫罗的圣职。

　　信徒要尊重教会中的圣职人员。圣职人员，有的是神所膏：如牧师、长老、执事……有许多没有受膏的圣职人员如传道人、义工等。论断、攻击神的仆人乃是大罪。米利暗因着攻击摩西而长了大麻风（民12章）。

　　4、大卫无意杀扫罗:撒上24:11-13我父啊！看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟，没有杀你，你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命，我却没有得罪你。12愿耶和华在你我中间判断是非，在你身上为我伸冤，我却不亲手加害于你。13古人有句俗语说：‘恶事出于恶人。’我却不亲手加害于你。

　　大卫是个心地善良的人，他在等候神的时候，根本无意去伤害扫罗。

　　5、大卫看重友情:撒上18:1-4大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。……3约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。4约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。

　　扫罗的长子约拿单与大卫结盟，他们是生死与共的好朋友，大卫是个看重友情的人，他杀了扫罗，如何见对他情深义重的约拿单？

　　6、大卫看重亲情:撒上18: 7大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。

　　扫罗是大卫的岳父，虽然此时扫罗已将他的女儿米甲，就是大卫的妻，给了迦琳人拉亿的儿子帕提为妻（撒上25:44），大卫依然念他们是翁婿关系。

　　7、大卫怜悯扫罗:撒上24:9-10大卫对扫罗说：“你为何听信人的谗言，说大卫想要害你呢？10今日你亲眼看见在洞中耶和华将你交在我手里，有人叫我杀你，我却爱惜你，说：‘我不敢伸手害我的主，因为他是耶和华的受膏者。’”

　　杀大卫是出于扫罗的本意，是他妒火中烧，当然，因着扫罗是王，也会有人在扫罗面前说大卫的谗言，但这不是根本原因。然而，大卫还是给他找理由，把杀大卫责任推给他人。

　　8、得胜自己的情欲:扫罗无缘无故地逼 -/迫大卫，大卫不可能没有怒气，然而大卫制伏了自己的怒气。

　　箴16:32不轻易发怒的，胜过勇士；治服己心的，强如取城。

　　箴19:11人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。