约柜在以便以谢被掳走了，非利士人把约柜抬进大衮庙，放在大衮的旁边。

 

　　次日清早，他们来到庙里，发现大衮扑倒在至高者的约柜前，脸俯于地，就把大衮仍立在原处。

 

　　又次日清早，发现大衮不仅扑倒在至高者的约柜前，脸伏于地，并且大衮的头和两手都在门槛上折断了，只剩下大衮的残体。

 

　　大衮被摔碎，同时至高者的手也加在非利士人的身上，使他们生痔疮，败坏他们。

 

　　这是何等不可思议的事情，在以便以谢约柜似乎毫无能力，在非利士的地方却显出如此大的能力。

 

　　为什么会这样呢？因为至高者绝不允许任何的人事物僭越他独一神圣的地位，也就是至高者绝不允许任何人把任何的人事物放到与至高者同等的位置，他要永远居于首位。

 

　　所以，他就推倒与他并列而立的大衮，甚至打碎代表大衮智慧的头，折断代表大衮能力的手，甚至也击打那些把他放在大衮旁边的非利士人。

 

　　其实，在人类还未出现的时候，他就击打了美丽智慧充足的路西弗，因为牠想要与至高者同等，他想坐在聚会的山上。

 

　　在人类历史刚刚开始的时候，他惩罚了我们的始祖，因为他们拒绝听从至高者的话，听信仇敌的谎言，想要与至高者同等，要做自己的主宰者，他们却被赶出伊甸园，承受罪恶的刑罚。

 

　　至高者的要求是：除了他以外，我们不可有别的神！

 

　　我们不能把任何的人事物放在他之上，不能爱任何的人事物超过爱他，不能以任何的人事物为乐超过以他为乐。

 

　　人若爱世界，爱父的心就不再他里面了。因此，当我们的心爱某些人事物超过爱神的时候，他就会管教我们，甚至夺走我们的所爱。

 

　　然而，他不是独裁，不是强权，而是知道除他之外，任何的人事物都无法真实的带给我们永恒的益处，无法承载我们的生命。追求除他之外的任何事物，只会让你陷在无尽的虚空之中。我们的心完全投靠在他的怀抱里，才能享受真实的满足。

 

　　他爱我们到愿意为我们死的地步，但他绝不允许任何的人事物占据原本属于他的位置，正如他说：“爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍”

 

　　在你的生活中，是否有哪些人、哪些事已经占据了属于至高的位置；在你的情感中，是够有某位人，某件事已经夺走了原本属于你对良人的爱。在你的意志中，是否有哪些自我的追求私欲、哪些今生的享乐使不再顺服至高者的灵。

 

　　愿你在他的光中，能够认识自己。如果，你爱他超过一切，为你感恩，请继续持守；如果，你已经偏离了正路，为你举手，请赶紧转回。