创5;11:10-25;诗90:10

　　同样是人，但人与人的寿命却大不相同，有的人长命几百岁，有的人一出生就夭折了。在物质文明得到极大发展的今天，人们越来越重视养生，千方百计地延长自己的寿命。我们来看《人的寿命》。

　　一.一个没有寿命的家谱--该隐的家谱

　　1.从该隐到土八·该隐:(创4:17-22)该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名将那城叫做以诺。以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利生玛土撒利；玛土撒利生拉麦。拉麦娶了两个妻：一个名叫亚大，一个名叫洗拉。亚大生雅八；雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八·该隐；他是打造各样铜铁利器的（或译：是铜匠铁匠的祖师）。土八·该隐的妹子是拿玛。

　　在该隐的这个家谱中，记载了从该隐到土八该隐七代人。这个家谱主要有两个人物:该隐与拉麦，该隐是第一个杀人犯，也是第一个建造城邑居住的人；拉麦娶了两个妻，公然破坏了神设立的一夫一妻婚姻制度。拉麦的后裔在物质文明发展上作出了杰出贡献:畜牧业的祖师、弹琴吹箫的祖师、铜匠铁匠的祖师都出于此。拉麦作《仇恨歌》。

　　2.一个没有寿命的家谱:这个家谱虽然记载七代人，却没有记载一个人的寿命，可见他们生活在地上的日子不讨神喜悦，不蒙神纪念。

　　3.这个家谱中的人的结局是毁灭:(创7:23)凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

　　当神的审判就是史无前例的洪水临到全地时，该隐的后代无一人存留，他们都被神毁灭了，没有留下一人。

　　二.一个最长寿的家谱--亚当的家谱

　　与该隐家谱形成鲜明对比的是亚当的家谱，从亚当到他的世孙挪亚十代人，都记载了寿命，而且挪亚成为新人类的始祖。这个家谱中记载的十个人的平均寿命是857.5岁，若除去最短寿的以诺，就是912.2岁，这是人类历史上一个最长寿的家谱。他们的特点是:活到X岁，生了Y，X生Y之后，又活了多少年，并且生儿养女，X共活了多少岁"就死了。"他们的主要功绩就是"生儿养女，"完成神赋予的第一大使命(参创1:28神就赐福给他们，又对他们说："要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物") 。除以诺外，结局都是"就死了。"这个家谱是神祝福纪念的家谱，基督就是从这个家谱出来的。

　　1.亚当共活了九百三十岁就死了:(创5:1-5)亚当的后代记在下面。（当　神造人的日子，是照着自己的样式造的，并且造男造女。在他们被造的日子，　神赐福给他们，称他们为"人"。）亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。亚当共活了九百三十岁就死了。

　　(创2:16-17)耶和华　神吩咐他说："园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！"

　　(彼后3:8)亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。

　　亚当是神创造的第一人，神在创造他的时候，就没有给他定规寿命，神的心意是要他吃生命树的果子永远活着。然而，在蛇的引诱下，夏娃偷吃了分别善恶树上的果子，又给了亚当，他也吃了，违背了神的命令，结果死就临到了众人。亚当共活了九百三十岁就死了。神给人的禁令是"因为你吃的日子必定死！"这"日子"是一千年(一日)。

　　2.寿命在九百岁的五个人:(创5:6-20)塞特活到一百零五岁，生了以挪士。塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。塞特共活了九百一十二岁就死了。以挪士活到九十岁，生了该南。以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。以挪士共活了九百零五岁就死了。该南活到七十岁，生了玛勒列。该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。该南共活了九百一十岁就死了。玛勒列活到六十五岁，生了雅列。玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。玛勒列共活了八百九十五岁就死了。雅列活到一百六十二岁，生了以诺。雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。雅列共活了九百六十二岁就死了。

　　从亚当到雅列六代人中，他们的寿命在九百岁左右，四个在九百岁以上，一个在九百岁以下(玛勒列)，接近九百岁。以诺的父亲雅列共活了九百六十二岁就死了，雅列是第二长寿人，仅次于玛土撒拉。

