“又是主日了”我的心在呐喊。太忙了，实在太忙了，怎么办，真要放下工作去守主日吗？等等吧！忙过了这段时间，就去聚会，我自我安慰地说。忙过一段时间又是另一段忙碌的时间，我们的生活被许多的忙碌充实着，忙碌成为我存在的标志和价值，忙碌成为我存在的意义和目标。说实在的，忙碌不是现代人的标志，其实是堕落人的标志（你必汗流满面才得糊口，直到你归了土）。

　　一周只有七天，要一天安息不工作吗？七年要有一年安息不工作吗？你真的在遵守这古老的律法吗？“你有没有搞错，这是一个科技的时代，一天不工作就跟不上时代。”一个人在说。我们怕自己跟不上这个时代的标志，我们担心自己的孩子跟不上这个时代，我们总是在安排、安排着许多的事，让自己“汗流满面才得糊口，直到你归了土”日子来临。只有那个“安息”到了，我们才算放下了忙碌，脱离了忙碌捆绑，获得了自由。

　　我们在等待上面所说的“安息”吗？不！在基督里的人已经获得了安息，我们可以在这个世界上活出安息的生活。以色列人从埃及被神救赎出来，他们脱离了法老的捆绑，脱离了法老给他们重担及忙碌的捆绑，神赐给他们自由的生活。这种自由的体现就是十诫。十诫的前四诫是要表达神的子民以神为中心的生活，他们已经脱离了偶像崇拜：脱离工作、金钱、爱情、教育、权力等等偶像。他们已经脱离了那个看得见的法老，也脱离那个看不见的法老，法老如今没有权势可以压制他们，他们不再以人为中心、以我为中心的生活，他们已经脱离了亚当堕落的那个咒诅（汗流满面才得糊口，直到你归了土）。守主日是前四诫的第四诫，是一个以神为中心的人在这个世上预尝天上的安息，你可以在神赐给你居住大地上自由活出神儿女的生活，不受工作、金钱、爱情、权力、忙碌偶像捆绑的生活。

　　神的子民可以在这一天，可以在安息之年活出如此浪漫的生活，因为我们已经脱离了“汗流满面才得糊口”捆绑，如今在基督里活出“我们日用的饮食，天天赐给我们。”生活。

　　“守主日吗？”一个被救赎的人必须要打的一场战争。主日是检验你心中的偶像。你是被那位偶像捆绑，不能活出神儿女的生活。每一个主日都是你和你的偶像在争战，首先你是以神为中心的人，你在与你的偶像在争战。