经文：弗1：15

　　因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒。

　　任何事物都有其最基本的特质，这样才让人易于辨识。

　　一个信徒，其特质是什么呢？信仰真实与否如何判断？

　　保罗写信给罗马教会时，虽他未曾在他们中间，但因着听闻他们的信德，就能确认他们是一群真心相信的人，因“你们的信德传遍了天下”。（罗1：8）

　　照样，在以弗所的这群人，也是真基督徒，因为他们“信从主耶稣，亲爱众圣徒”。

　　这就是信徒的本色，也是信徒的特质。

　　一、信从主耶稣

　　1、信从的内涵：原意为由坚信所生的神圣火热，并加入其中，包含着信靠的观念。

　　认识（约17：3）

　　接受（约1：12）

　　承认（罗10：9-10）

　　跟随（雅2：17、22）

　　2、信从的对象：主耶稣

　　不是信从理论

　　不是信从他人

　　不是信从宗派

　　不是信从恩典

　　乃是信从耶稣：耶稣不是辅助，乃是中心。除他以外，别无拯救。

　　3、信从的美好

　　得神喜悦（来11：6）

　　得蒙拯救（徒16：31）

　　得享永生（约3：16）

　　得称为义（罗3：26）

　　得诸恩典（罗5：1-11）

　　惟独耶稣基督！！

　　二、亲爱众圣徒

　　1、亲爱的必须

　　意为重视、喜欢、爱上

　　这是耶稣的命令（约13：34）

　　这是重生的确据（约壹3：14）

　　这是门徒的标记（约13：35）

　　这是爱主的印证（约壹4：20）

　　这是事奉的前提（弗4：15-16）

　　2、亲爱的对象：众圣徒

　　“众圣徒”，表明信徒在神看都是圣洁的。

　　“众”，不是局部的，乃是整体的。

　　“众”，意味着一个也不能少。

　　“众”，也是每一种，各种人。

　　爱心，应当先从“亲爱众圣徒”开始，然后才及于“爱众人”（彼后1：7）。

　　3、亲爱的实际

　　约壹3：17 -18，凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱　神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

　　相爱不是口号，乃是行动！

　　三、信爱之平衡

　　一个真正的基督徒，必须能保持平衡──对主有信心，对人有爱心。

　　1、先信后爱

　　因为真信心是真爱心的根基，我们对主若没有正常的信心，对人也就没有正常的爱心。信徒若单单有爱心，而没有正确的信心作支持的话，则他所作的也只能视作感情用事。

　　2、藉爱证信

　　爱心藉信心而生发，信心藉爱心而显彰。信是内心的，没有人能看见；但信心可藉爱心表现出来。

　　3、信爱并行

　　信心与爱心要不断成长，如同当年主耶稣的智慧与身量，并神和人喜爱他的心都一起增长一样。