耶路撒冷啊，

 

　　爱你的人必然兴旺！

 

　　（诗篇122：6）

 

　　耶路撒冷，意为“平安之城”，这里有圣殿以象征上帝的同在，有祭坛以表明上帝的赦罪，本应让以色列人得着真正的平安。

 

　　没想到的是，以色列人生活在这块战火纷飞、硝烟弥漫的土地上，名为平安之城，却给他们带来了数千年的伤痛。

 

　　当初所罗门建造圣殿的工程完毕的时候，规模宏大的献殿之礼，表明整个国家的信仰、经济、政zh i等各个方面，都达到了顶峰。正所谓物极必反，从此他们开始逐渐走向了衰败。

 

　　读旧约《列王记上、下》我们不难发现，圣殿的兴衰与物质无关，而与君王对上帝的敬畏有关。

 

　　当一个敬畏上帝的君王在位时，都会遵守律法，谨守节期，在圣殿中早晚献祭，让圣殿充满敬拜赞美的声音。他们会诏令天下，引领众百姓成为上帝所悦纳的百姓。

 

　　而圣殿自然会热闹非凡，忙碌的祭司、馨香的祭物、真诚的祈祷、内心的悔改，圣殿不只是给个人带来灵里的回转，更给整个国家带来真正的复兴。

 

　　但是，当一个不肯寻求上帝的君王在位时，他们不只是在行为上背叛上帝，更会崇拜偶像，惹动上帝的怒气。

 

　　甚至他们将圣殿进行改造，将象征上帝同在的地方，变成他们向假神烧香献祭的地方。而此时，敬拜上帝的歌声止息，燔祭和平安祭消失，圣殿里的灯熄灭，祭司也都各回各家去了。

 

　　本来，上帝并不住人手所造的殿。就如上帝所说：“天是我的座位；地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？哪里是我安息的地方呢？”（赛66：1）

 

　　甚至，“祭物和礼物，你不喜悦，燔祭和赎罪祭非你所要。”（诗40：6）难道我们的上帝，喜悦这些人手所造的吗？

 

　　然而，虽然耶路撒冷只是人手所造的城，所罗门的圣殿也只是人手所造的殿，但它们承载了上帝对选民的渴望，也成为了上帝与人沟通的纽带。

 

　　因此大卫呼吁以色列民说：“你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺！”（诗122：6）

 

　　当以色列人为耶路撒冷求平安的时候，他们自己也得着了平安；当他们爱耶路撒冷，愿意上耶路撒冷寻求生命的主宰，就必然得着上帝的赐福而凡事兴旺。

 

　　今天的教会不也是同样吗？无论是高大辉煌的，还是平凡无比的，物质的建筑只是蒙了救恩的基督徒聚集的场所而已。

 

　　上帝所看重的，只是在这里团聚的人，而不是有形的建筑。就如主耶稣所说：

 

　　“我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18：19-20）

 

　　从这个角度来讲，有形的建筑并不能更多带来上帝的同在，而建筑里的人，才是最为重要的，才能真正被称为主的教会。

 

　　然而，不可否认的，当有形的建筑不复存在的时候，无形的团契也将受到一定的影响。

 

　　就如十月份我去乡下讲课的时候，有位远道而来的姐妹听完讲道，流着泪对我说：“在这里可以聚会，多好啊。而我们，拥有时不知道珍惜，失去了才知道它的宝贵。”

 

　　姐妹的话，让我感动、流泪，一直萦绕在我的心里，挥之不去。

 

　　是的，我们既然拥有，为什么不好好珍惜？为什么不让这里真正成为上帝同在的地方，成为上帝的众儿女心里得安息的地方呢？

 

　　今天，我们要为耶路撒冷求平安。愿上帝看顾保守、怜悯医治，让每一个聚会的地方，都充满敬拜的歌声，都能让我们受伤的心灵得到抚慰。

 

　　愿上帝怜悯我们，顾念我们，让我们得着他所赐意外的平安！