　　3.被神取去的以诺:(创5:21-24)以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与　神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与　神同行，　神将他取去，他就不在世了。

　　以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉(他一死洪水就来了)，以诺知道神的审判快要临到世人，因此开始与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁，是亚当这个家谱中最短寿的人。但以诺与　神同行的结局是:神将他取去，他就不在世了。从以诺到玛土撒拉去世，神还给人类留下近千年悔改的时间与机会。

　　4.一个最长寿的人玛土撒拉:(创5:25-27)玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

　　以诺是这个家谱中最短寿的人，他的儿子玛土撒拉却是这个家谱中最长寿的人: 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。玛土撒拉知道他一死洪水就来了，却没有效法父亲以诺与神同行，因此结局只能是"就死了。"

　　5.一个次短寿的人拉麦:(创5:28-31)拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，给他起名叫挪亚，说："这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。"拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。拉麦共活了七百七十七岁就死了。

　　(赛57:1)义人死亡，无人放在心上；虔诚人被收去，无人思念。这义人被收去是免了将来的祸患。

　　拉麦是义人以诺的孙子，玛土撒拉的儿子，拉麦知道他操作劳苦是因始祖亚当犯罪地受咒诅的缘故，他盼望安息，因此给儿子起名叫挪亚，希望他成为他们的安慰者。拉麦共活了七百七十七岁就死了，是次短寿人，拉麦的寿命仅比他祖父以诺长，死于父亲玛土撒拉之前。拉麦死时他父亲玛土撒拉九百六十四岁，又在地上活了五年。

　　6.新人类的始祖挪亚:(创7:6)当洪水泛滥在地上的时候，挪亚整六百岁。

　　(创7:23)凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

　　(创9:28-29)洪水以后，挪亚又活了三百五十年。挪亚共活了九百五十岁就死了。

　　挪亚是义人以诺的曾孙，玛土撒拉的孙子，挪亚六百岁的时候，玛土撒拉九百六十九岁，正是他去世的那年。就在玛土撒拉去世后，史无前例的洪水来了，在这场空前绝后的洪水中，只留下了挪亚一家八口，他们得以成为新人类的祖先。挪亚在洪水之前活了六百岁，洪水以后，挪亚又活了三百五十年。挪亚共活了九百五十岁就死了。

　　三.人寿命的锐减--闪的后裔

　　这个家谱从闪到他拉，共记载了九代人。这个家谱中人的寿命锐减，但都只有"生"与"活，"没有死。从这个家谱中我们发现，出方舟后，人类的寿命由六百岁锐减到百岁以上。

　　1.闪一生的年日是六百岁:(创11:10-11)闪的后代记在下面。洪水以后二年，闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后又活了五百年，并且生儿养女。

　　闪是义人挪亚的儿子，他经历了史无前例的洪水，是那场洪水中的幸存者，他因遮盖父亲挪亚而得到神的赐福，在他的这个家谱中，他是最长寿的人，活了六百岁。

　　2.三个寿命在四百岁以上的人:(创11:12-17)亚法撒活到三十五岁，生了沙拉。亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年，并且生儿养女。沙拉活到三十岁，生了希伯。沙拉生希伯之后又活了四百零三年，并且生儿养女。希伯活到三十四岁，生了法勒。希伯生法勒之后又活了四百三十年，并且生儿养女。

　　亚法撒、沙拉、希伯祖孙三个人的寿命都在四百岁以上。

　　3.四个寿命在二百岁以上的人:(创11:18-23,32)法勒活到三十岁，生了拉吴。法勒生拉吴之后又活了二百零九年，并且生儿养女。拉吴活到三十二岁，生了西鹿。拉吴生西鹿之后又活了二百零七年，并且生儿养女。西鹿活到三十岁，生了拿鹤。西鹿生拿鹤之后又活了二百年，并且生儿养女。

