——读《我真是基督徒吗?》笔记

　　第四章如果你还喜欢犯罪，那么你还不是基督徒

　　中心思想：

　　作者举了一个关于美国橄榄球选手雷吉·怀特更换球队，即脱离费城老鹰队转而为绿湾包装工队效力的例子来告诉我们一个道理，既然已经脱离罪而成为属神的队员了，那就不要再口上说与神站在一边，实际上却与撒旦为伍抵挡神了。我已经站在神的队伍里，没有义务效力撒旦队伍。如果还是像撒旦一样喜欢犯罪，那么你就还不是基督徒。而这正是本章要讨论的内容。

　　经文：小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神。（约壹3:7-10a）

　　基督徒不活在罪的权势下，是活在恩典的权势下。神赐给我们一个新的生命，让我活在顺服神的生活里。故此，神的儿女无须讨“罪”的欢心，我们的心是渴慕神，活在神的恩典。

　　作者揭露了一个事实，那就是，基督徒真的就不再犯罪么？任何稍有自知之明的人都会承认他们总在犯罪。其实圣经从来没有告诉我们，基督徒的生活可以脱离罪。那我们应如何全面理解这个问题呢？一方面，圣经说基督徒已经向着罪而死，脱离了罪的权势；他们如今向着基督活着，靠着祂的圣灵结出顺服的善果；罪与我们成为神儿女的新身份不再相符。另一方面，圣经也说任何宣称自己从不犯罪的人都在说谎。圣经的话在自相矛盾吗？这该如何解释呢？

　　其实圣经中说的不是基督徒一时陷入罪中，而是指一个人的生活轨迹常常充满了罪。你可以说，他指的是一个人有意容让罪住在心中，故意地维持现状，而且乐于实践。作者还提到了圣经中小儿子浪子回头的例子，从中我们可以看出，真基督徒对罪的回应方式有三种：1、厌恶。如果真信徒陷在罪中不能自拔，他最终一定会像猪圈里的浪子那样恨透了罪。他不是越来越喜欢犯罪，而是对罪深恶痛绝。2、悔改。悔改包括离弃罪，靠着信心转向耶稣，立志顺服祂。基督徒必须弃绝自身的罪行，全心顺服耶稣。3、受责备。正如浪子在饥寒交迫之际清醒过来，神也会在爱中改变我们的处境，赐下机遇、艰难和管教，帮助他的儿女悔改、离弃罪。

　　我们很难精算自己到底是真基督还是假教师，因为我们无法推算罪的上限，并且这当中包括很多难以衡量的因素，例如你的内心态度、动机和追求。这就是为何我们应当加入地方教会，与其他弟兄姊妹们一同经营我们的信仰生活。

　　感想：

　　在这一章中，我感受到了神的爱，他赐下独生子耶稣，为我们被钉十架赎罪，继而将我们这些原来罪行满满的人变成了属神的人。使罪在我们身上失去了权势。

　　在本章中，还解了原来一直以来深深困扰我的惑，圣经中说自耶稣为我们钉了十字架后，我们的罪就被赦免了。我们不再是罪的奴仆。但其实我们基督徒很多时候都会犯罪，回想起我自己就是这样，比如，我的脾气对亲近的人就很暴躁，完全暴露本我，甚至有时有暴力侵向，我有很强的控制欲，也许这是受原生家庭的影响，因为我母亲就是一个很强势的人，她奉行棒棍底下出孝子，啥都不用说，一个眼神就知道今晚要挨打。家中其他人都不敢忤逆她，也从没见她承认自己的错误，即使在很多时候她就是错的，但我们也不能忤逆她。所以，我跟她的关系在青春期时就很僵，天天吵架违抗她，也是在这时候，我的脾气是越来越暴躁，我在心里发誓不要成为她这样专横的人，但是没想到，我的脾气跟她倒是越来越相像，并不是说我死不承认自己的错误，而是说我像她一样拥有很强的控制欲和暴力倾向，我的丈夫是知道我的这些问题的，所以他一直在帮助我，他说他是靠着主的爱在包容我，引导我，其实还真是很感恩，跟他在一起以后，我真的重新信靠主，我自是知道人的爱是有限的，人也不能改变人，要想真正的改变只能寻求主的恩典，只有主的爱才能改变我自义的生命。感谢主的呼召，我参加了教会中的一些课程，让我有一些小改变，现在想想，我也不能将我的坏脾气归结于我的母亲，其实是我自身有很大的问题。

　　虽然我知道自己是错的，但是很多时候还是脾气不好，伤害亲近的人，犯了罪，为此，我常常很自责，我经常怀疑自己这么喜欢犯罪，那到底是不是基督徒，但在本章中，解了这个心结，约翰说的罪是指一个人有意容让罪住在心中，故意维持现状，而且乐于实践。我想我至少是不愿意维持现状的，我在恩典的激励下改变自己，在爱的激励下控制自己的坏脾气，改变时常犯罪的状态，我还有学习圣经辅导的期待，让恩典光照自己的心，更深看见自己生命中隐藏的罪恶，让十字架的福音医治、更新我的生命。