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基督徒代祷之秘诀(二)

2014-11-26 作者:慕安德烈  
来源:《代祷的秘诀》我也要投稿

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   编按:代祷,是基督徒祷告生活的重要内容,但我们每天的代祷做得怎么样呢?是合神心意的代祷吗?《旷野呼声》网在这里把慕安德烈的名著《代祷的秘诀》逐渐推荐给弟兄姐妹,盼望能对您的灵命成长、祷告生活有所帮助(《代祷的秘诀》共三十一篇,今天提供的是第六到第十篇)。标题《基督徒代祷之秘诀》系编辑所加。 

  第六日  基督为代祷者
 
  “凡靠着祂进到神面前的人,祂都能拯救到底,因为祂是长远活着,替他们祈求。”(来7:25)
 
  当神在以赛亚里说过祂找不到一个代祷者,就甚诧异,接着又说:“祂用自己的膀臂施行拯救。必有一位救赎主来到锡安。”(赛59:16、20)神亲自预备一位真正的代求者,祂曾论到祂的儿子基督:“……祂却担当多人的罪,又为罪犯代求。”(赛53:12)
 
  基督在世上的生活中,已经开始祂代祷的职事。试想主为着祂的门徒及一切信祂名之人的那个大祭司的祷告。再想想祂对彼得所说的话:“我已为你祷告,使你不致失去信心。”——这就证明祂的代祷是非常个人的。在十字架上,祂代祷着:“父啊,赦免他们”。
 
  主如今已坐在神的右边,祂仍为大祭司,持续不断地作代祷的工作,所不同的是,祂将这个权利赐给祂的门徒,使他们也有份于祂的事工。在祂临别谈话中,七次地保证他们无论向祂求什么,祂都为他们成全。
 
  天上的权能已赐给了人。神的恩典与权能等着人向祂祈求。借着圣灵的引导,人能知道神的旨意。他们学习在信心中奉祂名祈求。祂要将他们的祈求带到神面前,借着祂和门徒们同心的代祷,使教会披戴圣灵的权能。
 
  祷告:
 
  可称颂的救赎主啊:你呼召我们有份于你的代祷,乃是何等奇妙的恩典。我们唤醒你蒙救赎的儿女,使我们得知我们所蒙的呼召是何其荣耀,并得知你的教会在软弱中,仍能因奉你的名代求而将天上极丰盛的祝福带下。求你的圣灵在人里面做工,使你的子民深深懊悔我们限制了祷告,以及懒惰、不信、自私的罪,深信你的爱使你的渴望赐下祷告的灵,以答应我们的祈求。奉你的名。阿们。
 
  第七日  神所寻找的代祷者
 
  “耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,也不要使祂歇息。”(赛62:6-7)
 
  守望者通常是设立在城墙上,随时可将要临到的危险通知官长。神设立的守望者不仅是他们警戒世人——通常人都不愿听,并且要他们有需要或敌人威胁时,呼喊神来帮助他们。代祷者最大的特点乃是昼夜不静默、不歇息,也不使神歇息,直到神的拯救来临。他们心中确知神必垂听他们的祷告。
 
  就是为着这件事,主耶稣说:“神的选民昼夜呼吁祂,祂岂不终久给他们申冤吗?”我们到处听到神的教会受到世界及其世俗观念的影响,已逐渐失去对信徒的影响力。罪人悔改及神子民圣洁的见证已不多见。大多数的基督徒全然忽略了基督要他们有份于祂国度之扩充的呼召。圣灵的能力经历得非常有限。
 
  在关于如何使青年人、老人对神的话发生兴趣,以及如何唤起他们对神事务服侍的爱心等谈论中,听不到多少不可或缺之圣灵的能力,在教会的服侍及弟兄姐妹中间。由于祷告之缺乏,因而看不到什么信心及悔改的标记,圣灵的工作显得非常微弱。唯有同心迫切地祷告才能导致转变。如果神的选民向神昼夜呼吁,则时间该是现在。亲爱的读者,你不愿意将自己献给神而有份于此蒙福的代祷工作吗?你不乐意学习将代祷视为一生中最高的特权,使你得以成为一条途径,使神的祝福能借着你的代祷而被带到地上来吗?
 
  祷告:
 
  永远可称颂的神啊,求你垂听我们的祈求,求你亲自兴起你所喜悦的代祷者。求你赐给我们专以你的事为念的人,从不歇息地向你祈求,直等到你再一次使你的教会在地上成为可赞美的器皿。可称颂的父啊,求你的灵教导我们如何祷告。阿们。
 
  第八日  代祷的学校
 
  “基督在肉体的时候,既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救祂免死的主,就因他的虔诚,蒙了应允。”(来5:7)
 
  基督为元首,是天上的代祷者,我们乃是祂的身体,在地上与祂同工。我们不要以为基督没有出任何代价而成为一个代祷者,祂若未出代价就不能成为我们的榜样。以赛亚书五十三章十至十二节曾论到祂说:“耶和华以祂为赎罪祭,祂必看见后裔……祂必看见自己劳苦的功效……我要使祂与位大的同分……因为祂将命倾倒以致于死。”注意,其三度地说到祂将祂的命倾倒。
 
  祂将命倾倒,就是代祷的神圣意义。唯有如此,才能使祂的奉献及祷告能在神面前有能力。祂经过了生与死,使祂得以拯救将要灭亡的人。祂如此地献上自己,乃是一种在神面前大有能力之灵地显出。
 
