在这段经文中，使徒彼得指出信徒的生命要长进，因此他说：“你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。”这“充充足足的有”，就是强调信徒不但要有以上的八种品德：信心、德行、知识…，还要“充充足足地有这几样。

 

　　这“必使”就是说，信徒“若充充足足的有”，生命就能长进，必能结出属灵的果子。而闲懒的人在这充满各种邪恶试探和奸诈的世代中，就不能结果子，生命也不能长进。可是有许多信徒虽然不犯罪，但他们却是一个闲懒的人，所以也结不出属灵的结果子，不长进。但在属灵的路程上不长进就是后退，就很容易陷落试探之中。所以彼得接着就讲到信徒不追求生命长进的危险：“人若没有这几样，就是眼瞎，忘了他旧日的罪已经得了洁净。”而“这几样”同样是指那八种品德。

 

　　而这“眼瞎”不是指完全看不见，是指属灵的近视：“只看见近处的，”意即只能见目前的，暂时的。因为在生命上没有长进，就连记性也受到影响，就会忘记主曾救赎他的恩典，忘记他在蒙恩得救时，如何认识自己是一个罪人而归向基督，又得蒙祂的赦罪。所以那些忘记他旧日的罪已经得洁净的人，实在是在灵性方面落在另一种眼瞎的情形中，成为不长进的人。因此彼得再次劝告信徒们：“应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。”

 

　　彼得就是要信徒“殷勤”追求生命长进，要殷勤地读经，殷勤地祷告，殷勤地来认识主耶稣。这样信徒就能活出与“所蒙的恩召和拣选”相称的生活，使自己能确认自己已经蒙神“恩召和拣选”了。这“行”指持续不断地切实做到，前面所提的八样属灵德行，这样就“永不失脚”。这并非指永不犯罪，而是指在信心的道路上不会一蹶不振。

 

　　最后彼得提醒信徒，希望他们都能“丰丰富富的得以进入我们主救主耶稣基督的国”。因此信徒一定要追求生命的长进，结出属灵果子，这样将来必能“丰丰富富地”进入天国。而在生命长进上闲懒的人，将来“虽然得救，乃像从火里经过的一样”，更有可能是根本没有得救。

 

　　愿我们今天都不是闲懒的人，我们都要努力追求生命的长进，因为耶稣基督已经将我们的生命改变，我们就要丰丰富富地带着自己属灵的果子，进入主耶稣基督的国度里！阿们！