有一天，教会查经小组的弟兄姐妹诵读了诗篇第91篇。

　　诗篇中有一句话语特别引人关注：

　　“祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”（诗91：10）

　　有些弟兄姐妹很困惑，因为，查经小组今天聚会的内容之一，就是要为一个患癌症的姐妹祷告。

　　这是一位很爱主的姐妹。前不久，被查出患了癌症。

　　“不是说‘祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。’吗？姐妹这么爱主，怎么就摊上癌症了呢？”有人这么想。

　　针对弟兄姐妹的困惑，我说出我的看法：

　　祸患临到姐妹，这是不争的事实，它应了圣经里的话语：“我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。”（罗8：22-23）

　　但，神的应许“祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”的适用“背景”是永生，不是今生，是“天上”，而不是“世界”。

　　这个原则是正确解读圣经的重要原则！

　　我们是天上的国民，但，“世人”，这个“曾经的”身份，时常因为习惯的缘故，在我们的心思里占了上风，以致于我们在看待“神的应许”时，以“世界”与“今生”作为我们价值取向的“背景”。

　　然而，“世界”和“今生”何以承载得了住在我们里面的“基督生命”所能彰显的荣耀！

　　假如，我们站在“我们是天上的国民”这个立场上，“祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”将突破我们的狭隘认识。它意味着：

　　一，祸患只能在“世界”和“今生”范围生效，祸患是暂时的，它撼动不了我们的“永生”，使我们失去“永生”。

　　我们在“世上”会受到各样的伤害，疾病，仇敌的攻击，意外事故，死亡。但：

　　“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。”（太10：28）

　　“我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的。”（林前15：51-53）

　　二，祸患可能使我们遭受损失，但，不能使我们与主分离。

　　我们的生命“根植”于基督，基督的生命是永存的。祸患可以伤及我们的身体，甚至（今生）生命，却不能摧毁基督的生命。

　　“你们的生命与基督一同藏在　神里面。”（西3：3）

　　“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼 -/迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与　神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。”（罗8：35，38-39）

　　三，祸患将因为主的缘故，成为神对我们的祝福。

　　祸患使我们在“世界”范围遭受损失，但，却被转化为在“永世”里的祝福。

　　保罗说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”（罗8：28）

　　这样解读，把神的话语从“字句”提升到“精意”。

　　“祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”

　　祸患和灾害在世界这个“前台”活跃，它临到你，挨近你的帐棚。

　　但，“你”不是世界的你，而是“天上”的你。你的产业是基督，祸患既然“动不了”基督生命的“永生”，“拿不掉”你与基督的关系，却能使你因祸患蒙福，那么，在天上这个“后台”，岂不是“祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。”！