经文:12：31下——13:1-8

　　感谢主的恩典，我们在主的护佑下、保守中、看顾里走过了大半年的时间。我想大家已经知道今天的聚会和往常有些不同，这个不同是：第一，意义不同，第二，形式不同，意义不同是我们不仅要如往常一样的敬拜聚会，还有我们将借着今天的聚会使弟兄姊妹对教会——神的家有归宿感，也就是你将参与到神爱的家庭中。第二个不同是，我们将以过生日的形式连接大家，一同欢聚在神施恩座前，欢呼敬拜，高唱赞美。

　　我们要借着主的圣道来分享爱的果实，我们所读到的经文乃是保罗写给哥林多教会的信。这段经文被称为爱的颂歌，或是爱的真谛。那么，我们今天，把这段宝贵的经文称作《爱，最妙的道》。

　　一、没有爱的信仰

　　有一个神学家说过，不是当我呼吸的时候，我知道自己活着，而是当我爱的时候，才知道我活着。爱，这个大家非常非常熟悉的字眼，已经在我们的意识形态中变得模糊不清了。爱有好多种，情爱、友爱、亲爱、柏拉图的爱、抽象的爱……这个世界，也在表达爱，资助穷苦人，构造社会和谐的福利事业，医院称为博爱医院，那些以服务为宗旨的事业，称为爱的港湾。但是，我们若仔细了解的话，才知道人类的爱很有限，甚至很自私，爱的很功利。这个金钱至上的时代，价值观的判断和选择都是金钱，而爱在其中被抛掷、蹂躏，爱在钱财的挣扎中苟延残喘，扭曲了本来的面目。这并不夸张，有些社会名流在大搞福利事业，背后却隐藏着不为人知的金钱或是名利交易。爱的距离越来越远，人们似乎对爱这个来自天堂来自神的声音和祝福已经麻木不仁了。有人说，我爱不起来，也恨不起来，只能麻木了。

　　弟兄姊妹！圣经里告诉我们，爱从上帝而来，它的源头不是人自己的本能，它有着最高贵的出生，即或在这个充满着各样另类之爱的世界中，这来自神的爱不会消磨。因为爱是神最妙的道。最妙的道，就是最最奇妙，不可言说，无法形容的真道。不知道大家能不能想到你最早接触基督耶稣的爱的时刻，你能回到从前的时光中品尝神的神圣之爱吗？是什么样子的吗？可能我们好久没有打开尘封已久的回忆了，可能最初的爱我们早已失落或是褪色了。

　　我们看看今天我们的信仰生活是怎么回事吧！希望我们能够真诚的做一个对比和回应。保罗说，好多蒙召的弟兄姊妹们在品尝过爱的滋味后，接着就另有追求了，追求什么，追求说方言，方言是恩赐，方言也是神赐的，那么，这样的追求不是不对。可是，把追求方言成为我们肯定自己和定位自己的标记，这样是有价值的吗！保罗明确的说，有这些没有爱的话，就成了鸣的锣，响得得钹一样，只是敲他才响的无生气之物而已，没有价值啊！有一个人，能说方言，在信仰上特别的激进，但是他却不爱弟兄姊妹，这种信仰是没有爱的信仰。没有爱的信仰是死信仰，不能造就人，也不能造就自己。

　　有人羡慕先知的讲道，信心特别大，甚至移山，可是没有爱，保罗说这也算不得什么。讲道是在讲神的道，讲神爱的道，救世的道，讲道乃是道在讲，而道就是神，更而神就是爱，所以，道所传达给我们的就是爱的信心，神爱世人的信息。讲道本身只是一种渠道，乃是把人带回到神那里，一个讲员如果是没有爱的讲那是在演说或是在表演，若是带着爱去讲，那是生命的见证力。前几个世纪，在欧洲，有两个布道家，其中一个的讲章写的特别优美，言辞错句非常到位，人们听完道不住夸奖‘真是一篇好道’。另一个讲耶稣的爱，话语和神态把人们带到基督耶稣面前。人们听完说‘主啊我感谢你’。

　　保罗说到最让人诧异的一点就是，一个人就是把所有周济穷人，又舍己焚烧己身，若没有爱也是算不得什么。在我们看来，一个人能做到这点，那还不叫爱，还爱得不够吗？保罗的意思是，做这些不是出于爱，乃是出于自私或是其他，就不是爱了。这样，我们就了解到，传道书中说的，不要行义过分的意思，行义也要出于爱。今天好多的基督徒的行为在表面来看令人敬佩，可是在他们的里面缺乏爱，爱不是动力，什么是动力很难说。