　　(创11:26,32)他拉活到七十岁，生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。……他拉共活了二百零五岁，就死在哈兰。

　　法勒、拉吴、西鹿祖孙三代的寿命都在二百岁以上。再就是西鹿的孙子、亚伯兰的父亲他拉寿命也在二百岁以上，只是他拉没有死在自己的故乡，而是死在了去迦南地的路上、异乡他国的哈兰。

　　4.寿命在百岁以上的五个人:(创11:24-25)拿鹤活到二十九岁，生了他拉。拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年，并且生儿养女。

　　(创25:7)亚伯拉罕一生的年日是一百七十五岁。

　　(创35:28)以撒共活了一百八十岁。

　　(创47:28)雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。

　　(创50:26)约瑟死了，正一百一十岁。人用香料将他薰了，把他收殓在棺材里，停在埃及。

　　拿鹤的寿命是一百四十八岁。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟祖孙四代的寿命也都在百岁以上，他们都安葬了应许之地迦南。

　　5.人一生的年日是七十岁:(创6:1-3)当人在世上多起来、又生女儿的时候，　神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说："人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面；然而他的日子还可到一百二十年。"

　　(诗90:10)我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。

　　早在挪亚世代，因着人类犯罪，他们的寿命税减，但神应许人的日子还可到一百二十年。到摩西时代，随着罪恶的增加，人一生的年日已经下降到七、八十岁了。

　　四.耶和华神掌管人的寿命

　　耶和华神掌管人的寿命，他能减少或加增人的寿命。

　　1.生命在神手里:(箴言3:16)她右手有长寿，左手有富贵。

　　(传8:8)无人有权力掌管生命，将生命留住；也无人有权力掌管死期；这场争战，无人能免；邪恶也不能救那好行邪恶的人。

　　(撒上2:6)耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。

　　(约11:25)耶稣对她说："复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。

　　神是生命的源头，他是生命的创造者，也是生命的管理者。(王下20:1-11)记载犹大王希西家不愿英年早逝，切求延长寿命，神就延长他十五年的寿命。

　　2.耶和华使人死:有人是死在自己的罪中，如犹大的长子珥和次子俄南:(创38:7-10) 犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。犹大对俄南说："你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。"俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。

　　犹大的长子珥和次子俄南都是死在自己的罪中。

　　有人死在他人的罪中:如大卫的儿子夭折:(撒下12:15b-18a)耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。所以大卫为这孩子恳求　神，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。到第七日，孩子死了。

　　我们知道是大卫的犯罪导致了他与拔示巴所生的第一个儿子夭折。

　　3.耶和华使人活:(约11:38-39,43-44) 耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。耶稣说："你们把石头挪开。"那死人的姐姐马大对他说："主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。"……说了这话，就大声呼叫说："拉撒路出来！"那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说："解开，叫他走！"

　　拉撒路已经死了四天，臭了，但耶稣呼叫"拉撒路出来"时，那死人就出来了。

　　五.圣经上的长寿之道

　　1.孝敬父母者得福长寿:(出20:12)当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你　神所赐你的地上得以长久。

　　(弗6:2-3)"要孝敬父母，使你得福，在世长寿。"这是第一条带应许的诫命。

　　孝敬父母者会得到各种福气，而且在世长寿。

　　2.遵守主道者长寿:(王上3:14)"你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。"

　　所罗门因为单求智慧听讼，使神的心欢喜，神应许所罗门若遵行神的道，神必使他长寿，遗憾的是所罗门没有听从神的话，在年老的时候离弃耶和华他父亲大卫的神(王上11:1-13)，结果没能长寿，而且死后国家一分为二(王上12:1-20)。

　　3.离恶行善者长寿:(诗34:12-14)有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。

　　大卫把长寿之道总结为：禁止舌头不出恶言，离恶行善，追求和睦。

　　愿神赐福他的话语，也赐福给在座的每位肢体！