【 林前3:4】有说：“我是属保罗的。”有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？

 

　　在提出质问让哥林多信徒反思后，使徒保罗言归正传，指出了哥林多教会的问题。责备与质问只是使徒保罗的手段，并不是使徒保罗的目的。他的目的是对哥林多信徒指正，领他们悔改归正。

 

　　其一。由浅入深地指正。

 

　　很明显，使徒保罗的指正是由浅入深，由暗到明的。在第三节他说：“你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗”？到了第四节他说：“有说：‘我是属保罗的。’有说：‘我是属亚波罗的。’这岂不是你们和世人一样吗”？从前后对比，不难看出使徒保罗的用意。“有说：‘我是属保罗的。’有说：‘我是属亚波罗的’”正是“属肉体的”和“嫉妒纷争”的表现。不但令哥林多信徒无可反驳，也让他们看到问题的严重性。基督教会怎么能让世俗的东西掺杂进来呢？！亲爱的弟兄姊妹们，面对分门结党，我们在指正时，需要循循善诱，不可贸然斥责，否则可能会适得其反，得不偿失。

 

　　其二。一针见血地指正。

 

　　在本节中，使徒保罗重新返回到前面的话题：“我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的”。真可谓前后呼应。这种一针见血的指正，不能不令哥林多信徒刻骨铭心，茅塞顿开。对于严重性问题，不痛不痒的指正往往毫无价值。当然对于不同问题，我们需要不同对待。就如：有的疾病可以透过按摩调理就可以恢复，有的疾病只能借着开刀手术才能够治愈。

　　其三。有理有据地指正。

 

　　我们处理问题不能妄加猜测，不能有“我想”，“我觉得”。这样不但不能解决问题，还会使问题加剧，甚至复杂化。使徒保罗的指正是有理有据的，使哥林多信徒不能不心服口服地悔改。