想到祷告会，我就会想起一个女人，一个记载在圣经中的女人，她的名字叫吕底亚。使徒行传16章记着，保罗在特罗亚看到异象，听到马其顿的呼声，就来到了马其顿的腓立比，它被称为这一方的头一个城，也是保罗向欧州传福音的第一站。他们要到哪里去找灵魂呢？

　　好奇妙的是，在这个外邦人的地方，居然有一群向以色列的神祷告的妇女，在这群妇女当中，居然有一位紫色布匹女商人，她就是吕底亚。那是一个安息日，当保罗出了城门，来到河边这群妇女聚会的地方，并且对她们讲道的时候，经上说，主就开导吕底亚的心，叫她留心听保罗所讲的话。她听了道，就信了耶稣这一位弥赛亚，她信了道，就和一家都受了洗，她受了洗，就甘心乐意服侍主，接待远人，是“强留”保罗一行人到她家里住的。

　　吕底亚是在哪里遇见了主？是在祷告会上。看似保罗找到了她们，实则是主在寻找她，并且开导她的心，也为保罗打开了在这里传福音的门。是因着吕底亚的信，后来腓立比的教会就被建立起来。

　　祷告会真的这么神奇吗？真的这么重要吗？是的。主耶稣从死里复活之后，向使徒们显现达四十天之久，除了最初向抹大拉的马利亚显现之外，几乎每一次的显现，都是出现在众人的团契聚会里。“你们不可停止团契”，这是主的命令，“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间”这是主的应许。当主和众使徒聚集时说“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的”，这是主的嘱咐。并且，主是在人的聚集中被接升天，天使也在这聚集中告诉众人“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”

　　为了等候父所应许的，众门徒还有耶稣的母亲一起聚集，同心合意恒切祷告。在五旬节，门徒们聚集在一处，也是在恒切的祷告中，父所应许的圣灵就降临在他们身上。他们得着圣灵的能力，就放胆讲说神的大作为，直到地极作主的见证。

　　当我回想我们的教会怎样被主建立起来，我总会想到最初的祷告。那时，我们只是一个查经的团契，如同吕底亚在河边参加的祷告会一般，还没有真正地认识耶稣基督。有两、三位弟兄，因着圣灵的感动，主动邀请我定时一起祷告。许多时候，我们只有三、四个人，围坐在客厅的沙发上，逐一开口，求神的国与神的义，也为团契的方向祈求，求神将得救的灵魂加添给我们。我就是在这样的祷告会上真正认识了主，主也真的按他的应许成全了，当两、三个人奉主的名聚会时，主就在我们的中间来帮助我们，一年以后，我们的教会就在这三、四个弟兄姐妹的祷告中，被主建立起来。到了今天，每一次祷告会，众弟兄姐妹都要分在两个屋里一起祈祷，越祷告越有力量，越祷告起甜美，越祷告越享受。

　　清晨，当我睁开眼睛，第一件事就是向主祷告。我们的神多么好啊：天父爱我们到了一个地步，甚至将他独生的爱子在十字架上为我们舍了。我们很难领会，当主喊出“我的神，我的神！为什么离弃我？”的时候，天父是怎样的心情？他的心啊，也一定被万把钢刀刺透了！主爱我们，是他甘心乐意走上十字架的。当他复活，他应许将圣灵赐给我们；当他升天，他是坐在天父的右边，昼夜做我们的中保，为我们代求，也昼夜为我们预备地方。他说，我父家里有许多住处，我在那里，也要你们在那里。并且，他即将再来，迎娶他的教会，接我们与他同赴羔羊的婚筵。圣灵保惠师爱我们，他住在我们心里，一路引导保守我们，叫我们为罪、为义、为审判，自己责备自己。当我们不会、无力祷告的时候，他用说不出的叹息替我们祷告。我们的神多么好啊！

　　是神教会了我们何为爱、如何去爱，我们才有尽心、尽性、尽力、尽意爱神的心志，也才有了爱的力量和能力。我们爱神的表达，就是遵行他的话语，做一个顺服的人，静心等候主的再来。当主这样说：“燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。那时我说：‘神啊，我来了，为要照你的旨意行’”，他就照着神的旨意行，献上了他的身体。我们也当照着神的旨意行，献上自己为活祭，也将祈祷当作馨香的祭献给神。

　　曾经有姐妹困惑地问我：我独自向主祷告，难道不蒙垂听吗？非得在祷告会上祷告，主才听吗？诚然，我们可以举起圣洁的手随处祷告，但是主实在是喜悦他的儿女和睦同居、同心合意的恒切祷告。当我们如此行的时候，因为合主的心意，神的大能真的会在我们当中大大地彰显，圣灵自由运行做他的善工，神的众儿女信心因此更加坚固，这的确不是一个人向神祈祷时都可以经历到的。伟大的布道家司布真说过，当他向众人放胆证道的时候，一定有同样多的众人正在为他恒切祈祷。

　　我们教会保存着几本祷告笔记，那是这几年来每一次向神祈祷的题目记录。每一次我翻看的时候，都会不由自主地高唱“哈利路亚！”因着我们的祷告合主的心意，多少人的生命得着了坚固，多少软弱的身体得着了医治，多少合主心意的事工得着了成全和保守，多少生活中的心愿得着了满足，这一切，都是出于神的爱与大能啊。其实，最重要的还不是这一切，最重要的是，我们甘心乐意地藉着同心合意的祈祷，完全地摆上了自己，当我们如此行，我们就正在服事我们的神。