有饭送给饥人,有话送给知人
2024-08-31
作者:尘灰弟兄
来源:雅博网作者我也要投稿
俗语说:“有饭送给饥人,有话送给知人”,“饥人”就是饥饿的人,意思就是有食物要送人的话,就要送给饥饿的人,因为饥饿的人正需要食物,他也知道自己需要食物(这点很重要,大多数人并不知道自己饥饿或缺乏什么,知道的人才会寻求和接受帮助者的食物),所以他一定是谦卑接受帮助,并珍惜所得的食物,更是感嗯不尽。
当然,送食物的人不是为感谢而作,不需要感嗯,但对人的帮助若受到感嗯的回馈,就证明是真的帮对了人。
不饥饿或认为自己不饥饿的人,即使接受了食物也不以为然,不会很珍惜,所以,若有食物送人一定送给饥饿的人。
属身体层面如此,属靈魂层面亦如此。身体的饥饿需要食物,靈魂的饥饿则需要从上头来的“好消息”才能满足。只有蒙了光照而醒悟的人才能认识到自己的饥饿,所以书上说:“饥渴慕 义的人有福了,因为他们必得饱足。”
“知人”就是了解你、信任你、认同你,肯听你劝勉或教诲的人,对于这样的人,你所说的话才有意义和价值。
对于那些不懂你、不信你、不认同你,甚至对你怀着敌意的人,你说的话再对再好也是多余的废话。
在某些人面前,你可以保持沉默,不然你所说的每句话,包括充满爱意的良言,也都可能成为将来控诉你的呈堂证供。
书上说:“不要把聖物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。”
这话真的不错,在服侍20年的经验中,最为深刻的体会,就是因帮助人带来的困境。看见错误若是不说良心有愧,若说了大概率得罪人。经常在二选一的纠结中挣扎。
当看见陷在错误信仰当中的人,觉得可怜,若是针对他们的错谬,宣讲挽慦和归 正的真 理,就会导致他们的敌视和攻击。
就好像有一群人在水中濒临溺亡,有人奋不顾身的去施慦,却遭到很多人的拒绝和抵抗,甚至是咒骂。
也有被强行拽上来的,他们获救了以后,虽然明白了水中的危险,却也没有对施慦者表示感谢,并且忽略了这件事,似乎是一件无足轻重的事,也不再理会帮助自己的人。
他们都是聪明人,是精致都利己主义者,在权衡利弊。他们知道谁讲的是对的(因为真理是无可辩驳的,所以即使默认了那正确的教导,也不肯脱离从前的错误体系),但必须与帮助者保持距离,因为错误的是大众的一方,并且包括那些掌 权 者。
即使现在,我也常常思考《农夫和蛇》的故事,农夫因为心生怜悯,为了挽慦一条即将被冻死的蛇,而惨遭蛇咬。
我想过好多次“如果那个农夫知道结局,就是知道蛇活过来以后会咬自己,还会不会救蛇呢?如果我是那个农夫,明知慦蛇会被咬,还会不会出手相慦呢?”
答案是我不会犹豫的拒绝,因为那不过是一条没有灵性的畜类。所以,明知慦它会付上惨重的代价,我不可能会继续施慦,因为不值得。
但同样的问题,换做是人,如果明明知道会为了挽慦人而惨遭所要慦之人的伤害,我或许会犹豫和挣扎,但仍然会施慦。因那位明知自己为慦罪人将要付怎样的代价却仍甘心赴死的夫子激励了我……!
对于活在罪中、伏在死 亡权下的世 人来说,每个人都需要“好消息”,按慦 贖的需要来说,每个人都是饥饿的,虽然只有蒙嗯的人才能明白自己的需要,并寻求,但掌握这慦命之粮的使 命的我们,有义务把“好消息”传给每个需要的人(即使他们暂时不认为自己需要)。
但在施教这件事上,就适用“有话送给知人”,就是可以把“好消息”传给顶撞我们的人,但要把好的教导、正确的指引送给认同我们的人。
之前说过,这不是狭隘,乃是分辨,希望人人都得着正确的教导,但只去教导那些谦卑受教的人(只有他们肯听信)。因为每个人的时间和精力都十分有限,只有这样才能把我们的嗯賜和资材的价值发挥到最大化。
所以,屏蔽了我曾急切引导和帮助、却对我横眉冷目甚至企图摆脱我影响的人,我也屏蔽了时不时的询问我却对我怀有戒备和敌意的人。
坦诚的说,我希望每个人都能得着更好的喂养和帮助,包括我屏蔽的人,只是我不想再浪费时间在徒劳无益的人和事上,相信还有更多渴慕寻求的人等着服侍。
我希望那些离弃我,和我放弃的人,都能走在正路之上,都能遇见更好的帮助、引导者,都能在那日再见!
而我,要继续做两件事:有饭送给饥人——传“好消息”给所有未信之人(无论他们是否认识到自己的需要);有话送给知人——教导一切肯谦卑寻求的人!
前者是“早晚撒种不停歇”,后者如“金苹果落入银网子”!
【作者简介】 尘灰弟兄:雅博网作者,1979年出生在东北,1996年蒙恩得救,2002年蒙召服侍主,在黑龙江大庆的农村教会做半职传道人。于2019年3月份,在公众号平台《恩惠de福音》开始文字服侍。愿在余下的年日继续被主使用,在实体教会服侍的同时,也在网络、借着文字使更多人认识主,得着圣道的喂养。
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