“……祂与强盛的均分掳物，因……祂担当多人的罪，又为罪犯代求。”（赛53:12）

 

　　“祂为罪犯代求。”这对主来说是指什么呢？试想祂为了那个有功效的祷告出了何等大的代价。祂需要将魂倾倒成为赎罪祭，在客西马尼向神呼求：“父啊，愿你的旨意成全。”

 

　　试想是什么感动了祂，使祂将自己献到至极！乃是祂对父的爱，使祂的圣洁得以显出，以及祂对人的爱，使他们与祂一同成圣。

 

　　试想，祂得着的是何等的得胜，祂胜过了众仇敌，就坐在神的右边，以无限的能力代祷。祂将要看到祂的后裔，与祂同有一个意念，祂能训练他们有份于祂伟大的代祷工作。

 

　　当我们真实地为罪人求神时，这对我们又有什么意义呢？我们也是一样，将自己完全献于父的荣耀、圣洁及祂的爱。我们也向父说：愿你的旨意成全，我们愿出任何代价，甚至将魂倾倒于父的荣耀，圣洁及祂的爱；我们也向父说：愿你的旨意成全，我们愿出任何代价，直到将魂倾倒以致于死。

 

　　主耶稣已将我们一同带到天上有份于祂自己，使我们在代祷的伟大工作上与祂同工。祂在天上，我们在地上，却同有一个心志，一个目标——对父神及对那迷失人的爱，将自己献上，借着代祷带下神的祝福。使那燃烧在父与子里面为要拯救罪人的热火，也烧在我们心里。

 

　　何等荣耀！何等福气！因为祂长远活着，那在圣灵所浇灌在我们心里的爱，使我们得着何等力量来（为罪犯）代祷！

 

　　祷告：

 

　　永活的神，开我们的眼睛，看见你儿子荣耀的异象，就是祂永远活着为人代祷。并使我们看见你恩典的荣耀，使我们得与祂相似，并能为罪人代求。父啊，奉主耶稣的名。阿们。

 

　　第十二日  神的旨意和我们的意念

 

　　“愿你的意旨成全。”（太26:42）

 

　　神的最大特权乃是天上地上一切事物都将照祂的旨意成全。当神按着祂自己的形象造人时，首要地，神要使祂所造的人与祂有完全同一的愿望——思想意念都与神相同。能与神相似，乃是人最大的荣耀。人成了神在肉体的具体显出，并使神的愿望能以成就。

 

　　当神造人时，给人意志并能来拣选祂所该做的，祂将自己限制于祂的旨意中。当人堕落之后，落到神仇敌的掌握中，神无限的爱又开始一件伟大的工作，要将人从仇敌手中夺回来，成就祂自己的旨意。意念在神的里面，也在人里面，成了一个推动的力量。正如人落在追求属世事物的欲望生活中，神必须救赎他、教育他，使他能过着与神相合的生活。神的目的乃是要人心中的意念与祂的意念完全相合。

 

　　神在这方面的最大救法，乃是差遣祂的儿子到世上来，在祂的人性里面再一次显出神的性情，神一切的旨意。祂在祷告中甘愿献上自己，来成全神一切的旨意，肉身中的神子在极大痛苦中祷告：“愿你的意旨成全。”祂甚至在被神离弃时仍顺服到底，如此才能使一直欺骗着人的权势被征服，使人得蒙拯救。由于父与子之间这种奇妙完全的和谐，当神的儿子祷告“愿父的旨意成就”时，神伟大的救赎才得完成。

 

　　如今正是特别蒙拯救的日子，信徒必须首先为自己，然后为别人代祷时向神说：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”当我们这样为教会，包括神家中所有的牧师、传道人、刚强的及得救的信徒，为着那未蒙恩的，不论是挂名的基督徒或是异教徒呼吁的时候，我们有特权知道我们乃是为着神的旨意祷告，并且借着祷告使神的旨意行在地上，如同行在天上。

 

　　第十三日   代祷生活的祝福

 

　　“呼吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使祂歇息直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可赞美的。”（赛62:6-7）

 

　　我们能有权为着别人的需要代祷，是一种非人口所能述说的祝福。

 

　　何等的福气，我们能与基督紧紧联合，在代祷上与祂同工，并与祂的祷告结合为一。何等荣耀能与神同在天上，超过万人之上，并为他们代求，使他们所得到的远超过所知所想的。

 

　　有何等的特权能像我们！身为神恩典的管家竟能将教会或个人的光景，神话语的执事，或神在外邦人中使者的光景，带到神的面前为他们呼吁，直到神答应了我们。

 

　　何等的福气使我们得以与神所有的儿女联合，在祷告中同心协力，直至胜过地上一切的艰难，并那空中掌权者的黑暗权势。

 

　　若能认识神要使用我这个人成为一个代祷者，且在地上承受并分赐祂属天的祝福和祂圣灵的大能，那我的生活定规是非常有价值的。

 

