一、扫罗的健壮和见证

　　【徒9:19】吃过饭就健壮了。扫罗和大马士革的门徒同住了些日子。

　　这里的【健壮】原文是【得着能力】这个能力的输出不是一个大人物，而是圣灵使用一个普普通通的门徒（亚拿尼亚）完成的。

　　你是否有时也觉得自己很普通？当我们顺服圣灵，忠于异象的时候，圣灵可以随己意把权柄赐给人。耶和华说，我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁【出33:19】

　　就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。凡听见的人都惊奇，说：“在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们，带到祭司长那里。”【徒9:20-211】

　　扫罗没有沉浸在属灵的经验之中，而是得着灵力之后就产生了对福音的执行力——宣传耶稣，说他是神的儿子。可以让一个人的生命有180度转弯的，唯独圣灵。这样的改变不是属肉体的人可以领会的，判若两人的表现实在让当时的反对者感到惊奇。

　　二、扫罗的刚强和软弱

　　但扫罗越发有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。过了好些日子，犹太人商议要杀扫罗，但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候，要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。【徒9:22-25】

　　以前是骑着马高高在上的学者，本可以无忧无虑的享受今生的荣华富贵，如今却“落魄”成为一个榜上有名的“通缉人士”，以至于门徒们为了保护他，在夜间用筐子从城墙将他缒下逃生；如果不是在圣灵的更新和引导中，价值观有了彻底的翻转，不会有一个正常人愿意选择这样的生活方式。

　　人们在今生的追求是往高处走，但这个“高处”是什么？吃喝玩乐，功名利禄？对于基督的门徒来说：这些仅仅是生存方式而已，绝不是他们的追求，他们有一个更高的追求，他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。【来11:16】

　　耶稣可以为我们的罪死在十字架上，我们还有什么不能为主献上？保罗说：我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。【罗1:16】为拥有耶稣，他看万事如粪土，愿我们效法保罗——为福音献上一切！

　　三、门徒对扫罗的怀疑和接纳

　　扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交。他们却都怕他，不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他，领去见使徒，把他在路上怎么看见主，主怎么向他说话，他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道，都述说出来。于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往。【徒9:26-28】

　　扫罗人生中不可缺少的两个人，神都预备在他的身边，一个是亚拿尼亚，一个是巴拿巴。亚拿尼亚是第一个为他生命祝福的人，也是让他经历眼睛被医治和心灵得力量的人；巴拿巴是一名和平之子，因为他的存在使扫罗在耶路撒冷的门徒中被接纳，也让扫罗透过巴拿巴去经历上帝对人无条件的爱。

　　透过这两个人，我深深地学习向主感恩，我们生命中所有的需要，主都知道，在我们还没有祈求主告诉他需要之前，他早已预备，并且在最合适的时候，他会调动一切的环境，为承受救恩的人效力，让你行走前方道路不尴尬、不作难。

　　有时我们真的很无助，无法凭借自己的力量解除人们的怀疑和各种猜测，这个不信任也往往成为我们在服侍路上的压力，但耶稣是历史的掌权者，是环境的调度者，我们只要专注于神给的托付和使命，在一切的环境中，不要灰心不要气馁，他自有最美的安排。

　　你需要被祝福，神预备亚拿尼亚给你；

　　你需要被接纳，神预备巴拿巴给你；

　　你需要什么，耶稣就是你的什么！

　　他是你的牧者，你什么都不会缺乏！

　　我想用极具画面感的经文

　　作为今天分享的结束；

　　弟兄们知道了，就送他下凯撒利亚，打发他往大数去。那时，犹太、加利利、撒玛利亚各处的教会都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。【徒9:30-31】

　　借着今天的分享，愿你得力！