旷野中的供应(四):同工的供应
肆、同工的供应――作灵工
经文:出18:1-26
叶忒罗与摩西同住了一个时期,他发现摩西所用治理百姓的方法有问题,所以他很坦白的对摩西说:“你作的不好”,并向摩西提出建议之要点很有价值,今日教会不可忽视。
一、设立同工的原因
工作中应摒弃独脚戏的作风,建立分工合作的原则,当充分用人才。
1) 因个人的能力有限:工作太重
2) 因个人的智慧有限
3) 因个人的体力有限:百姓轮位候审浪费时间,一天只有24小时
摩西忠心可嘉,甘愿劳苦,但实在是力不从心。另外,设立同工要虚心的寻求神的引导和指示,别自以为是。“你若这样行,神也这样吩咐你”(出18:33)。
二、设立同工的标准
18:21“从百姓中”不邀请外人。而在这些百姓中,谁能胜任这些职分呢?绝不能随意,叶忒罗提出四个条件。
1)智慧充足
“有才能的”,有办事、处事的才干与能力。(智慧与聪明不同,相当于造原子弹与用原子弹之不同)有善无智,叫糊涂;无善有智叫歹徒,有善有智叫基督徒。
2)敬畏上帝:对神的信仰虔诚
3)诚实无妄:弗5:8-9
4)恨恶罪恶:恨不义之财,因为管理百姓的,贪污受贿会冤曲正直。
按这样的标准,必然会选到合适的人选。
三、设立同工的分工:
1)作十夫长:管理十个,处理他们中间的小事,解决不了上报。
2)作五十夫长
3)作百夫长
4)作千夫长:难断的案件,呈到摩西面前,层次分明,责任落实,易于管理。
生命之旅,神是牧者,他必然使我们满足。当大卫经历旷野之后,他心被恩感,写出了从满足到满足的人生之诗:“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。” 诗23:1-6
【作者简介】 黄晓远:雅博网作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。