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不再作小孩子

2024-04-16 作者:李世峥  
来源:作者原创我也要投稿

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   教会设立圣职的初衷,是要借着这个群体的服侍,“使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端”。教会刚刚建立,就有异端出现。千百年来,异端邪说花样翻新、层出不穷,以其荒谬的言论和怪异的行为戕害着每一个时代的肢体。陶恕(AidenWilsonTozer)说:“误信不识途的向导能令你命丧沙漠,误信流言能令你生意损失惨重,误信庸医能令你健康永远受创;同样,误信假先知能给你带来道德及灵命上的悲剧。”互联网高度发达的今天,异端对教会的危害是空前的,牧者必须担起保护肢体的责任!

 
  爱任纽(Irenaeus)说过:“为了不被发现,谬误绝不会赤裸裸地展现自己。相反,它会装扮得优美儒雅,因此,粗心的人就会被迷惑,相信谬误比真理更真实。”每一个时代的异端邪说都不一样,但假先知们总是把它“装扮得优美儒雅”,以极其隐蔽、极具迷惑的“诡计”和“法术”引诱已经加入教会的弟兄姊妹背弃信仰,追随异端。然而,只要信仰成熟,我们就不会落入异端的网罗,这就是“不再作小孩子”的意义。
 
  加入教会的肢体,都像初生的婴儿,需要精心喂养,使其“长大成人”。这个过程中,教会的牧者的确扮演着重要的角色,他们的宣讲、探访、管理,都有助于弟兄姊妹的成长。然而,再优秀的牧者也无法代替肢体们的个人追求,如果自己不愿接受真理装备,不能确立神学立场,那么,他就不可能走向成熟,更不可能“长大成人”,只能“被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端”,正如斯托得(JohnR.W.Stott)所言:“不成熟的基督徒就是这样:永远拿不定主意,永远没有坚定的信念。听过了什么道,看过了什么书,意见就随着改变,十分容易成为时兴神学潮流的掳物。”
 
  科顿·马瑟(CottonMather)曾说:“无知是异端之源,而非敬虔之母。”为了避免落入异端设下的陷阱,我们必须去除“反智主义”思维,透过听道、阅读、默想等方式不断提升自己对信仰的认知,这是我们达成“不再作小孩子”之目标的重要途径!
 

【作者简介】 李世峥,男,汉族,1979年1月生于陕北农村。受家庭熏陶,自幼跟从基督。曾先后在两所基督教神学院攻读神学五年,2001年起在教会全职侍奉,2004年接受教师(副牧师)圣职,2010年接受牧师圣职。现任一基督教杂志责任编辑,并参与基督教图书出版事工。同时,在一教会参与讲台侍奉及圣事,亦在圣经学校做兼职教师。博主向来爱好写作,成为传道人之后,对文字事工有所看见,亦有所托付,因而一直致力于文字侍奉。1998年以来,已在全国主要教会刊物发表文章160余篇,共约60万字。

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