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亲爱的,你起初的爱心还在吗?

2017-09-21 作者:张丽红  
来源:作者原创我也要投稿

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  启2:1-5
 
  "有一条路需要我们寻求,这条路更需要我们去走,这条路是光明纯正的路,又是拯救全人类灵魂的路......有人看了看,有人走了个头,有人走了一半,有人走十分之九....."每当这首诗歌在我耳边响起的时候,心里常常惆怅万千久久不能平静,脑海中就会浮现出"天路客"倒下的身影。想起那些已经走了十分之九的路程,却半途而废没能走到终点的慕道者,心中就不由得深感惋惜。
 
  人生在世,做任何事情都贵在坚持,一颗坚韧、执着的心才能得享彼岸的美景。
 
  常言说:初心易得,始终难守。奔走灵程又何尝不是这样呢?灵程之路漫漫,充满危机和试探。惟有守住起初那颗火热的、单纯的心,才能闯过无数的急流险滩到达终点,像使徒保罗一样高唱得胜的凯歌。缅想当年,神的选民在第一个逾越节之夜蒙神保守,带着从为奴之地得来的财宝浩浩荡荡踏上去迦南美地的路途时,心中是何等的火热,何等的向往。旷野漂流,日间云柱、夜间火柱。神还是那位慈爱、怜悯、圣洁、公义、亘古不变的神;百姓却早已初心不再。他们在水深火热之中经历了神的大能,因此听从呼召从埃及为奴之地出来;但却没有信心顺服神的带领与神同行,直到进入应许之地,反而 在抱怨中一批批倒闭在旷野。他们不能善始善终的信服与跟从,这是何等的可惜呀。 是什么原因导致选民初心不再呢?
 
  第一、漫长的、艰辛的、充满挑战的旷野之行使他们信心摇动,现实的生活和他们心中的期望似乎相离太远。冬去春来,他们的初心渐渐消化。愚昧、心急的百姓呀,岂不知神有他自己做事的时间表吗?
 
  神有自己独特的、成就应许的方式,我们需要凭着坚定的信心耐性等候他旨意的成就。
 
  有时候神给的似乎不是我们所要的。你看:以色列人要的是进入流奶与蜜之地,神却把他们领到了物质匮乏的茫茫旷野。神给错了吗?不,不是的。在我们的生命经历中神也常常用这种方式来带领我们:我们祈求圣洁时,神却给我们预备一个熔炉;我们祈求信心时,神却把我们带进黑夜......你看:当哈巴谷先知在为百姓的信仰和道德堕落在神前不断呼吁时,神给出的答案是:兴起残暴的巴比伦帝国来侵略犹大。先知失望地、困惑地登上守望楼反复寻问神:为什么会是这样的结果?为什么?为什么?很多时候我们也常常步先知的后尘:用人有限的头脑来测度、衡量无限的上帝。岂不知神的意念高过我们的意念。我们祈求的是"一朵野花",神给的却是"一座花园"呀。 原来 旷野是进入迦南的前奏,熔炉是生命圣洁的必需。
 
  第二、世界的繁华引诱百姓离弃起初的爱心。百姓离弃初爱是因为他们的心没有真正从埃及出来。虽然人出了埃及,但心却时时在惦念埃及的肉锅、韭菜、葱姜蒜。奔走灵程需要彻底地和世界挥手再见,情感上的藕断丝连会引诱我们走回头路。就如底马一样:虽然起初热心爱主,并和使徒保罗一起踏上传福音的路程。因为和世界没有彻底斩断关系,来自世界的声色犬马就常常诱惑他的心偏离神、弃绝神。时间久了不起来靠主争战,就"乱花渐欲迷人眼"了,最终抛下同工保罗和神的托付到帖撒罗尼迦去了。世界使他迷失、使他偏离,使他渐渐不觉悟主在十字架上所成就的奇妙大爱是何等的宝贵。
 
  离弃初爱是令主痛心的。虽然从外表看以弗所教会仍然像是不错的教会:有被主称许的行为(原文是:工作)、也能为主劳碌、忍耐、不容忍恶人并试验假使徒,但是他们却离弃了起初的爱心,因此主命令以弗所教会"要悔改,行起初所行的。"此时的以弗所教会就如一个不爱丈夫的妻子一样,虽然每天还是一如既往尽心尽力地打理家务、照顾丈夫,甚至对丈夫相敬如宾,使丈夫无可指责;然而爱心却渐渐冷淡。两颗心渐行渐远不能融合,怎会让丈夫心满意足呢?
 
  尽职尽责不能代替浓情蜜意,相敬如宾不能代替心底的牵挂与疼惜。
 
  同理。教会是基督的新妇,如果只是努力侍奉,坚持真理,却对主爱心冷淡这显然是不够的、是令主痛心的。
 
  自省是守住初爱的最佳方式。曾经有人说:人是需要洄游的。夜阑人静时,我们如果能够时常回头看看,就会及时发现生命的偏差并及时纠正调整,避免自己迷失方向。
 
  常回头看看,能使心中更澄明,使目标更明晰;常回头看看,脚下的步伐会更加坚定有力。  
 
  自省也是寻回初爱的开始。浪子被世界引诱离开父家之时,沦落到替人养猪,与猪同食的凄惨地步。痛苦中他回想父家的富足与温暖,看到自己以前的败坏与无知和眼前的可怜光景,便决定回去向父亲认罪。今日我们奔跑在灵程路上,每个人都有爱心冷淡、信心软弱的时候。无论是志得意满或重担压肩力不能胜之时,都当回头看看回想当初信主时十字架上那爱的激励;回想当初自己是如何踏上蒙召之路的,以及如何在神前委身把自己摆上的。当我们回想的时候,圣灵会感动我们、引导我们寻回起初的爱心。
 
  亲爱的弟兄姐妹,起初的爱是单纯的、火热的、全心为主的。无论有多少付出、多少劳碌、多少忍耐都不是为了自己和自己的虚荣,所有的服侍都只有一个单纯的目的:爱主,使主的心满足。如今我们是否像以弗所教会一样,虽然外表和平常一样"为主"劳碌,内心却早已堕落--初心不再呢? 请扪心自问:自己的服侍是以主为中心呢?或是以自己为中心呢?是体贴神的心肠,让神的名被高举呢?或是满足自己的虚荣,偷取神的荣耀呢?
 
  斗转星移,灵程漫漫。亲爱的,你起初的爱心还在吗?
 

 

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