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向前走,总得要……

2016-01-01 作者:溪水鹿  
来源:雅博网编辑团队我也要投稿

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           如果祖在伊甸园里,没有违背神的旨意,整个人类历史将在没有罪的进程中发展和延伸,那么,在没有罪的环境中,上帝的道是不是还在这样无罪的环境中运行呢?答案是肯定的,上帝的道在天地之中,无处不在。只不过,人若没有犯罪,在无罪的环境中,人对上帝道的认识,可能更清楚明白,对上帝的道更容易理解和更深入体会一些。

虽然人类处在罪恶之中,但上帝的道,在这样的环境中依然在运行,只是人类的灵性处在被罪毁坏的状态中,又处在被罪破坏的环境中,已经没有能力认识神的道,所以,人常常悖道而行,自己却茫然不知,这是人的悲哀。

如今我们已被上帝拯救,我们力求过圣洁的生活,这样一来,我时常在想,神的道无处不在,“无言无语,也无声音可听”,如何在这个有罪的环境中,藉着圣经和神的话语,发现那些在我们周围环境中,无声无息悄悄运行着的上帝的道呢?这是一个重生的基督徒义不容辞的使命。

一个人可以比喻成为一块“磁铁”,有一定的吸引力,但这个吸引力不是无限大,一块磁铁一旦吸引了足够的铁性物质,再给它加上一小块铁性物质,就吸不住了,如果要想吸上这块加上来的一小块铁性物质,必须从它所吸的铁性物质中,拿掉一些,然后,才能吸引住这块加上来的铁性物质,每块磁铁的吸引力都有一定的“界限”,所以,我们可以看到,当一个人“得到”的时候,总会不得不掉下一些,总会不得不丢下一些,总会不得不付出一些。

人生是一条路,人在每一个新的一天中,总是在向前走,今天是1月1日,是进入2016年的第一天,新的一年,在我们面前展开,向前走,总得要掉下些什么,向前走,总得要丢下些什么,向前走,总得要付出些什么。

一、向前走,总得要掉下些什么

向前走,总得要掉下些什么,这方面最明显的例子,是多级火箭带上卫星发射升空时我们所看的现象,火箭升空后,经过一段时间,最下面的一级助推火箭脱落,掉了下去,剩下的箭体点火继续推进,一段时间后,第二级助推火箭又脱落掉向大海,接着第三级火箭又脱落,直到顺利地把卫星推到地球上空预定的轨道位置。卫星从地面的环境中,到达太空环境中的轨道,向前走,一路上,掉下了一级级的助推火箭。

以利亚升天时,圣经这样记载:以利沙拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约旦河边。2:14 他用以利亚身上掉下来的外衣打水,说:“耶和华,以利亚的 神在哪里呢?”打水之后,水也左右分开,以利沙就过来了。

圣经记载事件时,用字非常谨慎,这段经文中,两次提到以利亚身上的衣服是“掉”下来的,第二次又说到衣服是“掉”下来的,是对衣服“掉下来”这件事的进一步强调,是在告诉我们“掉下来”这里面, 一定有着深刻的含义。“掉下来”,就表示不是以利亚出于本意主动地“丢下来”,“掉下来”这件事,不是出于他,当他从地面的环境,进入到另一个升天的环境中,“向前走,总得要掉下来些什么”。

当一个人得到些什么的时候,总会掉下些什么,如同一只手最多只能抓五个板栗,当这只手再要多抓一个时,那么,从他的手中,就要掉下来一个板栗。人的时间精力和能力都是有限的,“鱼和熊掌”往往不可兼得。

二、向前走,总得要丢下些什么

宇航员在天空行走时,他身后背着一个氧气推进器,他若想回到太空舱,必须从他背后的推进器里喷出一些气体,喷出气体向后产生的推动力,会成为反作用力,反过来会推动他回到太空舱,宇航员回到了太空舱,但喷出去的气体却丢在了宇宙中,所以,我们看到,宇航员要想回来,总得要丢下些什么。

