《风浪之苦（1）》

　　谢迦勒

　　【诗107:23-32】在海上坐船，在大水中经理事务的。他们看见耶he华的作为，并他在深水中的奇事。因他一吩咐，狂风就起来，海中的波浪也扬起。他们上到天空，下到海底，他们的心因患难便消化。他们摇摇幌幌。东倒西歪，好像醉酒的人。他们的智慧无法可施。于是，他们在苦难中哀求耶he华，他从他们的祸患中领出他们来。……。

　　很多人是在城市里，或在平原地区，或在山区长大，从没有体会过“风浪之苦”是一种怎样的感受。在海上行船的就知道，最怕起风浪。古时候的船舶抵御风浪的能力更弱，因此，也就更怕在海中遇到风浪。

　　在海中一旦遇到风浪，不像是在陆地上，连找个躲避的地方都不可能，也找不到人能伸手帮忙，所以，只能非常恐惧、非常绝望的独自面对，常常都是毁灭性的后果。

　　正因着风浪能给人带来极大的痛苦这一特点，兴起或许可风浪发生在神儿女的身上，也就常常成了成就神旨意的重要手段之一。圣径中能给我们留下深刻印象的，足以令人丧命的大风浪有三次，且意义各不相同。

　　1.约拿遇到的风浪——管教的风浪：

　　约拿书一开始就记载神吩咐约拿说：“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊说‘如果再不悔改，40天之后神必倾覆尼尼微，因为你们的恶达到了神的面前’”。

　　尼尼微是亚述帝国的首都，而亚述历来都是以色列的重要敌人，经常杀以色列的人口，烧他们的房子，毁坏他们的土产。可以说，以色列对亚述有着国恨家仇。所以，约拿就不愿意去传这个消息，因为约拿巴不得他们都被毁灭了才好。

　　于是，约拿就违背神的吩咐，向西逃跑，他想到了逃往他施去躲避耶he华。他施位于今天的西班牙，再往西走就是大西洋了。在当时来说，他施等于就是地极、就是天边了，可见约拿这次违背神话语的意愿是多么的强烈。

　　约拿到了约帕港口，刚好遇见一只船要往他施去，他就给了船价，上了船。

　　船开到海中的时候，忽然起了大风浪，这个风浪不是自然起来的，因为圣径明说是“耶he华使海中起大风，海就狂风大作”，大到几乎要令船破坏的程度。

　　水手都惧怕，各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。就是这样，还是不能解决眼前紧迫的危险，因为这是神兴起要管教约拿的风浪。

　　每当水手通过努力，使危险降低一分时，上禘就会加大风浪，让危险增大一分，这样使船始终处于即将失控的临界状态。

　　这时，船主突然发现舱底还有一个人在睡觉，就对他说：“你这沉睡的人哪，都这么危险了，你怎么还在睡觉呢？快起来，求告你的神，或者神顾念我们，使我们不至灭亡”。船上的人也彼此说，来吧，我们掣签，看看这灾临到我们是因谁的缘故。于是他们掣签，掣出约拿来。

　　这时，众人都把视线的焦点对准了约拿，众人对他说：“请你告诉我们，这灾临到我们是因谁的缘故。你以何事为业。你从哪里来。你是哪一国，属哪一族的人？”

　　约拿毕竟是一位先知，一提到他所侍奉的神，还是知道耶he华是天地的主宰，他说：“我是希伯来人。我敬畏耶he华，就是那创造沧海旱地之天上的神。现在海中的狂狼，都是因为我不听这位真神的话而起，你们把我抛到海中，海就平静了”。

　　船上的人再次努力，仍不能摆脱危险之后，不得已将约拿抛在海中。约拿一入海，海的狂浪立刻就平息了，那些人便大大敬畏耶he华，向耶he华献祭，并且许愿。

　　约拿被抛到海里，神并不是要毁灭约拿，而是要帮助他悔改。于是，神又安排了一条大鱼吞了约拿，然后，约拿在鱼腹中悔改了，神再让鱼把他吐到岸上。

　　从约拿的这次痛苦的经历，让我们知道：有些风浪的苦难，原本是不该发生的，只因人违背神的话，神不得不兴起这样的风浪督促人悔改。我们可以反思一下，今天有多少基du徒遭遇的风浪，也是因违背神的话语而起的呢。在风浪的痛苦之中，也正是我们应该尽快反省悔改之时。（谢迦勒《诗篇默想》 23.09.01）