一个婴孩，若是他是有生命的，怎会不渴慕吃奶呢？可是没有生命的“基督徒”对于圣经是不会发生兴趣的，有时偶而翻阅一下，便觉枯燥无味。所以不喜欢读经的信徒应该自省：我到底重生没有？

 

　　新生命的特质与属世的生命迥然不同，这种不同是由里面而外面的。新的性情自然带来新的爱好，也可以说从圣灵生的带来属灵的兴趣。鸭子看见水就喜欢，不用你推赶它们，它们会自动下水去，享受池中的乐趣。但鸡就不同了，你就是勉强它，它也不感兴趣的。水对于鸭子有吸引力，对于鸡却没有，这是生命上的分别。神的话语对于神的儿女有自然的吸引力，对世人就不同。再说，并非它会游水，所以名叫鸭子，乃是因为它是鸭子，所以它会游水；并不是读经的便是基督徒，乃是因为他是基督徒，所以爱慕圣经。

 

　　但有时有生命的婴孩，也会不渴慕奶的，那就是他患病的时候。所以有生命而不渴慕奶的，可能是病态。有些信徒确是有生命的，但因为灵性上有病，就不会爱慕神的话。当他陷在罪中时，就不喜欢神的光照。贪爱世俗时，怕听神的警戒。既没有神的话，便生活在糊涂中；生活糊涂，越发不要神的话，这种现象是很普遍的。

 

　　还有一种现象，有些人喜欢读讲道集，圣经注释，和其他属灵书籍，觉得比圣经的话有滋味，于是不读圣经，只读些与圣经有关的书，这也是：很可惜的。有人以解释圣经的见解为亮光。却忽略神的话本身就是亮光。读书固然好，忽略神的话却是损失。正像有人因为怕鱼肝油的气味，改服麦精鱼肝油。后者虽然甘甜可口，但鱼肝油的含量是很少的。对于神的话也是如此，若是我们因淡而无味而放弃它，对于我们灵命的影响是很深的。其实我们若爱神，也必爱慕祂的话，爱听祂的声音，喜欢知道祂的心意，并讨祂的喜悦。

 

　　大卫常渴慕神的话语，他的灵命当然长进。他说：「比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。」（诗篇19：10）彼得也说：「要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。你们若尝过主恩的滋味，就必如此。」（彼得前书2：2，3）

 

　　蒙恩是渴慕的起点，长进是渴慕的果效，这是关乎得救和生活的问题。我们尝过主恩的滋味吗？我们是从肉身生的呢？还是从圣灵生的？得救以后有没有渐渐长大？这一串的问题与读经有直接的关系。