胎儿从母亲腹中出生时,胎盘也同时被分娩出来,新生儿从胎盘中被护士接生出来,一个新生命诞生了,但为胎儿成长时,提供一切供应的胎盘,却被丢了下来。

生命之路就是这样,生命要想成熟长大,要想向前走,从一个状态进入另一个状态,从一个山峰到达另一个山峰,总得要丢下些什么。

基督徒的重生也是这样,当我们祷告在主面前,我们里面的“旧我”,曾经在我们生命路程中,“旧我”所做过的一件一件的往事,在圣灵的光照下,这些罪就会一个一个地浮现在我们眼前。我们所需要的,就是把这些一个一个的“旧我”交在主面前,认罪悔改,流泪祷告,主就涂抹了我们的过犯,赦免了我们的罪孽,用他在十字架上所流的宝血,洗净我们,我们就把这些一个一个隐藏在我们里面的一个一个的“旧我”,一个一个的交给了主,一个一个的丢下。丢下过去一个一个的“旧我”,就会“出埃及”进教会,就会出黑暗入奇妙光明,就会“旧事已过,都变成新的了”。

所以,生命之路要向前走,总得要丢下些什么。

三、向前走,总得要付出些什么

在以西结书102节和6~7节这样记载:因百姓得罪和离弃神,神的荣耀离开圣城上升,主对那穿细麻衣的人说:“你进去,在旋转的轮内、基路伯以下,从基路伯中间将火炭取满两手,撒在城上”。

他吩咐那穿细麻衣的人说:“要从旋转的轮内、基路伯中间取火。”那人就进去站在一个轮子旁边。 有一个基路伯从基路伯中伸手到基路伯中间的火那里,取些放在那穿细麻衣的人两手中,那人就拿出去了。

读这一段文字时,时常感到神的荣耀离开时,是那么的哀婉和伤痛,写得那样的详细,神的荣耀,“停在圣殿的门槛以上”(以西结104),舍不得离开,这个过程是那样的难舍难分,又是那样的万般无奈,看了让人心痛,但神依然在深爱着他的百姓,在离开时,也要向他的子民表达他的爱,神的荣耀随着基路伯上升和离开时,神也从自己的“团队”中,取出两手圣洁的火炭,藉着这圣洁的火种,把他的爱“撒在城上”,付给了住在这城中,违背与他所立之约的百姓,。

所以,我们也不能只一味地索取,我们也要学会给予和付出,到另一个地方离开时,向前走之前,也要学会给那里的人祝福,要学会藉着祷告,把来自于神的爱付出,更不能亏欠别人,这样,才会在别人的祝福中,平安地离开,也只有这样爱的付出,才会讨神的喜悦,主耶稣对我们说过,“你们给人,就必有给你们的”,主耶稣说:“施比受更有福”。

付出也意味着舍去,跟随主的这条路,是一条不断地付出和舍己的路,这是一条需要门徒付代价的路,为了真理,必须要付上代价,甚至是生命,主耶稣对我们说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命”。为了跟从主而付出的,为了主而舍己的,都是主所记念的,在主里的劳苦,都不是徒然的。

主为了拯救我们,各各他的这条路,他已经背着十字架走过,因着他的爱,为我们付出了他的生命,今天在天上,还在父的右边替我们代求,用他那长阔高深的爱来爱着我们,这样,我们的生命,就不再属于我们,我们是属于主的一群人。

向前走,总得要付出些什么。

可我们能为主付出什么呢?我们今天所有,都是他给予我们的,我们所能付出的,都是他预先给予的,“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐,都是从上头来的,都是从众光之父那里降下来的”,因为“万物都是本于他,倚靠他,也归于他”。我们所能为他做的,能讨他喜悦的,只有为他“将身体献上,当作活祭”。

 所以,“我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死。我们若活着,是为主而活;若死了,是为主而死。所以我们或活或死,总是主的人”

2016年的大门,在每一个神的儿女面前开启,在这一趟天路历程中,神以恩典为我们年岁的冠冕,在我们前面所预备的路径,都滴下脂油,这是一条恩典之路,他带领我们过去要得为业的那地,乃是有山、有谷,雨水滋润之地,是耶和华所眷顾的,从岁首到年终,我们神的眼目时常看顾这地。

哈利路亚,荣耀归主名。

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【作者简介】 溪水鹿:雅博网编辑,水工环地质高级工程师,1993年第一次来到教会,2005年重生,重生后,2007年因主耶稣爱的感动,被神带领,以文字事奉主,陆续在《雅博网》《生命季刊》《生命与信仰》《海外校园》与《举目》等基督徒网站和基督徒期刊上发表文字,2010年参与家庭教会讲台事奉,讲台主持人,唱诗班男中音。

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