信仰：你的真名是什么？
2017-01-19
作者：陈如松
来源：作者原创我也要投稿
1
某名胜景点，两山隔水相望，一钢丝绳悬在空中，云雾漂浮其上。
走钢丝高手，问观众："你们相信我能过去吗？"观众略显怀疑。
此人手操平衡木，慢慢地走了过去。立时，响起一片掌声。
"相信了我吧！"观众点头。又问："我徒手也能过去，你们相信吗？"又是一脸怀疑。
此人不用平衡木，真的走了过去。哇！又是一片掌声。
"你们这次相信我了吗？"观众点头。又问："我蒙上眼睛，照样能过去的！"观众再度茫然。
此人用黑布蒙上双眼，平稳地走了过去。下面阵阵惊叹。
"这次你们真相信我了吗？"观众点头，都说这次真信了。
"那这样，"此人微笑："我抱着我的孩子走过去，你们相信吗？"观众面面相觑。
那人抱着孩子，竟从容地走了过去。观众的激情，达到了顶点。
"看来，这次你们相信我了！"众人被他的绝技完全征服，再没有任何怀疑，都说这次真的相信了。
于是，再问："那哪位把自己的孩子给我，我抱着他也走个来回？"
场上，一片寂然。…
2
远古时代，迦南地有一个人，名叫亚伯拉罕。一百岁时，蒙神赐一个儿子，他如获至宝。
亚伯拉罕相信神，神就以此作为他的义。一些事之后，神要用一件大事来试验他。
一天，神呼叫亚伯拉罕。让他带着儿子，往摩利亚地去，在一座山上，将自己的儿子献为燔祭。
亚伯拉罕备上驴，带着仆人和儿子，劈好了燔祭的柴，踏着晨光，动身前往。
三天后，将近那地。他吩咐仆人等候，自己手拿火与刀，让儿子背着柴，一同上山去。
到了神指示的地方，亚伯拉罕筑一座坛，把柴摆好，将儿子捆绑了，放在坛的柴上。
他伸手拿刀，刚要杀儿子。天上有声音说："亚伯拉罕，不可害这童子，现在我知道你是敬畏神的了！"
神说："你既行了这事，我必赐大福给你，叫你子孙多起来，万国也必因你的后裔得福；因你听从了我的话。"
3
信仰，一个神圣的名子，常被贬损低俗，以致面目全非；信仰，崇高至上，清澈如水，常被误解乱用，以至难觅其踪。
信仰，首先关乎己身。事不关己，尽可大声叫好、相信；一旦牵扯自我，情形就不同了。而这，恰恰是信仰登场的时候。
信仰，不是说说而已，总要拿出行动来；只说不做，那叫"假冒为善"。信心与行为一体两面，信心因着行为才得成全。
信仰，不是冠冕堂皇，而是确有其实。神所在乎的，不是千万的公羊、油河；而是能否行公义、好怜悯，与祂同行！
信仰，不是高举恩典，重返放纵老路。奉主名传道、赶鬼、行异能者，主可能会说："我从来不认识你，你这作恶之人！"
信仰，不是曲解教义，自欺欺人。"因信"固然"称义"；但"信"者，一定"行"义。行义的，才是义人，才是神的儿女！
信仰，不是断章取义，为我所用。信仰若沦落成"随心所欲"的地步，便不复存在；因为此时，"我"已经成了信仰本身！
4
不要以为口称"基督徒"，便可沾沾自喜。世人若行义、敬畏神，岂不蒙悦纳；你若不知悔改，我行我素，公义的神岂会善待你？
不要以为"知道"就足够了。悟性的"知道"，只是信仰的前奏。信仰的领域在灵界；神秘的灵界，是人的理性无法企及的！
信仰的真名，叫"听命"，正如亚伯拉罕听神的话一样。称呼耶稣为主的人，不能都进天国；惟独遵行神旨意的，才能进去！
所谓信仰，就是按其所信，去行、去活；绝无自己的主见、主张。"我"已经死了，活着的是神的话，是听神话的新造之人！
新人不是自然生成，乃是神的恩典；信心，同样是神的恩赐。新人啊，你当拥有新心；祈求信心吧，信心才证明你是新造之人！
【作者简介】
陈如松，雅博网作者，黑龙江呼兰人，任教佳木斯大学，退休定居大连。感恩在疾病中蒙召使用，开始全新人生。现从事文字服侍，主持微信公众号“蒙福平台”，欢迎关注，一同走蒙福之路。
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