　　这实在是属天生命的实际显出，也就是主耶稣祂自己的生命，在祂舍己的爱里将我们得着，并因着祂爱的催促，使我们甘心献出自己，在祂面前肩负人的需要，而呼吁神使他们得以存活。

 

　　我们一直以为祷告不过是求神供应生活及服侍上的需要。求神帮助我们看见代祷的地位在神的旨意及祂国度的工作上是何其重要。但愿我们的心真得感觉到，地上根本没有一种祝福能与我们由神所得的，非口能述的特权相比，此权柄使我们能等候神从天上赐福，更开出一条路使祂所乐意赐的福能在地上。

 

　　祷告：

 

　　父啊，求你将你的生命倾下，充满在你儿女的心中，正如主耶稣在祂不止息的代祷中倾下祂的爱一般。让我们在地上也能活出一个倾倒爱及永不止息的代祷生活。阿们。

 

　　第十四日   祷告的所在

 

　　“这些人……都同心合意地恒切祷告。”（徒1:14）

 

　　基督离世前曾嘱咐祂的教会四个要点：

 

　　“要等候父所应许的。”

 

　　“圣灵要降在你们身上，你们就必得着能力。”

 

　　“你们要为我作见证。”

 

　　“在耶路撒冷直到地极。”

 

　　同心恒切的祷告，圣灵的能力，为活的基督做活的见证人，从耶路撒冷直到地极，这些才是新约中的真正福音、服侍及教会的标记。

 

　　一个同心合意祷告的教会，一种充满了圣灵的服侍，为着活的基督做活的见证的一班人，报好消息给地上的每个人，这才是基督所建立的教会，也唯有这样的教会才能胜过全世界。

 

　　基督升天之后，使徒们立刻知道他们的工作是什么，就是继续同心合意地恒切祷告，被基督的爱及圣灵捆在一起成为一体。就是这样他们才得到奇妙的能力，从天上的神而临到世上的人。

 

　　他们的责任乃是同心合意恒切祷告，等候圣灵的能力，就是从高天所赐下的能力，使他们能直到地极为基督作见证。一个祷告的教会，一个被圣灵充满的教会，一个见证的教会，以全地作见证的目标及范围，这才是一个耶稣基督的教会。

 

　　只要教会守住这个特性，她就有能力得胜。但若她落到世界影响之下，那么她将失去那属天超然的美丽及能力，祷告将多么不忠实，圣灵的工作也是那么微弱，基督的见证流于形式，对于直到地极的托付何其不忠！

 

　　祷告：

 

　　可称颂的主耶稣，施恩予你的教会，求你赐下恒切祷告的灵像以往一样，使你的教会能证实那与你同在的能力与教会同在，并为你作见证，使整个的世界都服在你的脚下。阿们。

 

　　第十五日   保罗为代祷者

 

　　“我在父面前屈膝，……借着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”（弗3:14-16）

 

　　我们每逢想到保罗，就说他是伟大的传道人、布道家、大作家及“格外劳苦”的大使徒。然而，我们却不够认识他是一位代祷者。他借着祈求、寻求，并得着生活的能力，且能为他所服侍的教会代求，带下祝福。

 

　　我们看他上面写给以弗所人的话，再想想他写给帖撒罗尼迦人的话：“我们昼夜切切地祈求，以……补满你们信心的不足；好使你们……心里坚固，成为圣洁，无可责备。”（帖3:10-13）在他写给罗马人书中说：“我怎样不住地提到你们，在祷告之间。”（罗1:9）写给腓立比人书中说：“每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。”（腓1:4）还有他写给歌罗西人说：“我们为你们不住地祷告、祈求……”“我愿意你们晓得，我为你们是何等尽心竭力。”（西1:9，2:1）保罗昼夜在神面前为他们呼吁，求圣灵的光与能力进入他们的心内。他深信他的代求是大有功效的；照样，他也相信他们的代求会带给他祝福。“我劝你们与我一同竭力，为我祈求神。”（罗15:30）“神现在仍要救我们……你们以祈祷帮助我们。”（林后1:10-11）“也为我祈求，使我能放胆开口……”（弗6:18-19；西4:3；帖后3:1）“借着你们的祷告，终必叫我得救。”（腓1:19）

 

　　神的仆人与百姓间的关系完全基于同心合意恒切地祷告。他们之间的关系完全是属天的、属灵的、神圣的，只有靠恒切地祷告来维持。唯有当神的仆人与百姓能醒悟过来，知道圣灵的权能与祝福有赖于他们同心合意恒切地祷告时，教会才能真实地明白，什么是五旬节使徒时期的教会。

 

　　祷告：

 

　　永远可称颂的父啊，我们俯伏恳求你施恩，恢复教会恳求与代祷的灵。奉主的名。阿们。