　　我们信的是以爱为本的神，我们的信若没有爱就是没有爱的信仰。神的爱是原点，我们要思想我们的原点。没有原点，就没有根基，没有根基就找不到归宿，愿主怜悯我们！

　　二、最妙的爱道

　　保罗直接告诉我们这来自神的爱是什么，它奇妙在什么地方，我们能否觉得它奇妙。在一本读者的封面上就写了这段话“爱是恒久忍耐，又有恩慈……”在人类所有见过的文学作品或是宗教文献中在没有一处能够比的上这处圣经对爱的诠释。当我第一次读到这段经文时，我在想，人真的能够做到这样的爱吗！那还是爱吗？感谢主，我们应当知道，那才是真爱，才是神至高的爱。

　　爱是恒久忍耐，爱要有忍耐，神的爱是有忍耐的爱，没有忍耐的爱是简单肤浅的爱，父母对孩子的爱是忍耐的、恒久的爱，神对人的爱也是恒久忍耐的。主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。（彼后3:9）在神救恩史中，我们耳熟能详的知道神对人的忍耐是因着他的爱，对以色列民的容忍，多少次的顶撞、试探、不信和悖逆，多少次的背道、怨言、亵渎和悔改神都忍耐了。我们有没有感到这爱的至圣和可畏呢！

　　爱是有恩慈，这种恩慈是一种行动的善良，没有诡诈的平和安详。我们的生活中充满了欺诈和不信，恩慈却代表着神那无限的宽容和爱的态度。

　　爱是不嫉妒、不自夸、不张狂是神爱的性情，神要我们所有信他的人做到不嫉妒、不自夸、不张狂，唯一的办法就是以爱来面对。嫉妒是不如别人，想要成为别人去又不能时的心理状态，自夸是别人不如自己是骄傲的心理状态，张狂是不可一世的傲气。这些都不是发自爱的源头，因为爱中你是不会看自己或高或低了。神的爱平衡你的生命，愿主加给你力量。

　　爱是不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒。爱在光明中，爱在公义中，爱在饶恕中生生不息的传递。害羞的事就是羞辱的事，不求自己的益处就是一个没有走私全然博爱无私的人，不轻易发怒是生命中极宝贵的品格。这些都在挑战着神的众儿女，以神的圣爱来换你世俗爱，以神的圣爱来清洁沾满尘埃的心。我们看到主耶稣短暂的一生是以神爱的旌旗谱写一首最妙的爱道之曲，充满了艰辛、世人的藐视，甚至是毁谤的恶言。可是，主耶稣却能坦然处之，是因为他有爱。

　　爱是不计算人家的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。真正的爱是博大爱拥抱小小的爱，不计算就是不计较，那种虚怀若谷，有容乃大的生命是承受神更多祝福的人生。不义的事非基督徒所为，心里的好恶是至关重要的，若你喜悦恶事，很有可能去行恶事，若喜悦公义之事，很有可能去行善，人怀的什么，作的也是什么。真理中的爱是有原则，有方向的，真理让我们的生命得见真光，有什么比这更令我们神往呢！

　　凡事相信、盼望、忍耐，爱稳行在高处，能胜寒，因为爱是带着信心、盼望和忍耐的。这个世界的不信、绝望和轻浮已经不能诠释神爱的价值了。保留是主的使徒，也是神爱的使者。他面临一切逼 -/迫患难都无所谓，因为爱在高处，在至高处。弟兄姊妹们！天使在天上唱着爱的诗歌，我们在地上在实践这爱的真谛。真是感谢主，不信时代，我们深信主的爱不变，直到永恒，绝望无助的世界，我们心里有从神来的确据和活泼的盼望，何等喜乐。

　　爱，永不止息。这爱与神永恒的生命永不分开，并且永不褪色和更改。说方言、讲道、一切的善行都会终止，但神的爱，永无止境，永无结束。亲爱的弟兄姊妹！爱在你的里面窒息还是止息了呢！爱能不能老，爱能不能衰败？不能。愿我们都不要让我们生命里来自神爱的火花不要窒息更不要止息。来吧！让我们投靠主，归回到他爱的原点吧。

　　奇妙的神，奇妙的道，就是爱。愿荣耀归于神！