  如果我们这些与主耶稣同劳苦的,也是祂助手的人,意欲有份于祂代祷的能力,就必先有份于祂生命的痛苦。为了代祷的至大工作,必先献上我们的一生及一切的喜好。代祷绝不是一时的热心,它必须是一个一直在加重的迫切愿望,是我们所期望并生活的目的,超乎一切之上的。只有不顾生命舍己的生活,才能使代祷有能力。(徒15:26;20:20;腓2:17;启12:11)
 
  我们越思想这个蒙福的事实并为了神的荣耀,及人的救赎而运用代祷的意义,我们就越深地相信,放下一切而有份于基督代祷的工作,是最值得的。
 
  祷告:
 
  可称颂的主耶稣啊,求你教导我们如何与你联合,为了你所买回来的人向神呼吁。愿你的爱充满我们及你的圣徒,使我们能学习为着认识你圣灵的大能而恳求。阿们。
 
  第九日  奉主名祷告是代祷的能力
 
  “向来你们没有奉我的名求什么。”“到那日你们要奉我的名祈求;如今你们求就必得着叫你们的喜乐可以满足。”(约16:24、26)
 
  当基督活在地上的时候,门徒们并不知道多少祷告的能力。在客西马尼,彼得与其他门徒都全然失败了。他们根本不明白奉主名祈求就必得着是怎么回事。主应许他们等那日来到,他们奉祂的名祷告将得着何等能力,他们无论向父求什么都必得着。
 
  “向来没有。”“到那日你们要奉我的名祈求,……就必得着……。”这两种光景至今仍在教会中显出。今天绝大多数的基督徒缺乏认识祷告的灵,乃是我们与主耶稣及圣灵合一的灵,我们甚至不尝试向主支取祂所应许的权利。什么时候神的儿女知道何谓住在基督里,以及与祂生命的联合,顺服圣灵的教训,他们就会知道代祷的功效何等大!并且神将赐圣灵的大能,来答应他们的祷告。
 
  唯有当我们相信主名的能力,并我们有权使用主名的时候,我们才会得着力量,承担神呼召我们做代祷者的圣职。我们的主耶稣在祂离世前的谈话中将此祷告的无限应许给了门徒,祂就差遣他们出去让他们知道“那位坐在宝座上,也住在我心中的,已应许我无论奉祂的名求什么就必得着。祂要做我这事。”
 
  哦!基督徒若能知道,我们若将自己全然绝对地交给耶稣基督并服侍祂,我们的眼睛将会被开启而看见,迫切不止的祷告乃是我们健全属灵生活最重要的标记,且大有功效的代祷力量成了那些只住在主里,并为主而活之人生活的一部分。
 
  祷告:
 
  可称颂的救主,求赐下圣灵的恩赐,使我们得以住在你里面,与你合一,为你而活,使我们能坦然仰望你,确知你已垂听了我们的祷告。阿们。
 
  第十日  祷告是圣灵的工作
 
  “神差祂儿子的灵进入你们的心,呼叫:‘阿爸,父!’”(加4:6)
 
  我们知道“阿爸,父”在客西马尼由主耶稣口中喊出的意义何在。这表示祂的完全顺服以致于死,也说出神的爱要使罪人得赎的旨意得以成就。在主的祷告中,祂已准备好做任何的牺牲,甚至将生命献上。在那次祷告中,我们看见祂的心,祂的地位是在神宝座的右边,祂在神前代祷有何等奇妙的大能,并将圣灵倾倒的权能。
 
  唯有将祂儿子的灵吸入我们心里,就是父所赐的圣灵。我们的主盼望我们能像祂一样将自己完全交给神,像祂一样的祷告,愿意出任何代价,使神的旨意能通行在地上。神的爱如何在祂拯救灵魂的愿望中显明出来;照样,主耶稣也借着为罪人舍己而显明了祂的愿望。今天祂同样地求神将此爱也充满祂的子民,使他们能全然将自己奉献于代祷的事工中,并肯出任何代价,借着代祷使神的爱临到将要灭亡的人身上。
 
  唯恐有人以为代祷的职事太高而力不能及,所以主耶稣的圣灵已经进入我们的心,我们可能在祂的权能中奉祂的名像祂一样祷告。这乃是一个肯将自己完全降服于圣灵引领的人,才会受这神圣的爱催促而专一过着一直代祷的生活,因为祂知道那是神自己工作在祂里面。
 
  现在我们可以明白基督如何能将无限的应许给了祂的门徒,使他们的祷告得着答应。首先他们必须先被圣灵充满。如今我们才明白神之所以如此重视代祷,是因为要借此使祂的救赎计划得以实现,唯有圣灵能将神自己的愿望吹到我们里面,使我们能为人代祷。
 
  祷告:
 
  阿爸父啊!答应我们借着圣灵,将那为着爱灵魂而不停代祷的灵,放在我们里面。基督已经为他们死了。求你让你的儿女看见你向那些肯答应你崇高的呼召而献上自己的人所赐的福及能力是何等大。阿们。
 

【作者简介】 1828年5月9日,慕安得烈出生于南非的Graaff Reinet,他是荷兰归正会传教士的后代,从苏格兰人迁居到南非。他有一个哥哥名叫John Murray。慕安得烈在荷兰的乌德勒支大学接受教育,1848年5月9日,荷兰归正会的海牙委员会(Hague Committee)按立他为牧师。他在南非的布隆方丹、伍斯特、开普敦、惠灵顿担任牧师。1856年7月2日在开普敦和Emma Rutherford Murray 结婚。他们有8个子女长大成人(4个儿子和4个女儿)。他是1860年南非复兴的champion。1917年1月18日去世,享年88岁。 共写了240册书籍,是一位多产的基督徒作家。内里生命派的代表人物之一。注重祷告、圣灵。开始在英国每年召集大会,即开西大会(Keswick Convention)的起头。

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