悔改后的人都渴望过得胜的生活，得胜就是胜过罪，摆脱世俗的生活．过得胜的生活就是一个行动，一个经历，一个挑战，一个奋斗。

        得胜是神给我们的恩典，得胜要求我们付上代价，我们不但要做得救的基督徒，更要做得胜的基督徒，正如林后２：１４，“感谢神，常帅领我们在基督里夸胜。”我们也确定能过得胜的生活，林前１０：１３，“你们所遇见的试探，无非是人能够受的，在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能够忍受得胜。”约５：４～５，“因为凡从神生的，就胜过世界，使我们胜了世界的，就是我们的信心，胜过世界的谁呢？不是那信耶酥是神的儿子的吗？”

　　神也给了我们很多应许和武器使我们确信并依靠着过得胜的生活．我们在神的爱中，靠基督刚强，让圣灵充满，能识破撒旦的诡计，恒切祷告，热心侍奉，以爱心待人，穿戴神所赐的全副军装（弗６：１１－１７），欢呼耶和华的大名，就可以得胜．

　　我们得胜不是靠自己的能力和智慧，也不是靠人多力大，乃是要靠神的作为和大能，圣灵，信心，爱心，顺服，祷告，赞美，这是我们得胜的秘诀（提后1：12）。

　　怎样才能胜过软弱，过得胜的生活？

　　一．要得胜自己。

　　基督徒最大的仇敌就是自己，许多人常失败在自己之下。自己就是自由意志和主权的应用。凡是以自我为中心的人，一切首先想到自己，为了自己，以自己的看法，自己的意思，主张和方法来行事，因而常常失败，羞辱主的名，而夺取上帝的荣耀。所以必须得胜自己，攻击自己，对付自己，将自己献给主。保罗说，我已经与基督同钉十字架，不再是我，乃是基督在我里面活。他看自己是死的就是得胜了自己。

　　二．得胜肉体。

　　肉体就是违背上帝旨意的欲望带来的一切活动。肉体是属情欲的，与圣灵相争，肉体是恶的律，与上帝的律交战。肉体的事包括奸淫，污秽，邪荡，拜偶像，邪术，仇恨，嫉恨，恼怒，争竞，结党，纷争，异端等等。这些常使信徒因体贴肉体被掳去而失败，不能得上帝喜悦，且与上帝为仇，因为肉体毫无良善。

　　门徒在客西马尼园祷告时，就因体贴肉体失败了。当主为生与死痛苦争战，流泪祷告时，他们却睡着了。（太26：40－41）

　　得胜肉体的方法就是要决心对付，这不是靠自己的方法，而是要靠圣灵，让圣灵完全来管制，停止一切的肉体的活动，将自己完全献给主，让圣灵完全来支配。肉体的失败就表明圣灵的胜利。我们不是欠肉体的债，而是欠神的债。

　　三．得胜世界。

　　信徒不属世界，乃属神，因此世界就很我们。（约15：19）世界躺卧在撒旦权下，随时引诱信徒贪爱世界。我们不属世界，不是要我们离开世界，而是神救我们胜过世界，脱离黑暗罪恶的统治。神又差我们到世界中，拯救失丧的人。（约17：16－18）。我们不是要逃避现实，而是要面对现实，在罪恶和撒旦掌权的世界里，见证上帝的作为。我们不要效法世界，世界不是我们追求的目标，而是我们见证上帝的地方。在消极方面，我们不随从世俗的生活，在积极方面，我们却要心意更新而改变，查验上帝的旨意，以基督的生命和能力来影响和改变世界，给世界带来属神的光辉。（罗12：2）我们要得胜世界，就不要爱世界的事，世界的事就是肉体的情欲，眼目的情欲并今生的骄傲，和从世界来的一切思想，这些都要过去，没有如何永恒的价值。

　　得胜世界的方法有：

　　1。要靠信心，我们信自己靠基督属于神，就不再属世界，而且我们胜了世界。因为基督已经胜了世界。（约16：33）

　　2。靠十字架得胜，因为主在十字架上已经粉碎了黑暗的权势，灭绝了撒旦的作为。当我们知道自己已经在十字架上和主一同钉死了，世界也就在我们心中死了，我们便用死来得胜了世界。

　　3。靠基督得胜，有平安就是得胜，这是从上面来的得胜，因为基督已经得胜，我们知道自己在基督里与他联合，就可以得胜世界。有了这种关系的看见，就可以稳操胜券。（罗8：37）

　　四．得胜犯罪。

　　基督徒也会因软弱而犯罪，这不是因为救恩的无能，不是因为他有罪性，而是因为信徒自由意志的决定，给了撒旦机会。赐生命的圣灵的律已经在基督里释放了我们，使我们脱离了罪和死的律。但是撒旦会借一切事物和机会引诱信徒犯罪。我们要争战直到最后一口气。但我们可以得胜而不犯罪。消极方面，我们要远离罪恶，如约瑟躲避罪恶就得胜了罪（创39：12）大卫接近罪就失败了。（撒下11：2－4）我们也要看自己是死的，要知道自己已经和基督一同钉在十字架上死了，死了的人就脱离了罪，罪在我们身上便无用武之地了。也不要容罪在我们身上作王，因为我们是分别为圣的，不要再做罪的奴仆了。积极方面，首先要看自己在基督里是活的，在基督里的复活就胜过了罪，然后将自己和肢体献上，做义的器具，以至于成圣，罪就不能做我们的主了。我们也要遵行上帝的话，与基督联合，获得刚强的力量。

　　五．得胜撒旦。

　　撒旦是堕落的天使，是天使的变相，背叛上帝后，就附在人身上，把恶念放在人的思想里面，引诱人，试探人，攻击人，目的是引诱我们离开上帝，怀疑自己，也使我们高举自己。他要破坏上帝的计划，把我们带往永远的死地。得胜撒旦的方法是，谨守警醒，祷告（太26：41）不要给魔鬼留地步（弗4：27）全力抵挡他，用信心抵挡他，用顺服亲近神抵挡他，用神的话抵挡他，穿上神赐的全副军装抵挡他。（弗6：11－17）

　　六．得胜苦难。

　　我们要靠主大有喜乐，要接受苦难，忍耐苦难，在苦难中至死忠心，在苦难中操练信心，以死来得胜苦难。在苦难上要有为主爱主的心志（提后1：12）利用每一个苦难的机会来荣耀上帝。（雅1：2－4）（罗8：18）（林后4：7）

　　作为基督徒我们拥有自由的意志，（加5：13）我们选择得胜就象从主手里接过珍贵的礼物，过着平安，喜乐圣洁的生活，我们拒绝得胜，就要继续过失败的生活，在失败中忧虑，烦躁，甚至堕落。正如罗6：16“岂不晓得你们献上自己作为奴仆，顺从谁，就做谁的奴仆吗？或做罪的奴仆，以至于死，或做顺命的奴仆，以致称义。”选择义和选择罪在乎我们自己，自由在于我们随意支取。罗6：1给了我们警诫，“我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法，现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。罗6：22又给了我们劝勉，“但现今你们既从罪里得了释放，做了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。”

　　若我们经常失败，要记着“我们若认自己的罪，神是信实的，公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约一1：9）这话是真实可信的。上帝并没有失败过，你的失败也不会是使基督变得软弱。基督也会原谅你，同时使你的失败成为力量，抵挡同样的失败。也不要用过去的得胜作为将来的得胜。要始终专一，依靠基督，记住圣经上的应许，用圣经上的话对付魔鬼，做一个得胜的基督徒，在基督里享受安息。