1939年9月26日，二战时期，作为犹太人的弗洛伊德在逃难中去世，享年83岁。纽约时报在头版刊登消息：精神分析学创始人于伦敦近郊家中亡故。悼词说：今后，当我们探索人类的心理迷宫时，他智慧的光芒将照在我们前进的道路上。

　　弗洛伊德在心理学上的贡献，被认为与爱因斯坦并驾齐驱。列于世界名医榜。

　　但弗洛伊德长期推广无神论，提倡所谓的科学世界观。这个研究了一辈子心理学，两次和诺贝尔奖擦肩而过的人最终选择了安乐死。

　　弗洛伊德逝世24年后，1963年11月26日，世界知名基督徒畅销作家路易斯在伦敦去世。追思礼拜这样开头：主说，复活在我，生命也在我。

　　这本《终极之问》的作者是一位美国的心理学教授、医生。多年来对弗洛伊德和路易斯进行了系统的比较研究，从永恒、爱、性、快乐等方面对二人进行了比较分析，引导读者对有关生命的一系列重大问题进行思考。把这两位大师拉到一起，思考生命终极之问，可谓用心良苦。或许因为这二人都是心理学方面的翘楚，都写出了可以百年流传的经典着作。

　　很多年以前就读过弗洛伊德的书，知道一些他的心理学概念，他最出名的理论应该是和“性”有关的，他把一切的原因都归到了“性”上。有不少人把现代的性观念开放以及导致的诸多问题归罪到他的身上，其实是冤枉了他，他在这方面是相当严谨的。

　　读路易斯则是在信主之后，他的书写的通俗，好看，有吸引力，信不信的人都会喜欢看，成为再版又再版的畅销书作家。比如《返璞归真》、《痛苦的奥秘》、《卿卿如语》等，读来畅快淋漓，有恍然大悟之感。

　　两位大师在少年时期有一些相似的地方，比如说都出生在宗教家庭。弗洛伊德生在犹太家庭，从小就被带去做礼拜。路易斯也有类似的背景。同样类似的背景是两个人都背叛了自己家庭的宗教信仰，成为无神论者。然而万幸的是，路易斯在半道上幡然醒悟，又回到了主的怀抱，因此我们得以读到他大量的信仰文章书籍，他本人也因此成为最受欢迎的畅销书作家。最重要的是他信主之后成为一个快乐的人，平安的人，直至临终都非常安详，满足地离去。而弗洛伊德则至死也没能走出无神论的误区，一生郁郁寡欢，与抑郁症抗争，最终对自己实行了安乐死。

　　弗洛伊德从小就对《圣经》非常熟悉，也写过一些信仰方面的东西，但是后来却离经叛道，把科学与信仰对立起来，甚至认为信徒都是“强迫性精神官能症”。他认为世界观应该是“科学”的，真理应该是经过“检验”的，“所有知识都来自实验，而知识不可能来自神的启示”。他认为相信有神是“无知”的，是“荒诞”的，是“幻觉”。他的这些逻辑必然导致他对世界失望，对未来毫无盼望，让他活在黑暗和恐惧中，面对人类的苦难，他无奈地承认无神论者只能是绝望的。

　　路易斯认为，至少有两样东西可以证明神的存在，一个是布满星辰的天空，一个就是存在于每个人心中的“道德律”。心中的道德律是证明上帝存在的最有力的证据。而弗洛伊德认为道德像交通规则一样，是由人类制定的，也就是说，它们会随着时间和文化的改变而改变。

　　弗洛伊德认为，宗教信仰不过是一种慰籍，它无法解决真正的问题，是“把人生建立在一种幻想上。”而路易斯认为，人生中最重要的课题是我们与造物者之间的关系，如果没有确立这层关系，那么所有成就、名望和财富永远都无法使我们满足。

　　路易斯用他自己的行为为上帝做了一个大见证，他31岁悔改信主后，整个人生全然改变，不仅他的思想被注入了目标和意义，而且他的创作力大增，写了大量的作品，成为名扬世界的畅销书作家。连他自己都吃惊，不追求名利了，名利却来了。他的性情也随之改变，他的亲人和朋友发现他变得更沉稳了，有种来自内心的宁静与祥和，洋溢的喜乐代替了往日的消沉与绝望。在他去世前一段时间陪伴他的人都对他的“喜乐”和“平安”留下深刻印象。

　　这就是“重生”，只有真正相信神的存在，并亲自感受到神与自己的生命发生密切关系的人才能有这样的感受。

　　路易斯说，如果我发现自己的欲望在这世上无法得到满足，最合适的解释，就是我是为另一个世界而造的。对于当下世界，一方面我们应该常存感恩之心，切莫轻看这地上的福气，另一方面我们不可将它当成目标，毕竟地上一切只是海市蜃楼，是永恒事物的影子与回声。我们应该盼望那天上真正的家园。

　　正如耶稣所说，人活着不是单靠食物。人们可以不承认有灵魂，但却回避不了灵魂饥渴之后的种种焦虑，痛苦，无聊，空虚。即便你拥有了一切你渴望的物质，还是会痛苦，还是会孤独。究竟是为什么呢？这就是我们的终极之问。所有的孤独，痛苦都是因为耶稣的缺位。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？ （马太福音16:26）

　　所有的孤独痛苦都因为缺少爱，而人世间的爱却是那么的靠不住，直到我们我们找到了十字架上的耶稣，那个为了我们钉死在十字架上流尽了鲜血的耶稣，才突然间明白了什么是真正的爱，这个爱填满了我们心中那个空洞的缺位，我们瞬间就满足了，安全了，幸福了。有人不理解我们为什么会信一个看不见的神，就因为他能给我们真正的爱和满足啊。这种感觉是不可能虚构出来的，是不可能自欺欺人的。编造一个自己都不信的神，意义何在呢？

　　路易斯和弗洛伊德的相同之处在于，他们都把生命的终极之问指向了心灵，都在寻找和论正幸福的根源，都在探讨良知，快乐，爱，痛苦，死亡……只不过弗洛伊德找错了方向，走向了深渊，最终选择了安乐死。而路易斯却在温暖的安静中走到了上帝的身边。这就是我们基督徒的终极归宿。

　　中国人是时候提出终极之问了，既然这世间的一切物质都无法满足我们最终的生命追求，怎么办呢？将目光转向神吧，叩问灵魂，寻找答案，搞清楚我们要向何处去。这是生命中最重要的事情。

　　愿神亲自降临中国大地，拯救万千灵魂。

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